نتایج جستجو برای «اخلاق تربیت»: ۸۰ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن قَبَّلَ وَلَدَهُ كَتَبَ اللّهُ عز و جل لَهُ حَسَنَةً، ومَن فَرَّحَهُ فَرَّحَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ، ومَن عَلَّمَهُ القُرآنَ دُعِيَ بِالأبَوَينِ فَيُكسَيانِ حُلَّتَينِ يُضيءُ مِن نورِهِما وُجوهُ أهلِ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس فرزندش را ببوسد، خداوند عز و جل براى او حسنه اى مى نويسد و كسى كه او را شاد كند، خداوند در روز قيامت، او را شاد مى سازد و كسى كه قرآن به او بياموزد، پدر و مادرش فرا خوانده مى شوند و دو لباس بر آنان پوشيده مى شود كه از نور آن، چهره هاى بهشتيان، نورانى مى گردد.
۱.الكافي: ج 6 ص 49 ح 1.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن بَكى صَبِيٌ لَهُ فَأرضاهُ حَتّى يُسَكِّنَهُ، أعطاهُ اللّهُ عز و جل مِنَ الجَنَّةِ حَتّى يَرضى. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اگر كسى كودك گريانش را خشنود كند تا آرام گيرد، خداوند عز و جل آن قدر از نعمت هاى بهشت به او عطا مى كند تا خشنود شود.
۱.الفردوس: ج 3 ص 549 ح 5715.
مسند ابن حنبل عن الوليد بن عقبة:لَمّا فَتَحَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَكَّةَ، جَعَلَ أهلُ مَكَّةَ يَأتونَهُ بِصِبيانِهِم فَيَمسَحُ عَلى رُؤوسِهِم ويَدعو لَهُم. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از وليد بن عقبه ـ: وقتى پيامبر خدا، مكّه را فتح كرد، اهل مكّه با كودكانشان نزد ايشان مى آمدند و ايشان بر سرِ آنان، دست مى كشيد و برايشان دعا مى كرد.
۱.مسند ابن حنبل: ج 5 ص 517 ح 16379.
صحيح مسلم عن عمرو بن سعيد عن أنس:ما رَأيتُ أحَدا كانَ أرحَمَ بِالعِيالِ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، قالَ: كانَ إبراهيمُ مُستَرضَعا لَهُ في عَوالي المَدينَةِ، فَكانَ يَنطَلِقُ ونَحنُ مَعَهُ فَيدخُلُ البَيتَ وإنَّهُ لَيُدَّخَنُ، وكانَ ظِئرُهُ ۱ قَينا ۲، فَيَأخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ، ثُمَّ يَرجِعُ. ۳
صحيح مسلمـ به نقل از عمرو بن سعيد، از اَنَس بن مالك ـ: هيچ كس را نديدم كه نسبت به خانواده اش مهربان تر از پيامبر خدا باشد. ابراهيم [پسر پيامبر خدا]، دايه اى در عوالى ۴ مدينه داشت. پيامبر صلى الله عليه و آله پيوسته به آن جا مى رفت و ما نيز همراه ايشان بوديم. ايشان، وارد خانه مى شد و دايه كه برده بود، [خانه را]با بخور، خوش بو مى كرد. پيامبر صلى الله عليه و آله ابراهيم را مى گرفت و مى بوسيد و سپس باز مى گشت.
۱.الظِئْرُ: المُرضِعَةُ غير ولدها. ويقع على الذكر والاُنثى (النهاية: ج 3 ص 154 «ظأر»).
۲.القِيانُ: الإماءُ والعَبيدُ (النهاية: ج 4 ص 135 «قين»).
۳.صحيح مسلم: ج 4 ص 1808 ح 63.
۴.منطقه بالاى مدينه، «عوالى» ناميده مى شده و هم اكنون نيز به همين نام شناخته مى شود. بسيارى از باغ ها و نخلستان هاى مدينه، در اين محل قرار گرفته اند.
