باب در بيان بغى

5 حدیث
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:«شَرُّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ».
چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند، از سهل بن زياد، از ابن محبوب، از ابن رئاب، از ابو حمزه، از جابر بن عبداللّه كه گفت: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه:«بدترين مردمان در روز قيامت، آنانند كه مردم ايشان را گرامى مى دارند، به جهت پرهيز كردن از بدى ايشان».
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام، قَالَ:«قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إِنَّ أَعْجَلَ الشَّرِّ عُقُوبَةً الْبَغْيُ».
چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند، از سهل بن زياد، از جعفر بن محمد اشعرى، از ابن قدّاح، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود:«رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: به درستى كه آن بدى كه سزايش از همه بدى ها شتابان تر است، ستم و از حد درگذشتن است».
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ السَّكُونِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام، قَالَ:«يَقُولُ إِبْلِيسُ لِجُنُودِهِ: أَلْقُوا بَيْنَهُمُ الْحَسَدَ وَ الْبَغْيَ؛ فَإِنَّهُمَا يَعْدِلَانِ عِنْدَ اللّهِ الشِّرْكَ».
على بن ابراهيم، از پدرش، از نوفلى، از سكونى، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود:«شيطان به لشكريان خود مى گويد كه: حسد و گردنكشى را در ميان فرزندان آدم اندازيد؛ زيرا كه اين دو چيز، در نزد خدا با شرك برابرى مى كنند».
عَلِيٌّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ مِسْمَعٍ أَبِي سَيَّارٍ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام كَتَبَ إِلَيْهِ فِي كِتَابٍ:«انْظُرْ أَنْ لَا تَكَلَّمَنَّ بِكَلِمَةِ بَغْيٍ أَبَداً وَ إِنْ أَعْجَبَتْكَ نَفْسَكَ وَ عَشِيرَتَكَ».
على، از پدرش، از حمّاد، از حريز، از مسمع ـ يعنى ابوسيّار ـ روايت كرده است كه: امام جعفر صادق عليه السلام به سوى او نوشت در نامه اى كه:«بنگر كه البتّه به سخنى كه ستم و گردنكشى باشد، هرگز تكلّم نكنى، و هر چند كه نفس تو و خويشانت، تو را به شگفت آورند».
عَلِيٌّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ وَ يَعْقُوبَ السَّرَّاجِ جَمِيعاً، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام، قَالَ:«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الْبَغْيَ يَقُودُ أَصْحَابَهُ إِلَى النَّارِ، وَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ بَغى عَلَى اللّهِ عَنَاقُ بِنْتُ آدَمَ، فَأَوَّلُ قَتِيلٍ قَتَلَهُ اللّهُ عَنَاقُ، وَ كَانَ مَجْلِسُهَا جَرِيباً فِي جَرِيبٍ، وَ كَانَ لَهَا عِشْرُونَ إِصْبَعاً فِي كُلِّ إِصْبَعٍ ظُفُرَانِ مِثْلُ الْمِنْجَلَيْنِ، فَسَلَّطَ اللّهُ عَلَيْهَا أَسَداً كَالْفِيلِ، وَ ذِئْباً كَالْبَعِيرِ، وَ نَسْراً مِثْلَ الْبَغْلِ، فَقَتَلْنَهَا وَ قَدْ قَتَلَ اللّهُ الْجَبَابِرَةَ عَلى أَفْضَلِ أَحْوَالِهِمْ وَ آمَنِ مَا كَانُوا».
على، از پدرش، از ابن محبوب، از ابن رئاب و يعقوب سرّاج، هر دو از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود:«اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود كه: اى گروه مردمان! به درستى كه بغى، اصحاب خود را مى كِشد به سوى آتش دوزخ. و به درستى كه اوّل كسى كه بر خداى عز و جل بغى نمود، عناق، دختر آدم عليه السلام، بود. و به اين سبب، نخستين كسى كه خدا او را كشت، عناق بود. و نشستگاهش يك جَريب در يك جَريب بود ۱، و او را بيست انگشت بود، در هر انگشتى دو ناخن، مانند دو داس درو كنى. پس خدا شيرى را چون فيل، و گرگى را مانند شتر، و كركسى را مثل استر، بر او مسلّط گردانيده، تا او را كشتند. و به حقيقت كه خداى عز و جل جبّاران و ستمكاران را كشت، بر بهترين احوال ايشان، و ايمن ترين اوقات وجود ايشان».
۱.و جريب ـ به فتح جيم ـ، مقدارى است از زمين كه معلوم و معروف است، و آن به حساب مساحت، چهار هزار و هشتصد ذراع است به ذراع دست، كه عبارت است از ششصد نى، و از قرار نود نى، يك قفيز، شش قفيز و دو ثلث قفيز مى شود. و چون در مثل خود ضرب شود، چهل و پنج قفيز و ثلث قفيز، حاصل آن مى شود. و بعضى گفته اند كه: مقدار جريب از زمين، ده ذراع است، و اين در اينجا ظاهرتر است؛ بلكه، قول اول، على الظاهر درست نمى باشد. (مترجم)