فیلترها
نتایج جستجو برای «آثار دوستی»: ۱۳۰ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ انقَطَعَتِ الأَرحامُ، وقَلَّتِ الأَنسابُ، وذَهَبَتِ الاُخُوَّةُ إلَا الاُخُوَّةَ فِي اللّهِ، وذلِكَ قَولُهُ: «الْأَخِلَاءُ يَوْمَئِذ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَا الْمُتَّقِينَ» . ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چون روز قيامت شود، پيوندهاى خويشى بُريده مى شود، تبار و نسبتِ خويشى كاسته مى گردد و برادرى ها، جز برادرىِ خدايى، از ميان مى روند، و اين است مقصود گفته خداوند متعال: «دوستان در آن روز، دشمن يكديگرند، جز پرهيزگاران» .
۱.الدرّ المنثور: ج 7 ص 388.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +6 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أحَبَّ قَوما حُشِرَ مَعَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس مردمى را دوست بدارد، [در روز قيامت] با آنان برانگيخته خواهد شد.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 20 ح 4294.
عنه صلى الله عليه و آله:يَابنَ مَسعودٍ، أحِبَّ الصّالِحينَ؛ فَإِنَّ المَرءَ مَعَ مَن أحَبَّ، فَإِن لَم تَقدِر عَلى أعمالِ البِرِّ فَـأحِبَّ العُلَماءَ، فَإِنَّهُ يَقـولُ: «وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّــلِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا» ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به ابن مسعود ـ: اى پسر مسعود! صالحان را دوست بدار كه انسان، همراه كسى است كه دوستش مى دارد. اگر توان نيكوكارى ندارى، پس عالمان را دوست بدار كه [خداوند]مى فرمايد: «هر كه از خدا و پيامبرش اطاعت كند، همراه كسانى خواهد بود كه خدا نعمتشان داده است؛ يعنى انبيا و صدّيقان و شهيدان و صالحان. و اينان، چه نيكو رفيقانى هستند!» .
بشارة المصطفى عن جابر بن عبداللّه الأنصاريّـ لِعَطِيَّةَ العَوفِيِّ ـ: يا عَطِيَّةُ، سَمِعتُ حَبيبي رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ: «مَن أحَبَّ قَوما حُشِرَ مَعَهُم، ومَن أحَبَّ عَمَلَ قَومٍ اُشرِكَ في عَمَلِهِم»،. يا عطيّة. أحبِب مُحِبَّ آلِ مُحَمِّدٍ صلى الله عليه و آله ما أحَبَّهُم، وأبغِض مُبغِضَ آلِ مُحَمَّدٍ ما أبغَضَهُم وإن كانَ صَوّاما قَوّاما، وَارفَق بِمُحِبِّ مُحَمِّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ؛ فَإِنَّهُ إن تَزِلَّ لَهُ قَدَمٌ بِكَثرَةِ ذُنوبِهِ ثَبَتَت لَهُ اُخرى بِمَحَبَّتِهِم، فَإِنَّ مُحِبَّهُم يَعودُ إلَى الجَنَّةِ ومُبغِضَهُم يَعودُ إلَى النّارِ. ۱
بشارة المصطفىـ به نقل از جابر بن عبد اللّه انصارى، خطاب به عطيّه عوفى ـ: اى عطيّه! از محبوبم، پيامبر خدا، شنيدم كه مى گفت: «هر كه مردمى را دوست داشته باشد، با آنان محشور خواهد شد و هر كه كردار مردمى را دوست داشته باشد، شريك كردارشان خواهد بود.
اى عطيّه!. دوستدار خاندان محمّد را تا هنگامى كه دوستشان مى دارد، دوست بدار و دشمن خاندان محمّد را تا هنگامى كه دشمنشان مى دارد، دشمن بدار؛ گر چه بسيار روزه گير و شب زنده دار باشد. با دوستدار محمّد و خاندان محمّد، نرمى كن؛ زيرا اگر بر اثر گناهان بسيارش يك گام او بلغزد، بر اثر محبّتشان گام ديگرش استوار مى ماند. در حقيقت، بازگشتِ دوستدارشان، به بهشت است و بازگشت دشمنشان، به دوزخ».
۱.بشارة المصطفى: ص 75.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أنَا شَفيعٌ لِكُلِّ رَجُلَينِ اتَّخَيا فِي اللّهِ مِن مَبعَثي إلى يَومِ القِيامَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از هنگام بعثتم تا روز قيامت، هر آن دو تنى كه در راه خدا با يكديگر دوستى و برادرى كنند، من شفيعشان هستم.
