فضل بن عبّاس بن عُتْبه
1 حدیث
كشف الغمة:قالَ الفَضلُ بنُ عَبّاسِ بنِ عُتبَةَ ۱ بنِ أبي لَهَبٍ، يَرثي مَن قُتِلَ مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ يَعني مِن أهلِهِ ـ:
أعَينَيَّ إن لا تَبكِيا لِمُصيبَتيفَكُلُّ ۲ عُيونِ النّاسِ عَنِّيَ أصبَرُ
أعَينَيَّ جودا ۳ مِن دُموعٍ غَزيرَةٍفَقَد حَقَّ إشفاقي وما كُنتُ أحذَرُ
بَكيتُ لِفَقدِ الأكرَمينَ تَتابَعوالِوَصلِ المَنايا دارِعونَ وحُسَّرُ ۴
مِنَ الأَكرَمينَ البيضِ مِن آلِ هاشِمٍلَهُم سَلَفٌ مِن واضِحِ ۵ المَجدِ يُذكَرُ
مَصابيحُ أمثالُ الأَهِلَّةِ إذ هُمُلَدَى الجودِ أو دَفعِ الكَريهَةِ أبصَرُ
بِهِم فَجَعَتنا وَالفَواجِعُ كَاسمِهاتَميمٌ وبكرٌ وَالسَّكونُ وحِميَرُ
وهَمدانُ قَد جاشَت عَلَينا وأَجلَبَتهَوازِنُ في أفناءِ قَيسٍ وأَعصُرُ
وفي كُلِّ حَيٍّ
كشف الغمّة:فضل بن عبّاس بن عُتبة ۷ بن ابى لَهَب، دررثاى شهيدانِ كشته شده از خاندان امام حسين عليه السلام، چنين سرود:
اى چشمانم! اگر در مصيبت وارد شده بر من، گريه نكنيدچشمان تمام مردم، شكيباتر از شما خواهند بود.
اى چشمانم! اشك هايى انبوه، فرو ريزيدكه دلسوزى من، درست است و من، متوجّه نبودم.
براى مرگِ گراميانى گريستم كه در پىِ هم، روى آوردندبراى رسيدن به شهادت، زره به تن و با سرِ بى خُود؛ ۸
همان ها كه از كرامتمندانِ پاكِ آل هاشم بودندو نياكانى دارند كه در رادمردى، شُهره اند.
چراغ هاى تابانى كه به مهتابْ ماننده اند؛ زيرادر دهش و زدودنِ اندوه، بيناترند.
فاجعه آنان به ما وارد شدو عاملان اين فاجعه، تَميم و بكر و سَكون و حِمْيَرند
و هَمْدان، به ما خشم ورزيدو هوازِن را در كنار آل
۱.في المصدر: «عقبة»، والصواب ما أثبتناه.
۲.في المصدر: «وكلّ»، والتصويب من أدب الطفّ.
۳.في المصدر: «جودي»، والتصويب من أدب الطفّ.
۴.ورد البيت في المصدر بهذا الشكل:
«أعينيَّ هذا الأكرمين تتابعواوصلّوا المنايا دارعون وحُسَّرُ»
وما في المتن أثبتناه من أدب الطفّ.
۵.في المصدر: «واضع»، والتصويب من أدب الطفّ.
۶.كشف الغمّة: ج2 ص 270، أدب الطفّ: ج 1 ص 126.
۷.در متن مصدر، «عُقبه» است كه آن را بر اساس ديگر منابع، تصحيح كرديم.
۸.در متن مصدر اشكالاتى بود كه ما آن را از ادب الطف، تصحيح نموديم.
۹.اين متن، در مصدر، با اشكالاتى همراه بود كه آنها را بر اساس كتاب أدب الطفّ، تصحيح كرديم.