علم و حکمت ج ۲
۷۸۱ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما أخَذَ اللّهُ الميثاقَ عَلَى الخَلقِ أن يَتَعَلَّموا حَتّى أخَذَ عَلَى العُلَماءِ أن يُعَلِّموا ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند از مردم براى يادگيرى عهد و پيمان نگرفت، تا آن گاه كه از دانشمندان براى ياددادن پيمان گرفت.
۱.أعلام الدين: 80؛ وراجع الفردوس: 4 / 84 / 6262.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ تَعالى يَسأَلُ العَبدَ عَن فَضلِ عِلمِهِ كَما يَسأَلُهُ عَن فَضلِ مالِهِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند متعال از مازاد دانش انسان مى پرسد؛ همان گونه كه از مازاد دارايى اش مى پرسد.
۱.الجامع الصغير: 1 / 291 / 1911، كنزالعمّال: 10 / 188 / 28983 كلاهما نقلاً عن الطبراني في الأوسط عن ابن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَنبَغي لِلعالِمِ أن يَسكُتَ عَلى عِلمِهِ، ولا يَنبَغي لِلجاهِلِ أن يَسكُتَ عَلى جَهلِهِ، قالَ اللّهُ جَلَّ ذِكرُهُ: «فَاسأَلوا أهلَ الذِّكرِ إن كُنتُم لا تَعلَمونَ ۱» ۲.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سزاوار نيست كه دانشمند از دانش خود خاموش بماند و سزاوار نيست كه نادان بر نادانى اش ساكت باشد. خداوند ـ يادش پرشكوه باد ـ مى فرمايد: «اگر نمى دانيد از اهل ذكر بپرسيد.»
۱.النحل: 43.
۲.المعجم الأوسط: 5 / 298 / 5365 عن جابر.
الإمام عليّ عليه السلام:ما أخَذَ اللّهُ عَلى أهلِ الجَهلِ أن يَتَعَلَّموا حَتّى أخَذَ عَلى أهلِ العِلمِ أن يُعَلِّموا ۱.
امام على عليه السلام:خداوند از مردم نادان براى يادگرفتن پيمان نگرفت؛ تا آن گاه كه از اهل دانش براى ياد دادن پيمان گرفت.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 478، خصائص الأئمّة عليهم السلام: 125، تنبيه الخواطر: 2 / 15، غرر الحكم: 9650 وفيه «. الجاهل أن يتعلّم. والعالِم أن يُعلّم»، عوالي اللآلي: 4 / 71 / 41.
عنه عليه السلام:ما أخَذَ اللّهُ ميثاقًا مِن أهلِ الجَهلِ بِطَلَبِ تِبيانِ العِلمِ حَتّى أخَذَ ميثاقًا مِن أهلِ العِلمِ بِبَيانِ العِلمِ لِلجُهّالِ؛ لِأَنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ ۱.
امام على عليه السلام:خداوند پيمانى براى جستجوى بيان دانش از مردم نادان نگرفت؛ تا آن گاه كه پيمان بيان كردن دانش براى نادانان را از اهل دانش گرفت؛ چرا كه دانش پيش از نادانى بود.
۱.أمالي المفيد: 66 / 12.
الإمام الصادق عليه السلام:قَرَأتُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام: إنَّ اللّهَ لَم يَأخُذ عَلَى الجُهّالِ عَهدًا بِطَلَبِ العِلمِ حَتّى أخَذَ عَلَى العُلَماءِ عَهدًا بِبَذلِ العِلمِ لِلجُهّالِ، لِأَنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ ۱.
امام صادق عليه السلام:در كتاب على عليه السلام خواندم: بى گمان خداوند از نادانان عهدى براى جستجوى دانش نگرفت، تا آنكه با دانشمندان عهد كرد كه دانش را به نادانان بذل كنند؛ زيرا دانش پيش از نادانى بود.
۱.الكافي: 1 / 41 / 1 عن طلحة بن زيد، أمالي المفيد: 66 / 12 عن محمّد بن أبي عمير العبدي عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه، منية المريد: 185.
