فیلترها
دانشنامه امیرالمؤمنین(ع) ج ۲
۶۱۸ حدیث
۱.الأمالي للصدوق: ص 447 ح 598 عن ابن عبّاس، الأمالي للمفيد: ص 174 ح 4، الأمالي للطوسي: ص 194 ح 329 وفيهما «أنت الوارث منّي» وكلاهما عن عمرو بن ميمون عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 188 عن جابر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله؛ فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 639 ح 1085 عن زيد بن أبي أوفى وفيه «أنت أخي ووارثي».
۲.در برخى نقل ها آمده است: «تو ارث برنده از منى» و در برخى ديگر آمده است: «تو برادر و وارث منى».
عنه صلى الله عليه و آله:لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِيٌّ ووارِثٌ، وإنَّ وَصِيّي ووارِثي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر پيامبرى وصى و وارثى دارد؛ وصى و وارث من، على بن ابى طالب است.
۱.المناقب لابن المغازلي: ص 201 ح 238 عن عبد اللّه بن بريدة، تاريخ دمشق: ج 42 ص 392 ح 9005 و 9006، الفردوس: ج 3 ص 336 ح 5009، المناقب للخوارزمي: ص 85 ح 74، الرياض النضرة: ج 3 ص 138؛ المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 66 كلّها عن بريدة.
عنه صلى الله عليه و آله:يا عَلِيُّ، أنتَ وَصِيّي، وخَليفَتي، ووَزيري، ووارِثي، وأبو وُلدي.، أمرُكَ أمري.، ونَهيُك نَهيي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى على! تو وصى، خليفه (جانشين)، وزير (دستْ يار)، وارث و پدر فرزندان منى.؛ فرمان تو فرمان من. و نهى تو نهى من است.
۱.الأمالي للصدوق: ص 411 ح 533، بشارة المصطفى: ص 55 كلاهما عن أبي سعيد عقيصا عن الإمام الحسين عن أبيه عليهما السلام؛ ينابيع المودّة: ج 1 ص 167 ح 5 عن عليّ بن الحسن عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله، البداية والنهاية: ج 7 ص 224 وفيه «أنت أخي ووارثي وخليفتي، وخير من آمر بعدي».
عنه صلى الله عليه و آله:هذا عَلِيٌّ أخي، ووَصِيّي، ووَزيري، ووارِثي، وخَليفَتي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اين، على است، برادر، وصى، وزير، وارث و خليفه من.
۱.الأمالي للصدوق: ص 564 ح 763، بشارة المصطفى: ص 109 كلاهما عن سلمان الفارسي، الاحتجاج: ج 1 ص 343 ح 56، الغيبة للنعماني: ص 70 ح 8، التحصين لابن طاووس: ص 633 ح 25، كتاب سليم بن قيس: ج 2 ص 645 ح 11 و ص 759 ح 25؛ فرائد السمطين: ج 1 ص 315 ح 250 والستّة الأخيرة عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله.
الأمالي للطوسي عن أنس:اِتَّكَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلَى عَلِيٍّ عليه السلام، فَقالَ: يا عَلِيُّ، أ ما تَرضى أن تَكونَ أخي، وأكونَ أخاكَ، وتَكونَ وَليِّي، ووَصِيّي، ووارِثي! ۱
الأمالى، طوسىـ به نقل از انس ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله بر على عليه السلام تكيه كرد و فرمود: «اى على! آيا خُشنود نمى شوى كه برادر من باشى و من برادر تو باشم و تو ولى، وصى و وارث من باشى؟».
۱.الأمالي للطوسي: ص332 ح 666، بشارة المصطفى: ص 243.
إرشاد القلوب عن حذيفة:أمَرَ[صلى الله عليه و آله] خادِمَةً لِاُمِّ سَلَمَةَ؛ فَقالَ: اِجمَعي لي هؤُلاءِ ـ يعني نِساءَهُ ـ. فَجَمَعتُهُنَّ لَهُ في مَنزِلِ اُمِّ سَلَمَةَ، فَقالَ لَهُنَّ: اِسمَعنَ ما أقولُ لَكُنَّ ـ وأشارَ بِيَدِهِ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ـ فَقالَ لَهُنَّ: هذا أخي، ووَصِيّي، ووارِثي، وَالقائِمُ فيكُنَّ وفِي الاُمَّةِ مِن بَعدي، فَأَطِعنَهُ فيما يَأمُرُكُنَّ بِهِ، ولا تَعصينَهُ؛ فَتَهلِكنَ لِمَعصِيَتِهِ. ۱
إرشاد القلوبـ به نقل از حُذيفه ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله به زنى كه خدمتكار اُمّ سلمه بود، فرمان داد و گفت: «اينان (همسرانم) را براى من گرد آور».
