فیلترها
نتایج جستجو برای «ارزش حکومت»: ۶ حدیث
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ لابنِ عَبّاسٍ إذْ دَخَـلَ عَلَيْهِ وَقَالَ: إنَّ الحَاجَّ قَدِ اجْتَمَعُوا لِيسْمَعُوا مِنْكَ، وَهُوَ يَخْصِفُ نَعْلاً ـ: أمَا وَاللّهِ لَهُما أحَبُّ إلَيَّ مِنْ أمْرِكُمْ هذَا، إلّا أنْ اُقِيمَ حَدّا أوْ أدْفَعَ بَاطِلاً. ۱
امام على عليه السلامـ آنگاه كه مشغول پينه زدن كفش خود بود و ابن عباس آمد و گفت: حاجيان گرد آمده اند تا سخنى از شما بشنوند ـفرمود: سوگند به خدا اين دو (لنگه كفش) را بيش از كار شما (حكومت) دوست مى دارم مگر آنكه حدّى را اجرا كنم يا باطلى را دور سازم.
۱.المناقب لابن شهرآشوب: 2/101.
نهج البلاغة عن ابنِ عبّاسٍ:دَخلتُ على أميرِ المؤمِنينَ عليه السلام بِذي قار وهوَ يَخصِفُ نَعلَه، فقالَ لِي: مَا قِيمَةُ هذَا النَّعْلِ؟ فَقُلْتُ: لَا قِيمَةَ لَهَا! فَقَالَ عليه السلام: وَاللّهِ لَهِيَ أحَبُّ إلَيَّ مِنْ إمْرَتِكُمْ، إلّا أنْ اُقِيمَ حَقّا، أوْ أدْفَعَ بَاطِلاً. ۱
نهج البلاغةـ به نقل از عبد اللّه بن عباس ـ: بر اميرالمؤمنين عليه السلام در منطقه ذى قار وارد شدم در حالى كه حضرت كفش خود را پينه مى زد. از من پرسيد: اين كفش چقدر مى ارزد؟ گفتم: ارزشى ندارد. فرمود: به خدا قسم اين را از حكومت بر شما دوست تر دارم مگر آن كه [بخواهم] حقّى را بر پا دارم يا باطلى را براندازم.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 33.
عنه عليه السلامـ فِي كِتابِه إلَى ابنِ عبّاسٍ ـ: أمّا بَعْدُ، فَلَا يَكُنْ حَظُّكَ في وِلَايتِكَ مَالاً تَسْتَفِيدُهُ، وَلَا غَيْظا تَشْتَفِيهِ، وَلكنْ إمَاتَةُ بَاطِلٍ وإحْيَاءُ حَقٍّ. ۱
امام على عليه السلامـ در نامه خود به ابن عباس ـنوشت: اما بعد [از حمد]؛ مبادا بهره تو از حكومتت به دست آوردن مالى يا فرو نشاندن خشمى (انتقامگيرى) باشد. بلكه بايد بهره ات ميراندن باطلى باشد و زنده كردن حقّى.
۱.بحار الأنوار: 40/328/10.
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ لابنِ عَبّاسٍ إذْ دَخَـلَ عَلَيْهِ وَ قَالَ: إنَّ الحَاجَّ قَدِ اجْتَمَعُوا لِيسْمَعُوا مِنْكَ، وَ هُوَ يَخْصِفُ نَعْلاً ـ: أمَا وَ اللّهِ لَهُما أحَبُّ إلَيَّ مِنْ أمْرِكُمْ هذَا، إلاّ أنْ اُقِيمَ حَدّا أوْ أدْفَعَ بَاطِلاً. ۱
امام على عليه السلامـ آنگاه كه مشغول پينه زدن كفش خود بود و ابن عباس آمد و گفت: حاجيان گرد آمده اند تا سخنى از شما بشنوند ـفرمود: سوگند به خدا اين دو (لنگه كفش) را بيش از كار شما (حكومت) دوست مى دارم مگر آنكه حدّى را اجرا كنم يا باطلى را دور سازم.
۱.المناقب لابن شهرآشوب: 2/101.
عنه عليه السلامـ فِي كِتابِه إلَى ابنِ عبّاسٍ ـ: أمّا بَعْدُ، فَلاَ يَكُنْ حَظُّكَ في وِلاَيتِكَ مَالاً تَسْتَفِيدُهُ، وَ لاَ غَيْظا تَشْتَفِيهِ، وَ لكنْ إمَاتَةُ بَاطِلٍ و إحْيَاءُ حَقٍّ. ۱
امام على عليه السلامـ در نامه خود به ابن عباس ـنوشت: اما بعد [از حمد]؛ مبادا بهره تو از حكومتت به دست آوردن مالى يا فرو نشاندن خشمى (انتقامگيرى) باشد. بلكه بايد بهره ات ميراندن باطلى باشد و زنده كردن حقّى.
۱.بحار الأنوار: 40/328/10.
نهج البلاغة عن ابنِ عبّاسٍ:دَخلتُ على أميرِ المؤمِنينَ عليه السلام بِذي قار و هوَ يَخصِفُ نَعلَه، فقالَ لِي: مَا قِيمَةُ هذَا النَّعْلِ؟ فَقُلْتُ: لاَ قِيمَةَ لَهَا! فَقَالَ عليه السلام: وَ اللّهِ لَهِيَ أحَبُّ إلَيَّ مِنْ إمْرَتِكُمْ، إلاّ أنْ اُقِيمَ حَقّا، أوْ أدْفَعَ بَاطِلاً. ۱
نهج البلاغةـ به نقل از عبد اللّه بن عباس ـ: بر امير المؤمنين عليه السلام در منطقه ذى قار وارد شدم در حالى كه حضرت كفش خود را پينه مى زد. از من پرسيد: اين كفش چقدر مى ارزد؟ گفتم: ارزشى ندارد. فرمود: به خدا قسم اين را از حكومت بر شما دوست تر دارم مگر آن كه [بخواهم]حقّى را بر پا دارم يا باطلى را براندازم.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 33.