الإمام عليّ عليه السلام:مِنَ المَفروضِ عَلى كُلِّ عالِمٍ أن يَصونَ بِالوَرَعِ جانِبَهُ، وأن يَبذِلَ عِلمَهُ لِطالِبِهِ ۱.
امام على عليه السلام:از واجبات بر هر دانشمند اين است كه جانب پرهيز را نگه دارد و دانشش را به طالبش بذل كند.
۱.غرر الحكم: 9365.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما آتَى اللّهُ عز و جل عالِمًا عِلمًا إلاّ أخَذَ عَلَيهِ الميثاقَ أن لا يَكتُمَهُ أحَدًا ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند عز و جل به دانشمندى دانش عطا نكرد، جز آنكه از او پيمان گرفت كه آن را از هيچ كس پنهان ندارد.
۱.الفردوس: 4 / 84 / 6263 عن أبي هريرة، ربيع الأبرار: 3 / 222 وفيه «أحدا علما».
عنه صلى الله عليه و آله:مَن كَتَمَ عِلمًا مِمّا يَنفَعُ اللّهُ بِهِ في أمرِ النّاسِ، أمرِ الدّينِ، ألجَمَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِنَ النّارِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس دانشى را كه خداوند آن را براى امور دينى مردم سودمند قرار داده است پنهان كند، خداوند روز قيامت او را با لگامى از آتش لگام زند.
۱.سنن ابن ماجة: 1 / 97 / 265 عن أبي سعيد الخدري، مسند ابن حنبل: 3 / 565 / 10492 و ص 582 / 10602 كلاهما عن أبي هريرة نحوه، المستدرك على الصحيحين: 1 / 182 / 346 عن عبداللّه بن عمروبن العاص، المعجم الكبير: 11 / 5 / 10845 عن ابن عبّاس، تاريخ بغداد: 6 / 77 عن عبداللّه، وليس فيها «مِمّا يَنفَعُ اللّه ُ بِهِ فِي أمرِ النّاسِ، أمرِ الدِّينِ»، وراجع حلية الأولياء: 2 / 355، تاريخ أصبهان: 1 / 151 / 115 نحوه؛ منية المريد: 136، عوالي اللآلي: 4 / 71 / 40.
عنه صلى الله عليه و آله:أيُّما رَجُلٍ آتاهُ اللّهُ عِلمًا فَكَتَمَهُ، لَقِيَ اللّهَ يَومَ القِيامَةِ مُلجَمًا بِلِجامٍ مِن نارٍ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر مردى كه خداوند به او دانش دهد ولى آن را پنهان كند، خداوند را در روز قيامت با لگامى از آتش ملاقات مى كند.
۱.المعجم الأوسط: 5 / 356 / 5540، المعجم الكبير: 10 / 129 / 10197؛ أمالي الطوسي: 377 / 808 كلّها عن عبداللّه بن مسعود.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن سُئِلَ عَن عِلمٍ ثُمَّ كَتَمَهُ، اُلجِمَ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِن نارٍ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس از دانشى پرسيده شود و آن را پنهان كند، روز قيامت با لگامى از آتش لگام مى شود.
۱.سنن الترمذي: 5 / 29 / 2649 عن أبي هريرة، سنن ابن ماجة: 1 / 97 / 264 عن أنس بن مالك، مسند ابن حنبل: 3 / 153 / 7948 وص 172 / 8055 كلاهما عن أبي هريرة، المستدرك على الصحيحين: 1 / 182 / 344 ـ 346 عن أبي هريرة وعبداللّه بن عمرو بن العاص، تاريخ بغداد: 5 / 160 عن ابن عبّاس و ج 2 / 33 نحوه، مسند أبي داود الطيالسي: 330 / 2534 عن أبي هريرة؛ تنبيه الخواطر: 2 / 7 نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:العِلمُ لا يَحِلُّ مَنعُهُ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:منع دانش روا نيست.
۱.فردوس الأخبار: 3 / 96 / 4015 عن أبي هريرة، مسند الشهاب: 1 / 85 / 84 عن أنس.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا لَعَنَ آخِرُ هذِهِ الاُمَّةِ أوَّلَها، فَمَن كَتَمَ حَديثًا فَقَد كَتَمَ ما أنزَلَ اللّهُ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هنگامى كه [نسلهاى] آخر اين امّت اوّلش را لعنت كند، هركس حديثى را پنهان بدارد، آنچه را خداوند نازل كرده است پنهان داشته است.
