خالد بن غُفران

1 حدیث
تاريخ دمشق عن أبي عبد اللّه الحافظ ۱:سَمِعتُ أبَا الحُسَينِ عَلِيَّ بنَ مُحَمَدٍ الأَديبَ يَذكُرُ بِإِسنادٍ لَهُ أنَّ رَأسَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام لَمّا صُلِبَ بِالشّامِ، أخفى خالِدُ بنُ غُفرانَ ـ وهُوَ مِن أفاضِلِ التّابِعينَ ـ شَخصَهُ عَن أصحابِهِ، فَطَلَبوهُ شَهرا حَتّى وَجَدوهُ، فَسَأَلوهُ عَن عُزلَتِهِ، فَقالَ: أما تَرونَ ما نَزَلَ بِنا! ثُمَّ أنشَأَ يَقولُ. وأَخبَرَنا أبو عَبدِ اللّهِ الفَراوِيُّ، أخبَرَنا أبو عُثمانَ الصابونِيُّ، قالَ: أنشَدَنِي الحاكِمُ أبو عَبدِ اللّهِ الحافِظُ في مَجلِسِ الاُستاذِ أبي مَنصورٍ الحَشاذِيِّ عَلى حُجزَتِهِ في قَتلِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام: جاؤوا بِرَأسِكَ يَابنَ بِنتِ مُحَمَّدٍمُتَزَمِّلاً بِدِمائِهِ تَزميلا وكَأَنَّما

تاريخ دمشق:از ابو عبد اللّه حافظ، نقل شده است كه: شنيدم ابو الحسين على بن محمّد اديب، با اسنادِ روايىِ خود، نقل مى كند كه: وقتى سرِ حسين بن على عليه السلام، در شام بر فراز نيزه قرار گرفت، خالد بن غُفران ـ كه از تابعيان نامدار است ـ، خود را از چشم دوستانش، پنهان ساخت. از اين رو، يك ماه در پىِ او گشتند تا آن كه سرانجام، او را يافتند. از دليل عُزلتش پرسيدند. گفت: مگر نمى بينيد كه چه بلايى بر سرمان آمده است؟! آن گاه، شعر خود را خواند. نيز ابو عبد اللّه فَراوى، به نقل از ابو عثمانِ صابونى، گزارش كرده كه: روزى حاكم ابو عبد اللّه حافظ در مجلسِ استاد ابو منصور حَشاذى، در باره خوددارى اش از همكارى در كشتن حسين بن على عليه السلام [و هشدار دادن هايش از حضور در اين جنايت]، چنين سرود: اى پسر

۱.المراد هو الحاكم النيسابورى صاحب كتاب «المستدرك على الصحيحين».
۲.تاريخ دمشق: ج 16 ص 180، تهذيب الكمال: ج 6 ص 448، البداية والنهاية: ج 6 ص 233؛ الملهوف: ص 211 وفيه «بعض التابعين قال.» من دون إسنادٍ إلى شاعر، المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 117 وفيه «خالد بن معدان»، بحار الأنوار: ج 45 ص 244.