۱.حلية الأولياء: ج 1 ص 368.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:المُتَحابّونَ فِي اللّهِ في ظِلِّ عَرشِ اللّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ، يَفزَعُ النّاسُ ولا يَفزَعونَ، ويَخافُ النّاسُ ولا يَخافونَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دوستان خدايى، در آن روزى كه سايه اى جز سايه خدا نيست، در سايه عرش خدا هستند. مردم وحشت مى كنند؛ امّا آنان، وحشت نمى كنند و مردم مى هراسند؛ امّا آنان نمى هراسند.
۱.المعجم الكبير: ج 20 ص 81 ح 154.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +6 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:سَبعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللّهُ فِي ظِلِّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلُّهُ:. ورَجُلانِ تَحابّا فِي اللّهِ؛ اِجتَمَعا عَلَيهِ، وتَفَرَّقا عَلَيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، در روزى كه سايه اى جز سايه او نيست، بر هفت تن سايه مى افكند:. و دو تن كه در راه خدا با يكديگر دوستى مى كنند و بر اساس آن، نزد يكديگر مى آيند و از يكديگر جدا مى شوند.
۱.صحيح البخاري: ج 1 ص 234 ح 629.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +6 مورد دیگر
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن آخى أخا فِي اللّهِ رَفَعَهُ اللّهُ دَرَجَةً فِي الجَنَّةِ لا يَنالُها بِشَيءٍ مِن عَمَلِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه در راه خدا با كسى برادرى كند، خداوند، او را در بهشت به چنان منزلت والايى برمى كشد كه با ديگر اعمالش بدان دست نمى يابد.
۱.إحياء علوم الدين: ج 2 ص 231.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن جَدَّدَ أخا فِي الإِسلامِ بَنَى اللّهُ لَهُ بُرجا فِي الجَنَّةِ مِن جَوهَرَةٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس در راه اسلام، برادرى تازه را به دوستى بگيرد، خداوند در بهشت، برايش بُرجى از گوهر مى سازد.
۱.الاختصاص: ص 228.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ المُتَحابّينَ لَتُرى غُرَفُهُم فِي الجَنَّةِ كَالكَوكَبِ الطّالِعِ الشَّرقِيِّ أوِ الغَربِيِّ، فَيُقالُ: مَن هؤُلاءِ؟ فَيُقالُ: هؤُلاءِ المُتَحابّونَ فِي اللّهِ عز و جل. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اتاق هاى دوستانِ خدايى در بهشت، همچون ستاره درخشان شرقى يا غربى ديده مى شود.
پس گفته مى شود: اينان كيستند؟
پاسخ داده مى شود: «اينان، دوستى كنندگان در راه خداوند عز و جل هستند».
۱.مسند ابن حنبل: ج 4 ص 174 ح 11829.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن رَزَقَهُ اللّهُ حُبَّ الأَئِمَّةِ مِن أهلِ بَيتي فَقَد أصابَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، فَلا يَشُكَّنَّ أحَدٌ أنَّهُ فِي الجَنَّةِ، فَإِنَّ في حُبِّ أهلِ بَيتي عِشرينَ خَصلَةً، عَشرٌ مِنها فِي الدُّنيا، وعَشرٌ مِنها فِي الآخِرَةِ.
أمَّا الَّتي فِي الدُّنيا: فَالزُّهدُ، وَالحِرصُ عَلَى العَمَلِ، وَالوَرَعُ فِي الدّينِ، وَالرَّغبَةُ فِي العِبادَةِ، وَالتَّوبَةُ قَبلَ المَوتِ، وَالنَّشاطُ في قِيامِ اللَّيلِ، وَاليَأسُ مِمّا في أيدِي النّاسِ، وَالحِفظُ لِأَمرِ اللّهِ ونَهيِهِ عَزَّوجَلَّ، وَالتّاسِعَةُ بُغضُ الدُّنيا، وَالعاشِرَةُ السَّخاءُ.
وأمَّا الَّتي فِي الآخِرَةِ: فَلا يُنشَرُ لَهُ ديوانٌ، ولا يُنصَبُ لَهُ ميزانٌ، ويُعطى كِتابَهُ بِيَمينِهِ،
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه خداوند، محبّت اهل بيت مرا روزيش كند، بى گمان به خير دنيا و آخرت رسيده است و در اين كه او اهل بهشت است، احدى نبايد شكّ كند؛ زيرا دوست داشتن اهل بيت من، بيست نتيجه به بار مى آورد: ده تا در دنيا و ده تا در آخرت:
اما نتايج آن در دنيا عبارتند از: زهد، شوق به كار و عمل، پارسايى در دين، رغبت به عبادت، توبه پيش از مرگ، نشاط در شب زنده دارى، چشم بركندن از آن چه مردم دارند، حفظ اوامر و نواهى خداوند عز و جل، نهم: دشمن داشتن دنيا و دهم: سخاوت و بخشندگى.