خدمتكار، آنها را در خانه امّ سلمه گرد آورد. پيامبر صلى الله عليه و آله به همسرانش فرمود: «آنچه را برايتان مى گويم، بشنويد» و سپس در حالى كه با دستش به على بن ابى طالب عليه السلام اشاره مى كرد، به آنان فرمود: «اين، برادر و وصى و وارث من و پس از من سرپرستِ شما و امّت است. پس در آنچه فرمانتان مى دهد، از او فرمان بريد و سرپيچى اش مكنيد كه اگر از او سرپيچى كنيد، هلاك مى شويد».
۱.إرشاد القلوب: ص 337.
الإمام عليّ عليه السلامـ في حَياةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ: وَاللّهِ إنّي لَأَخوهُ، ووَلِيُّهُ، وَابنُ عَمِّهِ، ووارِثُهُ، ومَن أحَقُّ بِهِ مِنّي! ۱
امام على عليه السلامـ در حيات پيامبر خدا ـ: به خدا سوگند، من برادر، ولى، پسر عمو و وارث اويم و كيست از من به او سزاوارتر؟!
۱.فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 652 ح 1110، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص 130 ح 65، المعجم الكبير: ج 1 ص 107 ح 176، فرائد السمطين: ج 1 ص 225 ح 175، الرياض النضرة: ج 3 ص 206؛ الأمالي للطوسي: ص 502 ح 1099، الاحتجاج: ج 1 ص 466 ح 110، العمدة: ص 444 ح 927، شرح الأخبار: ج 1 ص 123 ح 52، تفسير فرات: ص 96 ح 80 نحوه، المناقب للكوفي: ج 1 ص 339 ح 265 و ص358 ح 287 كلّها عن ابن عبّاس.
عنه عليه السلام:أنَا عَبدُ اللّهِ، وأخو رَسولِهِ، لا يَقولُها أحَدٌ قَبلي ولا بَعدي إلّا كَذَبَ، وَرِثتُ نَبِيَّ الرَّحمَةِ، ونَكَحتُ سَيِّدَةَ نِساءِ هذِهِ الاُمَّةِ، وأنَا خاتِمُ الوَصِيّينَ. ۱
امام على عليه السلام:من بنده خدا و برادر پيامبر اويم. اين كلام را نه كسى پيش از من و نه كسى پس از من مى گويد، جز آن كه بخواهد دروغ بگويد. از پيامبرِ رحمت، ارث بردم و با سرور زنان اين امّت، ازدواج كردم و من، خاتم اوصيايم ۲.
۱.شرح نهج البلاغة: ج2 ص287؛ الإرشاد: ج1 ص353، الخرائج والجرائح: ج 1 ص 209 ح 51 كلّها عن حكيم بن جبير، المناقب لابن شهرآشوب: ج2 ص342 عن أبييحيى، كشف الغمّة: ج1 ص284 وفي الأربعة الأخيرة «أنا سيّد الوصيّين وآخر أوصياء النبيّين»، المناقب للكوفي: ج1ص327ح250 عن أبي البختري و ص 392 ح 314 و ص 395 ح 318 كلاهما عن الأصبغ بن نباتة وكلّها نحوه وفي الثلاثة الأخيرة «خير» بدل «خاتم».
۲.در برخى نقل ها آمده است: «من سرور اوصيا و آخرين فرد از اوصياى پيامبرانم» و در بعضى ديگر آمده است: «من بهترينِ اوصيايم».
عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى خَصَّني بِما خَصَّ بِهِ أولِياءَهُ وأهلَ طاعَتِهِ، وجَعَلَني وارِثَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله، فَمَن ساءَهُ ساءَهُ، ومَن سَرَّهُ سَرَّهُ. ۱
امام على عليه السلام:ـ تبارك و تعالى ـخداوند مرا به آنچه اوليا و فرمانبردارانش را ممتاز كرده بود، ممتاز كرد و مرا وارث محمّد صلى الله عليه و آله قرار داد. پس هركه را ناخوش آيد، ناخوش آيد و هركه را خوش آيد، خوش آيد!
