توصيف مهدى عليه السلام
1 حدیث
الغيبة للنعماني بإسناده عن الحسين بن عليّ عليهماالسلام:جاءَ رَجُلٌ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام، فَقالَ لَهُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ! نَبِّئنا بِمَهدِيِّكُم هذا.
فَقالَ: إذا دَرَجَ ۱ الدّارِجونَ، وقَلَّ المُؤمِنونَ، وذَهَبَ المُجلِبونَ، فَهُناكَ هُناكَ.
فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، مِمَّنِ الرَّجُلُ؟
فَقالَ: مِن بَني هاشِمٍ، مِن ذِروَةِ ۲ طَودِ ۳ العَرَبِ، وبَحرِ مَغيضِها ۴ إذا وَرَدَت، ومَخفَرِ ۵ أهلِها إذا اُتِيَت، ومَعدِنِ صَفوَتِها إذَا اكتَدَرَت، لا يَجبُنُ إذَا المَنايا هَكَعَت ۶، ولا يَخورُ إذَا المَنونُ اكتَنَعَت ۷، ولا يَنكُلُ ۸ إذَا الكُماةُ ۹ اصطَرَعَت، مُشَمِّرٌ مُغلَولِبٌ، ظَفِرٌ ۱۰، ضِرغامَةٌ، حَصِدٌ، مُخَدِّشٌ، ذَكَرٌ، سَيفٌ مِن سُيوفِ اللّهِ، رَأسٌ، قُثَمُ ۱۱،
الغيبة، نعمانىـ به سندش، از امام حسين عليه السلام ـ: مردى نزد امير مؤمنان عليه السلام آمد و گفت: اى امير مؤمنان! از [وقت ظهور]مهدى تان به ما خبر ده.
فرمود: «چون روندگان [از دنيا] بروند و مؤمنان، اندك شوند و آشوبگران، نابود شوند، همان وقت است؛ همان وقت!».
گفت: اى امير مؤمنان! اين مرد از كدام قوم است؟
فرمود: «از بنى هاشم، از والاترين طايفه عرب و از دريايى كه آب هاى خروشان، از همه سو به آن مى ريزند و پناهگاهى است كه پناهجويان، به آن، پناه مى برند و معدن زلال ميان ناصافى هاست. به گاهِ شبيخون مرگ، نمى هراسد و به گاه نزديك شدن آن، سست نمى شود و از دست و پنجه نرم كردن با هماوردانِ شجاع، سرْ باز نمى زند.
دامن همّت به كمر زده و پُرتوان و پيروز و به سان شير نر، درو كننده و زخم زننده است.
۱.دَرَجَ: أي مات (النهاية: ج 2 ص 111 «درج»).
۲.ذِروةُ كلِّ شيء: أعلاه (النهاية: ج 2 ص 159 «ذرا»).
۳.الطَّود: الجبل، أو عظيمُهُ، المتطاول في السماء (تاج العروس: ج 5 ص 81 «طود»).
۴.المغيض، الموضع الذي يدخل فيه الماء فيغيب.
۵.خَفَرت الرجلَ: أجرته وحفظته. وخفرته: إذا كنت له خفيرا؛ أي حاميا وكفيلاً (النهاية: ج 2 ص 52 «خفر»).
۶.هَكَعَ الرجلُ بالقوم: نزل بهم (تاج العروس: ج 11 ص 545 «هكع»).
۷.اكتَنَعَ: دنا (النهاية: ج 4 ص 204 «كنع»).
۸.نَكَلَ عن العدوّ: جبن (الصحاح: ج 5 ص 1835 «نكل»).
۹.الكميّ: الشجاع، والجمع: الكُماة (الصحاح: ج 6 ص 2477 «كمى»).
۱۰.الظّفر: الفوز، وقد ظفر بعدوّه فهو ظفر (الصحاح: ج 2 ص 730 «ظفر»).
۱۱.قثم: الجامع الكامل، وقيل: الجموع للخير (النهاية: ج 4 ص 16 «قثم»).
۱۲.السؤدَدُ: الشرف (لسان العرب: ج 3 ص 228 «سود»).
۱۳.العَرْزُ: اشتداد الشيء وغلظه (لسان العرب: ج 5 ص 373 «عرز»).
۱۴.المَحتِدُ: الأصلُ والطَّبعُ (لسان العرب: ج 3 ص 139 «حقد»).
۱۵.الدَّعارَةُ: الفساد والشرّ (النهاية: ج 2 ص 119 «دعر»).
۱۶.الغيبة للنعماني: ص 212 ح 1 عن سليمان بن بلال عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه:، بحار الأنوار: ج 51 ص 115 ح 14 وفيه «نشق» بدل «نشوء».