و اما نتايج آن در آخرت: نامه اعمالى برايش گشوده نمى شود، ميزانى برايش برپا نمى شود، نامه اعمالش به دست راست او داده مى شود، برات آزادى از آتش دوزخ برايش نوشته مى شود، رو سفيد مى شود، از جامه هاى بهشت بر قامت او
۱.الخصال: 515 / 1 عن أبي سعيد الخدريّ، روضة الواعظين: 298 وفيه «الحرص على العلم».
عنه صلى الله عليه و آله:مَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ شَهيدًا.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ مَغفورًا لَهُ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ تائِبًا.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ مُؤمِنًا مُستَكمِلَ الإِيمانِ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ بَشَّرَهُ مَلَكُ المَوتِ بِالجَنَّةِ ثُمَّ مُنكَرٌ ونَكيرٌ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ يُزَفُّ إلَى الجَنَّةِ كَما تُزَفُّ العَروسُ إلى بَيتِ زَوجِها.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ فُتِحَ لَهُ في قَبرِهِ بابانِ إلَى الجَنَّةِ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ جَعَلَ اللّهُ قَبرَهُ مَزارَ مَلائِكَةِ الرَّحمَةِ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ صلى
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه با دوستى آل محمّد بميرد، شهيد از دنيا رفته است.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، آمرزيده از دنيا رفته است.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، توبه گر از دنيا رفته است.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، مؤمن و با ايمان كامل از دنيا رفته است.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، ابتدا فرشته مرگ و سپس منكر و نكير، مژده بهشت به او دهند.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، همان گونه كه عروس را به خانه شوهرش مى فرستند، او را به سوى بهشت روانه كنند.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، دو در در قبر وى به سوى بهشت برايش باز شود.
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، خداوند، گور وى را مزار فرشتگان رحمت قرار دهد.
۱.الكشّاف: 3 / 403 مرسلاً، فرائد السمطين: 2 / 255 / 524، ينابيع المودّة: 2 / 333 / 972، العمدة: 54 / 52 نقلاً عن تفسير الثعلبيّ، بشارة المصطفى: 197 كلّها عن جرير بن عبداللّه، جامع الأخبار: 473 / 1335 مرسلاً، إحقاق الحقّ: 9 / 487 نقلاً عن تفسير الثعلبيّ عن جرير بن عبيد اللّه البجليّ.
الإمام عليّ عليه السلامـ لِلحارِثِ الأَعوَرِـ: لَيَنفَعَنَّكَ حُبُّنا عِندَ ثَلاثٍ: عِندَ نُزولِ مَلَكِ المَوتِ، وعِندَ مَسأَلَتِكَ في قَبرِكَ، وعِندَ مَوقِفِكَ بَينَ يَدَيِ اللّهِ ۱
امام على عليه السلامـ به حارث اعورـ: علاقه و محبّت به ما بى گمان در سه جا، تو را سود خواهد بخشيد: هنگام فرود آمدن فرشته مرگ، هنگام سؤال قبر و آن گاه كه در پيشگاه خداوند بايستى.
۱.أعلام الدين: 461 عن جابر الجعفيّ عن الإمام الباقر عليه السلام.
عنه عليه السلام:مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ عَظُمَ إحسانُهُ ورَجَحَ ميزانُهُ، وقُبِلَ عَمَلُهُ وغُفِرَ زَلَلُهُ، ومَن أبغَضَنا لا يَنفَعُهُ إسلامُهُ ۱.
امام على عليه السلام:هر كه ما اهل بيت را دوست بدارد، نيكوكارى او زياد شود و در ترازوى اعمالش، كفه حسناتش سنگين تر شود و عملش پذيرفته (درگاه حقّ) گردد ولغزشهايش بخشوده شود و كسى كه ما را دشمن بدارد، اسلامش او را سودى نبخشد.
۱.مشارق أنوار اليقين: 51 عن أبي سعيد الخدريّ.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن رَزَقَهُ اللّهُ حُبَّ الأَئِمَّةِ مِن أهلِ بَيتي فَقَد أصابَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، فَلا يَشُكَّنَّ أحَدٌ أنَّهُ فِي الجَنَّةِ، فَإِنَّ في حُبِّ أهلِ بَيتي عِشرينَ خَصلَةً، عَشرٌ مِنها فِي الدُّنيا، وعَشرٌ مِنها فِي الآخِرَةِ.