۱.الخصال: ص 579 ح 1 عن مكحول.
خصائص أمير المؤمنين للنسائي عن أبي إسحاق:سَأَلَ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ خالِدٍ قُثَمَ بن العَبّاسِ: مِن أينَ وَرِثَ عَلِيٌّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله؟ قالَ: إنَّهُ كانَ أوَّلَنا بِهِ لُحوقا، وأشَدَّنا بِه لُزوقا. ۱
خصائص أمير المؤمنين، نسايىـ به نقل از ابو اسحاق ـ: عبد الرحمان بن خالد از قُثَم بن عبّاس پرسيد: به چه دليل، على عليه السلام از پيامبر خدا ارث بُرد؟
گفت: از آن جا كه او در ميان ما، نخستين كسى بود كه به وى پيوست و بيشتر از همه ما با او بود ۲.
۱.خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص 206 ح 108، المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 136 ح 4633، المعجم الكبير: ج 19 ص 40 ح 85 و 86، تاريخ دمشق: ج 42 ص 393، كنز العمّال: ج 13 ص 143 ح 36447 نقلاً عن ابن أبي شيبة؛ الطرائف: ص 284، شرح الأخبار: ج 2 ص 182 ح 524 و ج1 ص 212 ح 185، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 188 كلّها نحوه.
وقال الحاكم في ذيل الحديث 4634: يقول إسماعيل بن إسحاق القاضي حول هذا الحديث: إنّما يرث الوارث بالنسب أو بالولاء، ولا خلاف بين أهل العلم أنّ ابن العمّ لا يرث مع العمّ، فقد ظهر بهذا الإجماع أنّ عليّا ورث العلم من النبيّ صلى الله عليه و آله دونهم.
۲.حاكم نيشابورى پس از اين حديث، حديثى نقل كرده و در ذيل آن چنين گفته است: اسماعيل بن اسحاق قاضى درباره اين حديث مى گويد: «وارث، يا به خويشاوندى و يا به سبب وابستگى، ارث مى برد و اختلافى در ميان علما نيست كه با وجود عمو، پسرعمو ارث نمى برد. پس با اين اجماع، روشن مى شود كه على عليه السلام از پيامبر صلى الله عليه و آله علم را ارث برده است و نه كس ديگر».
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:القُرآنُ إمامٌ هادٍ، ولَهُ قائِدٌ يَهدي بِهِ ويَدعو إلَيهِ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ، وهُوَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، وهُوَ وَلِيُّ الأَمرِ بَعدي، ووارِثُ عِلمي وحِكمَتي، وسِرّي وعَلانِيَتي، وما وَرِثَهُ النَّبِيّونَ قَبلي، وأنَا وارِثٌ ومَوَرِّثٌ، فَلا تُكذِبَنَّكُم أنفُسُكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:قرآن، پيشوايى هدايتگر است و براى آن، رهبرى است كه به سوى آن مى خوانَد و با حكمت و پند نيكو، بدان دعوت مى كند. و آن [رهبر]على بن ابى طالب است و پس از من، او فرمانروا (ولىّ امر) و وارث علم و حكمت من و نهان و آشكار من و نيز وارث هر چيزى است كه پيامبران پيش از من به ارث نهاده اند ـ و من ارث برنده و به ارث نهنده ام ـ. پس به شك نيفتيد و ترديد مكنيد.
۱.خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 75 عن أبي موسى الضرير البجلي عن أبي الحسن عليه السلام.
كفاية الأثر عن عمّار:لَمّا حَضَرَت رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله الوَفاةُ دَعا بِعَلِيٍّ عليه السلام، فَسارَّهُ طَويلاً، ثُمَّ قالَ: يا عَلِيُّ، أنتَ وَصِيّي، ووارِثي، قَد أعطاكَ اللّهُ عِلمي وفَهمي. ۱
كفاية الأثرـ به نقل از عمّار ـ: چون لحظه وفات پيامبر خدا در رسيد، على عليه السلام را فرا خواند و پس از مدّتى دراز كه با او به نجوا راز گفت، فرمود: «اى على! تو وصى و وارث منى. خداوند، علم و فهم مرا به تو عطا كرده است».
