نشانه هاى كمال ايمان
3 حدیث
الخصال عن فاطمة بنت الحسين بن عليّ عن أبيها عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ثَلاثُ خِصالٍ مَن كُنَّ فيهِ استَكمَلَ خِصالَ الإِيمانِ: الَّذي إذا رَضِيَ لَم يُدخِلهُ رِضاهُ في إثمٍ ولا باطِلٍ، وإذا غَضِبَ لَم يُخرِجهُ الغَضَبُ مِنَ الحَقِّ، وإذا قَدَرَ لَم يَتَعاطَ ما لَيسَ لَهُ. ۱
الخصالـ به نقل از فاطمه دختر امام حسين، از پدرش امام حسين عليه السلام ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «سه ويژگى است كه در هر كس باشد، خصلت هاى ايمانش كامل است: آن كه چون خشنود شود، خشنودى اش او را به گناه و باطل نكشد؛ و چون خشمگين شود، خشمش او را از حق بيرون نبرد؛ و چون قدرت يافت، چيزى را به ناحق، از آنِ خود نكند».
۱.الخصال: ص 105 ح 66، الأمالي للطوسي: ص 603 ح 1248، بحار الأنوار: ج 71 ص 359 ح 4.
الفردوس عن الحسين بن عليّ عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَكونُ المُؤمِنُ مؤمِنا ولا يَستَكمِلُ الإِيمانَ حَتّى يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ: اِقتِباسُ العِلمِ، وَالصَّبرُ عَلَى المَصائِبِ، ويَرفُقُ فِي المَعاشِ. وثَلاثُ خِصالٍ تَكونُ فِي المُنافِقِ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، واذا وَعَدَ أخلَفَ، وإذَا ائتُمِنَ خانَ. ۱
الفردوسـ از امام حسين عليه السلام، از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ: «مؤمن، مؤمن نيست و ايمان را به كمال نمى رساند، مگر آن كه سه ويژگى داشته باشد: برگرفتن دانش؛ شكيبايى بر مصيبت ها؛ و ميانه روى در طلب روزى. سه ويژگى هم در منافق است: چون سخن گويد، دروغ مى گويد؛ چون وعده دهد، وفا نمى كند؛ و چون امانتى قبول كند، خيانت مى ورزد».
۱.الفردوس: ج 5 ص 170 ح 7854 وراجع: كنز العمّال: ج 1 ص 165 ح 828 نقلاً عن أبي نعيم.
تحف العقول عن الإمام الحسين عليه السلام:إنَّ المُؤمِنَ اتَّخَذَ اللّهَ عِصمَتَهُ، وقَولَهُ مِرآتَهُ، فَمَرَّةً يَنظُرُ في نَعتِ المُؤمِنينَ وتارَةً يَنظُرُ في وَصفِ المُتَجَبِّرينَ، فَهُوَ مِنهُ في لَطائِفَ، ومِن نَفسِهِ في تَعارُفٍ، ومِن فِطنَتِهِ في يَقينٍ، ومِن قُدسِهِ عَلى تَمكينٍ. ۱
تحف العقولـ از امام حسين عليه السلام ـ: مؤمن، خدا را مايه نگاه داشت خود، و سخن او را، آينه [تمام نماى]خود مى گيرد. يك بار [در سخن خدا] به ويژگى مؤمنان نظر مى كند و يك بار به ويژگى گردنكشان. از آن، نكته ها بر مى گيرد، خود را شناسايى مى كند و به زيركى خود، يقين پيدا مى كند و به پاكى خود، اطمينان مى يابد.
۱.تحف العقول: ص 248، بحار الأنوار: ج 78 ص 119 ح 15.