أمَّا الَّتي فِي الدُّنيا: فَالزُّهدُ، وَالحِرصُ عَلَى العَمَلِ، وَالوَرَعُ فِي الدّينِ، وَالرَّغبَةُ فِي العِبادَةِ، وَالتَّوبَةُ قَبلَ المَوتِ، وَالنَّشاطُ في قِيامِ اللَّيلِ، وَاليَأسُ مِمّا في أيدِي النّاسِ، وَالحِفظُ لِأَمرِ اللّهِ ونَهيِهِ عز و جل، وَالتّاسِعَةُ بُغضُ الدُّنيا، وَالعاشِرَةُ السَّخاءُ.
وأمَّا الَّتي فِي الآخِرَةِ: فَلا يُنشَرُ لَهُ ديوانٌ، ولا يُنصَبُ لَهُ ميزانٌ، ويُعطى كِتابَهُ بِيَمينِهِ، وتُكتَبُ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه خداوند، محبّت اهل بيت مرا روزى اش كند، بى گمان به خير دنيا و آخرت رسيده است و در اين كه او اهل بهشت است، هيچ كس نبايد شك كند؛ زيرا دوست داشتن اهل بيت من، بيست نتيجه به بار مى آورد: ده تا در دنيا و ده تا در آخرت.
نتايج آن در دنيا عبارت اند از: زهد، شوق به كار، پارسايى در دين، رغبت به عبادت، توبه پيش از مرگ، نشاط در شب زنده دارى، چشم بركَنْدن از آنچه مردم دارند، حفظ اوامر و نواهى خداوند عز و جل، نُهم دشمن داشتن دنيا، و دهم بخشندگى.
و نتايج آن در آخرت، عبارت اند از: نامه اعمالى برايش گشوده نمى شود، ميزانى برايش برپا نمى شود، نامه اعمالش به دست راست او داده مى شود، بَرات آزادى از آتش دوزخ برايش نوشته مى شود، روسفيد مى شود، از جامه هاى بهشت بر قامت او
۱.الخصال: ص 515 ح 1 عن أبي سعيد الخدري، بحارالأنوار: ج 27 ص 78 ح 12.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ شَهيدًا.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ مَغفورًا لَهُ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ تائِبًا.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ ماتَ مُؤمِنًا مُستَكمِلَ الإِيمانِ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ بَشَّرَهُ مَلَكُ المَوتِ بِالجَنَّةِ ثُمَّ مُنكَرٌ ونَكيرٌ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ يُزَفُّ إلَى الجَنَّةِ كَما تُزَفُّ العَروسُ إلى بَيتِ زَوجِها.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ فُتِحَ لَهُ في قَبرِهِ بابانِ إلَى الجَنَّةِ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ جَعَلَ اللّهُ قَبرَهُ مَزارَ مَلائِكَةِ الرَّحمَةِ.
ألا ومَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ صلى
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس با دوستى خاندان محمّد بميرد، شهيد از دنيا رفته است.
بدانيد كه هر كس با دوستى خاندان محمّد بميرد، آمرزيده از دنيا رفته است.
بدانيد كه هر كس با دوستى خاندان محمّد بميرد، توبه كننده از دنيا رفته است.
بدانيد كه هر كس با دوستى خاندان محمّد بميرد، مؤمن و با ايمان كامل از دنيا رفته است.
بدانيد كه هر كس با دوستى خاندان محمّد بميرد، ابتدا فرشته مرگ و سپس مُنكر و نكير، مژده بهشت به او مى دهند.
بدانيد كه هر كس با دوستى خاندان محمّد بميرد، همان گونه كه عروس را به خانه شوهرش مى فرستند، او را به سوى بهشت روانه مى كنند.
بدانيد كه هر كس با دوستى خاندان محمّد بميرد، دو در در قبر وى به سوى بهشت برايش باز مى شود.
بدانيد كه هر كس با دوستى خاندان محمّد بميرد،
۱.الكشّاف: ج3 ص403؛ بشارة المصطفى: ص 197 عن جرير بن عبداللّه، بحارالأنوار: ج 23 ص 233.
الإمام الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لِأَصحابِهِ: ألا اُخبِرُكُم بِشَيءٍ إن أنتُم فَعَلتُموهُ تَباعَدَ الشَّيطانُ مِنكُم كَما تَباعَدَ المَشرِقُ مِنَ المَغرِبِ؟
قالوا: بَلى.