۱.كفاية الأثر: ص 124.
الإمام عليّ عليه السلام:وَاللّهِ إنّي لَأَخوهُ[صلى الله عليه و آله] ووَلِيُّهُ، وابنُ عَمِّهِ، ووارِثُ عِلمِهِ، فَمَن أحَقُّ بِهِ مِنّي! ۱
امام على عليه السلام:به خدا سوگند، من برادر، ولى، پسر عمو و وارث علم او [صلى الله عليه و آله] هستم. پس كيست از من به او سزاوارتر؟!
۱.المستدرك على الصحيحين: ج3ص136 ح4635 عن ابن عبّاس وراجع الفضائل لابن شاذان: ص 3 وإرشاد القلوب: ص 366.
عنه عليه السلام:سَلوني عَن أسرارِ الغُيوبِ؛ فَإِنّي وارِثُ عُلومِ الأَنبِياءِ وَالمُرسَلينَ. ۱
امام على عليه السلام:از من، اسرار پنهان را بپرسيد كه وارث علوم پيامبران و فرستادگانم.
۱.ينابيع المودّة: ج 1 ص 213 ح 17.
فضائل الصحابة لابن حنبل عن زيد بن أبي أوفى:دَخَلتُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَسجِدَهُ فَذَكَرَ قِصَّةَ مُؤاخاةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَ أصحابِهِ، فَقالَ عَلِيٌّ ـ يَعني لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: لَقَد ذَهَبَت روحي وَانقَطَعَت ظَهري حينَ رَأَيتُكَ فَعَلتَ بِأَصحابِكَ ما فَعَلتَ، غَيري، فَإِن كانَ هذا مِن سَخَطٍ عَلَيَّ فَلَكَ العُتبى وَالكَرامَةُ!
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ، ما أخَّرتُكَ إلّا لِنَفسي؛ فَأَنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى، إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي، وأنتَ أخي، ووارِثي.
قالَ: وما أرِثُ مِنكَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: ما وَرَّثَ الأنبياءُ قَبلي. قالَ: وما وَرَّثَ الأَنبِياءُ قَبلَكَ؟
فضائل الصحابة، ابن حنبلـ به نقل از زيد بن ابى اَوْفى ـ: بر پيامبر خدا در مسجدش وارد شدم. در ميان اصحاب، سخن از داستان عقد اخوت بستن پيامبر خدا بود كه [در آن هنگام]على عليه السلام به پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: جان از پيكرم به در رفت و پشتم شكست، چون ديدم كه ميان همه اصحابت، برادرى برقرار كردى و درباره من، چنين نكردى. پس اگر اين كار از سرِ ناخشنودى از من است، از تو درخواست گذشت و بزرگوارى دارم.
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «سوگند به آن كه مرا به حق برانگيخت، تو را جز براى خود، نگاه نداشته ام؛ چرا كه تو براى من، به منزله هارون براى موسى هستى، جز آن كه پس از من پيامبرى نيست و تو برادر و وارث منى».
على عليه السلام گفت: اى پيامبر خدا! چه چيز از تو به ارث مى برم؟
فرمود: «آنچه
۱.الحجر: 47.
۲.فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 638 ح 1085 و ص667 ح 1137، تاريخ دمشق: ج 42 ص 53 ح 8387، المناقب للخوارزمي: ص 152 ح 178، المعجم الكبير: ج 5 ص 221 ح 5146، تذكرة الخواصّ: ص 23 عن عبد اللّه بن أبي أوفى وكلاهما نحوه، كنز العمّال: ج 9 ص 167 ح 25554 و ص 170 ح 25555؛ المناقب للكوفي: ج 1 ص 316 ح 236 عن عبد اللّه بن أبي أوفى نحوه وراجع الرياض النضرة: ج 3 ص 138.
الإمام الباقر عليه السلام:وَرِثَ عَلِيٌّ عليه السلام عِلمَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، ووَرِثَت فاطِمَةُ تَرَكَتَهُ. ۱
امام باقر عليه السلام:على عليه السلام علم پيامبر خدا را به ارث بُرد و فاطمه، اموال او را.