صحيح مسلم عن عبد اللّه بن جعفر:كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا قَدِمَ مِن سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِصِبيانِ أهلِ بَيتِهِ. ۱
صحيح مسلمـ به نقل از عبد اللّه بن جعفر ـ: هر گاه پيامبر خدا از سفر برمى گشت، [نخست] با كودكان خانواده اش ديدار مى كرد.
۱.صحيح مسلم: ج 4 ص 1885 ح 66.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:خَمسٌ لا أدَعُهُنَّ حَتَّى المَماتِ:. التَّسليمُ عَلَى الصِّبيانِ؛ لِتَكونَ سُنَّةً مِن بَعدِي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پنج چيز است كه تا هنگام مرگ، آنها را ترك نمى كنم:. سلام كردن به كودكان، تا پس از من، سنّت شود.
۱.الخصال: ص 271 ح 12.
صحيح ابن حبّان عن أنس:أنَّ النبيّ صلى الله عليه و آله: كانَ يَزورُ الأنصارَ ويُسَلِّمُ عَلى صِبيانِهِم ويَمسَحُ رُؤوسَهُم. ۱
صحيح ابن حبّانـ به نقل از اَنَس ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله به ديدار انصار مى رفت، به كودكانشان سلام مى كرد و بر سرِ آنان، دست مى كشيد.
۱.صحيح ابن حبّان: ج 2 ص 206 ح 459.
الأدب المفرد عن أبي هريرة:قَبَّلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَسَنَ بنَ عَلِيٍ عليه السلام، وعِندَهُ الأَقرَعُ بنُ حابِسٍ التَّميميُ جالِسٌ. فَقالَ الأَقرَعُ: إنَّ لي عَشَرَةً مِنَ الوُلدِ ما قَبَّلتُ مِنهُم أحَدا! فَنَظَرَ إلَيهِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ثُمَّ قَالَ: مَن لا يَرحَم لا يُرحَمُ. ۱
الأدب المفردـ به نقل از ابو هريره ـ: پيامبر خدا، در حالى كه اَقرَع بن حابس تميمى خدمت ايشان نشسته بود، حسن بن على عليهماالسلامرا بوسيد. اقرع گفت: من، ده فرزند دارم كه هيچ كدام از آنان را نبوسيده ام. پيامبر خدا به او نگاه كرد و سپس فرمود: «كسى كه مهر نورزد، مهر نمى بيند».
۱.الأدب المفرد: ص 41 ح 91.
الإمام الصادق عليه السلام:جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِ صلى الله عليه و آله فَقالَ: ما قَبَّلتُ صَبِيّا قَطُّ. فَلَمّا وَلّى قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: هذا رَجُلٌ عِندِي أنَّهُ مِن أهلِ النّارِ. ۱
امام صادق عليه السلام:مردى خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله رسيد و گفت: هرگز كودكى را نبوسيده ام. وقتى باز گشت، پيامبر خدا فرمود: «اين، كسى است كه در نظر من، از اهل آتش است».
۱.الكافي: ج 6 ص 50 ح 7.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في مَوعِظَتِهِ لاِبنِ مَسعودٍ ـ: يَا بنَ مَسعودٍ، لا تَحمِلَنَّكَ الشَّفَقَةُ عَلى أهلِكَ ووُلدِكَ عَلَى الدُّخولِ فِي المَعاصِي وَالحَرامِ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ: «يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَ لَا بَنُونَ * إِلَا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ» ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در نصيحتش به عبد اللّه بن مسعود ـ: اى پسر مسعود! دلسوزى نسبت به خانواده و فرزندانت، نبايد تو را به نافرمانى ها [از خدا] و حرام، وادار سازد؛ چراكه خداوند متعال مى فرمايد: «[قيامت]روزى [است] كه نه مال، سود مى دهد و نه فرزندان، مگر كسى كه با دلى سالم، نزد خدا آيد» .
۱.الشعراء: 88 و 89.