قالَ: الصَّومُ يُسَوِّدُ وَجهَهُ، وَالصَّدَقَةُ تَكسِرُ ظَهرَهُ، وَالحُبُّ فِي اللّهِ وَالمُوازَرَةُ عَلَى العَمَلِ الصّالِحِ يَقطَعُ دابِرَهُ، وَالاِستِغفارُ يَقطَعُ وَتينَهُ. ۱
امام صادق عليه السلامـ به نقل از پدرانش عليهم السلام ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله به يارانش فرمود: «آيا شما را از كارى خبر ندهم كه اگر انجامش دهيد، شيطان از شما دور مى شود، آن گونه كه مشرق از مغرب، دور شده است؟!».
گفتند: آرى.
فرمود: «روزه، شيطان را روسياه مى كند. صدقه، پشتش را مى شكند. دوستى در راه خدا و يارى يكديگر در انجام دادن كارهاى شايسته، دنباله [ى سُلطه]اش را قطع مى كند و استغفار، رگ گردنش را مى بُرَد».
۱.الكافي: ج 4 ص 62 ح 2 عن إسماعيل بن أبي زياد، بحار الأنوار: ج 63 ص 264 ح 146.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ انقَطَعَتِ الأَرحامُ، وقَلَّتِ الأَنسابُ، وذَهَبَتِ الاُخُوَّةُ إلَا الاُخُوَّةَ فِي اللّهِ، وذلِكَ قَولُهُ: «الْأَخِلَاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَا الْمُتَّقِينَ» . ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چون روز قيامت شود، پيوندهاى خويشى بُريده مى شود، تبار و نسبتِ خويشى كاسته مى گردد و برادرى ها، جز برادرىِ خدايى، از ميان مى روند، و اين است مقصود گفته خداوند متعال: «دوستان در آن روز، دشمن يكديگرند، جز پرهيزگاران» .
۱.الدرّ المنثور: ج 7 ص 388 نقلاً عن ابن مردويه عن سعد بن معاذ.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +6 مورد دیگر
عنه صلى الله عليه و آله:جَعَلَ اللّهُ خُلَّتَنا ووُدَّنا خُلَّةَ المُتَّقينَ ووُدَّ المُخلِصينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، دوستىِ ما را دوستىِ پرهيزگاران، و محبّت ما را محبّت مخلصان قرار داده است.
۱.الغارات: ج 1 ص 250، بحار الأنوار: ج 33 ص 550 ح 720.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +6 مورد دیگر
حلية الأولياء عن أنس:سَمِعتُ رَسول اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام: يا عَلِيُّ، اِستَكثِر مِنَ المَعارِفِ مِنَ المُؤمِنينَ؛ فَكَم مِن مَعرِفَةٍ فِي الدُّنيا بَرَكَةٌ فِي الآخِرَةِ.
فَمَضى عَلِيٌّ عليه السلام، فَأَقامَ حينا لا يَلقى أحَدا إلَا اتَّخَذَهُ لِلآخِرَةِ، ثُمَّ جاءَ مِن بَعدُ فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ما فَعَلتَ فيما أمَرتُكَ؟
فَقالَ: قَد فَعَلتُ يا رَسول اللّهِ.
فَقالَ لَهُ عليه السلام: اِذهَب فَابلُ أخبارَهُم.
فَأَتى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وهُوَ مُنَكِّسٌ رَأسَهُ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وهُوَ يَتَبَسَّمُ: ما أحسِبُ ـ يا عَلِيُّ ـ ثَبَتَ مَعَكَ إلّا أبناءُ الآخِرَةِ؟
فَقالَ
حلية الأولياءـ به نقل از اَنَس ـ: شنيدم كه پيامبر صلى الله عليه و آله به على بن ابى طالب عليه السلام مى فرمود: «اى على! بر شمار آشنايانِ با ايمان بيفزاى، كه بسى شناخت ها در دنيا، مايه بركت در آخرت است».
در نتيجه، على عليه السلام مدّتى را به سر برد كه در آن، هر كس را مى ديد، براى ذخيره آخرت به دوستى مى گرفت. پس از مدّتى، نزد پيامبر خدا آمد و ايشان به او فرمود: «در باب فرمانم چه كردى؟».
على عليه السلام پاسخ داد: اى پيامبر خدا! آنچه فرمودى، به جاى آوردم.
پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «برو و آنان را بيازماى».
على عليه السلام نيز [پس از آزمودنشان] سرافكنده بازگشت. پيامبر صلى الله عليه و آله لبخندزنان به او فرمود: «اى على! گمان نكنم كه جز اهل آخرت، كسى با تو مانده باشد!».
على
۱.حلية الأولياء: ج 4 ص 22 نقلاً عن الطبراني.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +6 مورد دیگر
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۱۳۰