۱.سنن ابن ماجة: 1 / 97 / 263 عن جابر.
عنه صلى الله عليه و آله:مَثَلُ الَّذي يَتَعَلَّمُ العِلمَ ثُمَّ لا يُحَدِّثُ بِهِ كَمَثَلِ الَّذي يَكنِزُ الكَنزَ فَلا يُنفِقُ مِنهُ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مثل كسى كه دانش مى آموزد ولى آن را بازگو نمى كند، مثل كسى است كه گنج مى اندوزد ولى از آن خرج نمى كند.
۱.المعجم الأوسط: 1 / 213 / 689، الفردوس: 4 / 135 / 6421 نحوه وكلاهما عن أبي هريرة، فيض القدير: 5 / 650 / 8137.
عنه صلى الله عليه و آله:لا أعرِفَنَّ رَجُلاً مِنكُم عَلِمَ عِلمًا فَكَتَمَهُ فَرَقًا ۱ مِنَ النّاسِ ۲.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نبينم كسى از شما دانشى را آموخته باشد و لى از ترس مردم آن را پنهان بدارد.
۱.الفَرَق ـ بالتحريك ـ: الخوف (الصحاح: 4 / 1541).
۲.كنزالعمّال: 10 / 217 / 29152، وذكره أيضا في ص 306 / 29532 كلاهما عن ابن عساكر في التاريخ عن أبي سعيد.
الإمام عليّ عليه السلام:إنَّ العالِمَ الكاتِمَ عِلمَهُ يُبعَثُ أنتَنَ أهلِ القِيامَةِ ريحًا، يَلعَنُهُ كُلُّ دابَّةٍ حَتّى دَوابِّ الأَرضِ الصِّغارِ ۱.
امام على عليه السلام:دانشمند پنهان كننده دانشش، بد بوترين اهل قيامت است و همه جنبندگان حتى حشرات كوچك زمين او را نفرين مى كنند.
۱.المحاسن: 1 / 361 / 777 عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام.
عنه عليه السلام:لا تُمسِك عَن إظهارِ الحَقِّ إذا وَجَدتَ لَهُ أهلاً ۱.
امام على عليه السلام:از اظهار حق خود دارى مكن، هرگاه اهلش را يافتى.
۱.غرر الحكم: 10188.
عنه عليه السلام:مَن كَتَمَ عِلمًا فَكَأَنَّهُ جاهِلٌ ۱.
امام على عليه السلام:آنكه دانشى را پنهان كند، گويى نادان است.
۱.كنزالفوائد: 1 / 349، نثر الدرّ: 1 / 285 وفيه «جهله»، غرر الحكم: 8297.
عنه عليه السلام:الكاتِمُ لِلعِلمِ غَيرُ واثِقٍ بِالإِصابَةِ فيهِ ۱.
امام على عليه السلام:پنهان كننده دانش، به درستى دانشش بى اعتماد است.
۱.غرر الحكم: 1544.
عنه عليه السلامـ في خُطبَتِهِ لَمّا بويِعَ وبَعدَ إخبارِهِ بِابتِلاءِ النّاسِـ: واللّهِ ما كَتَمتُ وَسمَةً، ولا كَذَبتُ كِذبَةً ۱.
امام على عليه السلام:ـ در خطبه هنگام بيعتش و پس از آگاهى دادن درباره ابتلاى مردمـ: به خدا سوگند كه جزيى ترين نشانه اى را پنهان نكردم و كوچكترين دروغى نگفتم.
۱.الكافي: 1 / 369 / 1، الغيبة للنعماني: 202 / 1 كلاهما عن عليّ بن رئاب عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهماالسلام، نهج البلاغة: الخطبة 16، غرر الحكم: 10124 وفيهما «وشمة»، وراجع منية المريد: 185 آداب يختصّ بها المعلّم: بذل العلم عند وجود المستحقّ وعدم البخل به، وإظهار الحقّ بحسب الطاقة من غير مجاملة لأحد.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۷۸۱