۲.مكارم الأخلاق: ج 2 ص 359 ح 2660.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:سَوّوا بَينَ أولادِكُم فِي العَطِيَّةِ، فَلَو كُنتُ مُفَضِّلاً أحَدا لَفَضَّلتُ النِّساءَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در هديه دادن، ميان فرزندانتان به مساوات عمل كنيد. اگر مى خواستم كسى را برترى دهم، هر آينه، زنان را برترى مى دادم.
۱.السنن الكبرى: ج 6 ص 294 ح 12000.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ تَعالى يُحِبُّ أن تَعدِلوا بَينَ أولادِكُم حَتّى فِي القُبَلِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند متعال، دوست دارد كه ميان فرزندانتان عدالت ورزيد، حتّى در بوسيدن.
۱.كنز العمّال: ج 16 ص 445 ح 45350.
الإمام عليّ عليه السلام:إنَّ النَّبِيَ صلى الله عليه و آله أبصَرَ رَجُلاً لَهُ وَلَدانِ ۱ فَقَبَّلَ أحَدَهُما وتَرَكَ الآخَرَ. فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: فَهَلّا واسَيتَ بَينَهُما. ۲
امام على عليه السلام:پيامبر صلى الله عليه و آله كسى را ديد كه دو فرزند داشت. يكى را بوسيد و ديگرى را رها كرد. [در اين هنگام]پيامبر خدا [به وى]فرمود: «چرا ميان آنان، يكسان عمل نكردى؟!».
۱.في المصدر: «ولدين»، وما أثبتناه من النوادر للراوندي: ص 96 ح 43.
۲.الجعفريّات: ص 55.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أحِبُّوا الصِّبيانَ وَارحَموهُم، وإذا وَعَدتُموهُم شَيئا فَفوا لَهُم؛ فَإِنَّهُم لا يَدرونَ إلّا أنَّكُم تَرزُقونَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كودكان را دوست بداريد و با آنان، مهربان باشيد و هر گاه چيزى را به آنان وعده داديد، بدان وفا كنيد؛ زيرا آنان، باورى جز اين ندارند كه شما روزىِ آنها را مى دهيد.
۱.الكافي: ج 6 ص 49 ح 3.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا واعَدَ أحَدُكُم صَبِيَّهُ فَليُنجِز. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه يكى از شما به كودكش وعده داد، بايد بدان عمل كند.
۱.الجعفريّات: ص 166.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ فِي الجَنَّةِ دارا يُقالُ لَهَا: دارُ الفَرَحِ، لا يَدخُلُها إلّا مَن فَرَّحَ الصِّبيانَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خانه اى در بهشت است كه به آن، خانه شادى گفته مى شود. جز كسى كه كودكان را شاد كرده باشد، وارد آن نمى گردد.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 170 ح 6009.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن عالَ يَتيما حَتّى يَستَغنِيَ، أوجَبَ اللّهُ عز و جل لَهُ بِذلِكَ الجَنَّةَ، كَما أوجَبَ لِاكِلِ مالِ اليَتيمِ النّارَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه يتيمى را سرپرستى كند تا بى نياز گردد، خداوند عز و جل در برابر اين كار، بهشت را بر او واجب كرده است، همان گونه كه خداوند براى خورنده مال يتيم، آتش [دوزخ] را واجب كرده است.
۱.الكافي: ج 7 ص 51 ح 7.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:عَرامَةُ ۱ الصَّبيِ في صِغَرِهِ زِيادَةٌ في عَقلِهِ في كِبَرِهِ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بازى گوشى (شيطنتِ) بچّه در كودكى، مايه فزونىِ خِرد او در بزرگ سالى است.
۱.العُرام: الشدّة والقوّة والشراسة (النهاية: ج 3 ص 223 «عرم»).
