نتایج جستجو برای «آگاهی جهنم»: ۲ حدیث
مجمع البيان: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله أنَّهُ سُئِلَ عَن مَعنَى الآيَةِ: «ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا» ۱ فَقالَ: إنَّ اللّه‏َ تَعالى يَجعَلُ النّارَ كَالسَّمنِ الجامِدِ، ويَجمَعُ عَلَيهَا الخَلقَ، ثُمَّ يُنادي المُنادي: أن خُذي أصحابَكِ وذَري أصحابي، قالَ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَهِيَ أعرَفُ بِأَصحابِها مِنَ الوالِدَةِ بِوَلَدِها. ۲
مجمع البيان: روايت شده است كه از پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله در باره معناى آيه «سپس كسانى را كه پروا داشته‏اند، نجات مى‏دهيم و ستمگران را در آتش، به زانو در افتاده، رها مى‏سازيم» سؤال شد. فرمود: «خداى متعال، آتش را مانند روغن جامد مى‏گرداند، و آفريدگان را بر روى آن گرد مى‏آورد. آن گاه، جارچى بانگ مى‏زند كه: "يارانت را بگير و ياران مرا رها كن"». پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله فرمود: «سوگند به آن كه جانم در دست اوست، جهنّم ياران خود را بهتر مى‏شناسد تا مادر، فرزندش را».
۱.مريم: 72.
۲.مجمع البيان: ج 6 ص 812، بحارالأنوار: ج 8 ص 250.
التخويف من النار: خَرَّجَ ابنُ أبي حاتِمٍ مِن حَديثِ خالِدِ بنِ دُرَيكٍ، عَن رَجُلٍ مِنَ الصَّحابَةِ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لَم أقُل، فَليَتَبَوَّأ بَينَ عَينَي جَهَنَّمَ مَقعَدا. قيلَ: يا رَسولَ اللّه‏ِ! وهَل لَها عَينانِ؟ قالَ: نَعَم، أوَ لَم تَسمَع قَولَ اللّه‏ِ عز و جل: «إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانِ بَعِيدٍ سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظًا وَ زَفِيرًا» ۱؟ ۲
التخويف من النّار: ابن ابى حاتم از حديث خالد بن دُرَيكْ تخريج كرده، از مردى صحابى كه گفت: پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله فرمود: «هر كس چيزى به من نسبت دهد كه نگفته‏ام، در برابر دو چشم جهنّم، جايگاه خود را فراهم مى‏كند». گفته شد: اى پيامبر خدا! آيا جهنّم، دو چشم دارد؟ فرمود: «آرى. آيا اين سخن خداى عز و جل را نشنيده‏اى: «هر گاه آنها را از فاصله‏اى دور ببيند، خشم و خروش آن را مى‏شنوند» .
۱.الفرقان: 12.
۲.التخويف من النار: ص 109، تفسير القرطبي: ج 13 ص 7 نحوه.