۱.بصائر الدرجات: ص 294 ح 6، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 66 كلاهما عن زرارة.
الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ عَلِيّا وَرِثَ عِلمَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وفاطِمَةَ أحرَزَتِ الميراثَ. ۱
امام صادق عليه السلام:على عليه السلام علم پيامبر خدا را به ارث برد و فاطمه، ميراث [مالى وى] را در اختيار گرفت.
۱.بصائر الدرجات: ص 294 ح 7 عن حمّاد بن عيسى.
المعجم الكبير عن عبد اللّه بن مسعود:اِستَتبَعَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لَيلَةَ الجِنِّ، فَانطَلَقتُ مَعَهُ حَتّى بَلَغنا أعلى مَكَّةَ، فَخَطَّ عَلَيَّ خِطَّةً وقالَ: لا تَبرَح. ثُمَّ انصاعَ ۱ في أجبالٍ، فَرَأَيتُ الرِّجالَ يَتَحَدَّرونَ عَلَيهِ مِن رُؤوسِ الجِبالِ، حَتّى حالوا بَيني وبَينَهُ، فَاختَرَطتُ السَّيفَ وقُلتُ: لَأَضرِبَنَّ حَتَّى أستَنقِذَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله، ثُمَّ ذَكَرتُ قَولَهُ: «لا تَبرَح حَتّى آتِيَكَ» ـ قالَ: ـ فَلَم أزَل كَذلِكَ حَتّى أمَّنَا الفَجرُ، فَجاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وأنَا قائِمٌ، فقَالَ: ما زِلتَ عَلى حالِكَ؟ قُلتُ: لَو لَبِثتَ شَهرا ما بَرِحتُ حَتّى تَأتِيَني. ثُمَّ أخبَرتُهُ بِما أرَدتُ أن أصنَعَ، فَقالَ: لَو خَرَجتَ مَا
المعجم الكبيرـ به نقل از عبد اللّه بن مسعود ـ: پيامبر خدا مرا در ليلة الجِن ۴، به دنبال خود برد. به همراه او رفتم تا به بالاى مكّه رسيديم. پس برايم خطّى كشيد و فرمود: «از اين جا جلوتر نيا». سپس به شتاب از كوه ها بالا رفت و ديدم كه مردانى از قلّه كوه ها بر او فرود مى آيند، تا آن جا كه ميان من و او حايل شدند. پس شمشير از نيام بركشيدم و [با خود]گفتم: شمشير مى زنم تا پيامبر خدا را نجات دهم، كه گفته اش يادم آمد: «حركت مكن تا به نزدت بيايم».
در همين حال بودم تا آن كه سپيده دميد و پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و من ايستاده بودم.فرمود: «پيوسته بدين حال بوده اى؟».
گفتم: اگر يك ماه هم مى ماندى، حركت نمى كردم تا بيايى. سپس آنچه را كه مى خواستم انجام دهم، برايش گفتم.
فرمود: «اگر حركت مى كردى،
۱.انصاع القوم: ذهبوا سِراعا (لسان العرب: ج 8 ص 214 «صوع»).
۲.أكتعين: تأكيد أجمعين (النهاية: ج 4 ص 149 «كتع»).
۳.المعجم الكبير: ج 10 ص 67 ح 9969.