۲.كنز العمّال: ج 11 ص 91 ح 30747 نقلاً عن الحكيم عن عمرو بن معديكرب وأبي موسى المديني في أماليه عن أنس. وذكرتها بعض المصادر بعبارة «غرامة الصبي» أو «غرامة الغلام» ويبدو أنّه خطأٌ فالتعبير بـ «عرامة الصبي» تعبير معروف في كتب اللغة مثل الصحاح للجوهري خلافا لغرامة الصبي، ثمّ إنّ معنى غرامة الصبي يجب أن يبرّر من خلال التوضيح والتدرّج عبر الوسائط بأن يقال: إنّ الطفل يصير حليما في الكبر إذا ما كان يسبّب الضرر، ويحمل والده أضرار أفعاله، ولكنّنا لسنا بحاجة إلى التبرير في حالة كون العبارة «عرامة الصبي»؛ لأنّها ترتبط بشكل مباشر بالطفل نفسه، لا وليّه، ويبدو أنّ تصحيفا قد طرأ على العبارة.
الإمام زين العابدين عليه السلام:قالَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله لَهُما [لِلحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام]: قُوما الآنَ فاصطَرعا، فَقاما لِيَصطَرِعا، وقَد خَرَجَت فاطِمَةُ عليهاالسلام في بَعضِ حاجَتِها، فَدَخَلَت فَسَمِعَتِ النَّبِيَ صلى الله عليه و آله وهُوَ يَقولُ: إيهِ ۱ يا حَسَنُ! شُدَّ عَلَى الحُسَينِ فَاصرَعهُ. فَقالَت لَهُ: يا أبَه، واعَجَباهُ! أتُشَجِّعُ هذا عَلى هذا، أتُشَجِّعُ الكَبيرَ عَلَى الصَّغيرِ؟! فَقالَ لَها: يا بُنَيَّةُ، أما تَرضَينَ أن أَقولَ أنا: يا حَسَنُ، شُدَّ عَلَى الحُسَينِ فَاصرَعهُ، وهذا حَبيبي جَبرَئيلُ يَقولُ: يا حُسَينُ، شُدَّ عَلَى الحَسَنِ فَاصرَعَهُ؟ ۲
امام زين العابدين عليه السلام:پيامبر صلى الله عليه و آله به آن دو (امام حسن و امام حسين عليهماالسلام) فرمود: «هم اكنون، برخيزيد و كُشتى بگيريد». آن دو از جاى برخاستند تا كشتى بگيرند. فاطمه عليهاالسلام كه براى كارى [از خانه]خارج شده بود، بر آنان وارد شد و شنيد كه پيامبر صلى الله عليه و آله مى گويد: «دوباره، اى حسن! حسين را محكم بگير و به زمين بزن». [از اين رو،] به پدر گفت: شگفتا اى پدر! اين را بر آن ديگرى تحريك مى كنى؟ آيا بزرگ تر را بر كوچك تر تحريك مى كنى؟! پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «دختر عزيزم! آيا خشنود نيستى از اين كه من بگويم: اى حسن! حسين را محكم بگير و به زمين بزن، در حالى كه دوست من جبرئيل عليه السلام مى گويد: اى حسين! حسن را محكم بگير و بر زمين بزن؟».
۱.إيهِ: هذه كلمة يراد بها الاستزادة (النهاية: ج 1 ص 87 «إيه»).
۲.الأمالي للصدوق: ص 530 ح 717.
المعجم الكبير عن أبي سعيد:جاءَ الحُسَينُ عليه السلام ورَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُصَلّي، فَالتَزَمَ عُنُقَ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله، فَقامَ بِهِ وأخَذَ بِيَدِهِ، فَلَم يَزَل مُمسِكَها حَتّى رَكَعَ. ۱
المعجم الكبيرـ به نقل از ابو سعيد ـ: در حالى كه پيامبر خدا نماز مى خوانْد، حسين عليه السلام آمد و گردن پيامبر صلى الله عليه و آله را گرفت. ايشان با او برخاست و او را با دست خود گرفت و همچنان او را نگه داشت تا به ركوع رفت.
۱.المعجم الكبير: ج 3 ص 51 ح 2657.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۸۰