باب در بيان اينكه سكينه ، ايمان است

5 حدیث
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ» قَالَ:«هُوَ الْاءِيمَانُ». قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» قَالَ: «هُوَ الْاءِيمَانُ».
محمد بن يحيى، از احمد بن محمد بن عيسى، از على بن حكم، از ابوحمزه، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه گفت: آن حضرت را سؤال كردم از قول خداى عز و جل: «أَنْزَلَ السَّكينَةَ فى قُلُوبِ الْمُؤمِنينَ» ۱ فرمود:«سكينه، ايمان است». ابوحمزه مى گويد: و نيز از آن حضرت سؤال كردم از قول خداى عز و جل: «وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» ۲. فرمود: «روح، ايمان است». و ترجمه آيه اين است كه: «و تقويت كرد ايشان را به چيزى كه دل به آن زنده شود، از جانب خود».
۱.. فتح، 4: آرامش را بر دلهاى مؤمنان فرو فرستاد.
۲.مجادله، 22.
عَنْهُ، عَنْ أَحْمَدَ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الْفُضَيلِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام: «أُولئِكَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ الْاءِيمانَ» : هَلْ لَهُمْ فِيمَا كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمْ صُنْعٌ؟ قَالَ:«لَا».
از او، از احمد، از صفوان، از ابان، از فضيل روايت است كه گفت: به امام جعفر صادق عليه السلام عرض كردم: «اُولئِكَ كَتَبَ فى قُلُوبِهِمُ الاْيمانَ» ۱؛ يعنى:«آن گروه كه با دشمنان خدا دوستى نكنند، خدا ايمان را در دل هاى ايشان نوشته و ثبت فرموده [است]». راوى مى گويد: عرض كردم: آيا ايشان را در آنچه خدا در دل هاى ايشان نوشته، كارى گرى و صنعتى هست؟ فرمود: «نه».
۱.مجادله، 22.
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام، قَالَ:«السَّكِينَةُ: الْاءِيمَانُ».
چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند، از احمد بن محمد بن خالد، از ابن محبوب، از علا، از محمد بن مسلم، از امام محمد باقر عليه السلام كه فرمود:«سكينه، ايمان است».
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وَغَيْرِهِمَا، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ» قَالَ:«هُوَ الْاءِيمَانُ».
على بن ابراهيم، از پدرش، از ابن ابى عمير، از حفص بن بخترى و هشام بن سالم و غير ايشان، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است در قول خداى عز و جل: «هُوَ الَّذى أَنْزَلَ السَّكينَةَ فى قُلُوبِ الْمُؤمِنينَ» فرمود:«سكينه، ايمان است». و ترجمه آيه اين است كه او است آنكه فرو فرستاد چيزى را كه موجب آرام و آسايش است در دل هاى مومنان.
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ جَمِيلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: «هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ» قَالَ:«هُوَ الْاءِيمَانُ». قَالَ: قُلْتُ: «وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» ؟ قَالَ: «هُوَ الْاءِيمَانُ». وَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالى: «وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى» ؟ قَالَ: «هُوَ الْاءِيمَانُ».
على بن ابراهيم، از محمد بن عيسى بن عبيد، از يونس، از جميل روايت كرده است كه گفت: امام جعفر صادق عليه السلام را سؤال كردم از قول خداى عز و جل «هُوَ الَّذى أَنْزَلَ السَّكينَةَ فى قُلُوبِ الْمُؤمِنينَ» ، فرمود:«سكينه، ايمان است». راوى مى گويد: عرض كردم: «وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» ؟ فرمود: «روح، ايمان است». و نيز سؤال كردم از قول آن جناب: «وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقوى» ۱. فرمود: «آن، ايمان است». (و ترجمه آيه اين است كه: و لازم گردانيد ـ يعنى ثابت ساخت ـ خداى تعالى، كلمه اى را كه سبب پرهيزگارى باشد از طغيان و عدوان).
۱.فتح، 26.