۴.يكى از شب ها در ماه هاى پايانىِ عمر پيامبر صلى الله عليه و آله كه در آن شب، نمايندگانى از جنّيان، براى اسلام آوردن، به حضور ايشان رسيدند. وقايع آن شب را در احاديث همين باب، بخوانيد. (م)
المعجم الكبير عن عبد اللّه بن مسعود:كُنتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله لَيلَةَ وفدِ الجِنِّ، فَتَنَفَّسَ، فَقُلتُ: ما لَكَ يا رَسولَ اللّهِ؟! قالَ: نُعِيَت إلَيَّ نَفسي يَابنَ مَسعودٍ. قُلتُ: اِستَخلِف. قالَ: مَن؟ قُلتُ: أبا بَكرٍ ۱ ـ قالَ: ـ فَسَكَتَ. ثُمَّ مَضى ساعَةً، ثُمَّ تَنَفَّسَ، فَقُلتُ: ما شَأنُكَ ـ بِأَبي أنتَ واُمّي ـ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: نُعِيَت إلَيَّ نَفسي يَابنَ مَسعودٍ. قُلتُ: فَاستَخلِف. قالَ: مَن؟ قُلتُ: عُمَرَ! فَسَكَتَ. ثُمَّ مَضى ساعَةً، ثُمَّ تَنَفَّسَ، فَقُلتُ: ما شَأنُكَ؟ قالَ: نُعِيَت إلَيَّ نَفسي يَا بنَ مَسعودٍ. قُلتُ: فَاستَخلِف. قالَ: مَن؟ قُلتُ: عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ!! قالَ: أما وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَئِن أطاعوهُ لَيَدخُلُنَّ الجَنَّةَ أجمَعينَ
المعجم الكبيرـ به نقل از عبد اللّه بن مسعود ـ: در شب «وفد الجن» ۳ با پيامبر صلى الله عليه و آله بودم. آه سردى كشيد. گفتم: اى پيامبر خدا! چه شده است؟
فرمود: «خبرِ رفتنم آمده است، اى ابن مسعود!».
گفتم: جانشينى تعيين كن.
فرمود: «چه كسى را؟».
گفتم: ابو بكر را.
سكوت كرد. لختى گذشت و باز، آه سردى كشيد. گفتم: اى پيامبر خدا! در چه فكرى هستى؟ پدر و مادرم به فدايت!
فرمود: «اى ابن مسعود! خبرِ رفتنم رسيده است».
گفتم: جانشينى تعيين كن.
فرمود: «چه كسى را؟».
گفتم: عمر را.
خاموش ماند.
سپس اندكى گذشت و بار ديگر، آه سردى كشيد. گفتم: چه شده است؟
فرمود: «مرگم نزديك است، اى ابن مسعود!».
گفتم: جانشينى تعيين كن.
فرمود: «چه كسى را؟».
گفتم: على بن ابى طالب را.
فرمود: «هان! سوگند به
۱.في المصدر:«أبوبكر» والتصويب من مجمع الزوائد: ج 5 ص 337 ح 8948.
۲.المعجم الكبير: ج 10 ص 68 ح 9970، المصنّف لعبد الرزّاق: ج 11 ص 317 ح 20646، تاريخ دمشق: ج 42 ص 421، فرائد السمطين: ج 1 ص 273 ح 212، البداية والنهاية: ج 7 ص 361؛ الأمالي للمفيد: ص 35 ح 2، الأمالي للطوسي: ص 307 ح 617، بشارة المصطفى: ص 203، مائة منقبة: ص 52 ح 10، شرح الأخبار: ج 2 ص 279 ح 589 والخمسة الأخيرة نحوه، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 63 وراجع الفضائل لابن شاذان: ص 80.
۳.يعنى «هيئت نماينده جنّيان».
السنّة لابن أبي عاصم عن عبد اللّه بن مسعود:إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ لَيلَةَ الجِنِّ: نُعِيَت إلَيَّ ـ وَاللّهِ ـ نَفسي. فَقُلتُ: يَقومُ بِالنّاسِ أبو بَكرٍ الصِّدّيقُ! فَسَكَتَ. فَقُلتُ: يَقومُ بِالنّاسَ عُمَرُ! فَسَكَتَ. فَقُلتُ: يَقومُ بِالنّاسِ عَلِيٌّ!! فَقالَ: لا يَفعَلونَ، ولَو فَعَلوا دَخَلُوا الجَنَّةَ أجمَعينَ. ۱
السنّة، ابن ابى عاصمـ به نقل از عبد اللّه بن مسعود ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله در ليلة الجن فرمود: «به خدا سوگند، مرگم نزديك است».
گفتم: ابوبكر صدّيق، سرپرستى مردم را به عهده مى گيرد.
پس ساكت ماند.
گفتم: عمر، سرپرستى مردم را به عهده مى گيرد.
خاموش ماند.
گفتم: على عليه السلام سرپرستى مردم را به عهده مى گيرد.
فرمود: «نمى گذارند و اگر مى گذاشتند، همه به بهشت مى رفتند».
۱.السنّة لابن أبي عاصم: ص 549 ح 1183، المناقب للخوارزمي: ص 114 ح 124، فرائد السمطين: ج 1 ص 267 ح 209 كلاهما نحوه.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۶۱۸