روانه كردن خاندان سيّدُ الشهدا عليه السلام به كوفه

5 حدیث
الإرشاد:أقامَ [عُمَرُ بنُ سَعدٍ] بَقِيَّةَ يَومِهِ وَاليَومَ الثّانِيَ إلى زَوالِ الشَّمسِ، ثُمَّ نادى فِي النّاسِ بِالرَّحيلِ، و تَوَجَّهَ إلَى الكوفَةِ ومَعَهُ بَناتُ الحُسَينِ عليه السلام وأخَوَاتُهُ ومَن كانَ مَعَهُ مِنَ النِّساءِ وَالصِّبيانِ، وعَلِيُّ بنُ الحُسَين عليه السلام فيهِم وهُوَ مَريضٌ بِالذَّرَبِ ۱ وقَد أشفى. ۲ ۳
الإرشاد:عمر بن سعد، بقيّه روز عاشورا و نيز تا ظهر روز بعد را [در كربلا] ماند و سپس به لشكر، فرمان حركت داد و در حالى كه دختران و خواهران حسين عليه السلام و همه زنان و كودكان كاروان [اسيران] با او بودند، رو به كوفه نهاد كه در ميان آنان، زين العابدين عليه السلام نيز بود. ايشان، شكمْ رَوش داشت و نزديك به مرگ بـود.
۱.الذّرَب ـ بالتحريك ـ: الدّاء الذي يعرض للمعدة فلا تهضم الطعام، ويفسد فيها ولا تمسكه (لسان العرب: ج 1 ص 385 «ذرب»).
۲.أشفى: أي أشرف على الموت، ومنه حديث سعد: مرضت مرضا أشفيت منه على الموت (راجع: لسان العرب: ج 14 ص 437 «شفي»).
۳.الإرشاد: ج 2 ص 114، إعلام الورى: ج 1 ص 470، مثير الأحزان: ص 83 نحوه.
الكامل في التاريخ:أقامَ عُمَرُ [بنُ سَعدٍ] بَعدَ قَتلِهِ [أيِ الحُسَينِ عليه السلام] يَومَينِ، ثُمَّ ارتَحَلَ إلَى الكوفَةِ، وحَمَلَ مَعَهُ بَناتِ الحُسَين عليه السلام وأخَواتِهِ ومَن كانَ مَعَهُ مِنَ الصِّبيانِ، وعَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام مَريضٌ. ۱
الكامل فى التاريخ:عمر بن سعد، پس از كشتن حسين عليه السلام، دو روز [در كربلا] توقّف كرد و سپس به سوى كوفه حركت نمود و دختران و خواهران و كودكانِ همراه حسين عليه السلام و نيز زين العابدين عليه السلام را ـ كه بيمار بود ـ، با خود برد.
۱.الكامل في التاريخ: ج 2 ص 574.
الأخبار الطوال:أقامَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِكَربَلاءَ بَعدَ مَقتَلِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَينِ، ثُمَّ أذَّنَ فِي النّاسِ بِالرَّحيلِ. وأمَر عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِحَملِ نِساءِ الحَُسينِ عليه السلام وأخَواتِهِ وبَناتِهِ وجَواريهِ وحَشَمِهِ فِي المَحامِلِ المَستورَةِ عَلَى الإِبِلِ. ۱
الأخبار الطّوال:عمر بن سعد، تا دو روز پس از كشتن حسين عليه السلام [در كربلا] توقّف كرد و سپس به لشكر، اعلانِ حركت داد. و نيز فرمان داد تا زنان، خواهران و دختران و خَدَم و حَشَم حسين عليه السلام را در كجاوه هاى پرده دار، بر روى شتران ببرند.
۱.الأخبار الطوال: ص 259، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج 6 ص 2630.
الملهوف:إنَّ عُمَرَ بنَ سَعدٍ لَعَنَهُ اللّهُ بَعَثَ بِرَأسِ الحُسَينِ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ في ذلِكَ اليَومِ وهُوَ يَومُ عاشوراءَ، مَعَ خَولِيِّ بنِ يَزيدَ الأَصبَحِيِّ وحُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ الأَزدِيِّ إلى عُبَيدِ اللّهِ بنِ زِيادٍ، وأمَرَ بِرُؤوسِ الباقينَ مِن أصحابِهِ وأهلِ بَيتِهِ فَقُطِّعَت، وسُرِّحَ بِها مَعَ شِمرِ بنِ ذِي الجَوشَنِ ـ لَعَنَهُ اللّهُ ـ وقَيسِ بنِ الأَشعَثِ وعَمرِو بنِ الحَجّاجِ، فَأَقبَلوا بِها حَتّى قَدِمُوا الكوفَةَ. وأقامَ ابنُ سَعدٍ بَقِيَّةَ يَومِهِ وَاليَومَ الثّانِيَ إلى زَوالِ الشَّمسِ، ثُمَّ رَحَلَ بِمَن تَخَلَّفَ مِن عِيالِ الحُسَينِ عليه السلام، وحَمَلَ نِساءَهُ عَلى أحلاسِ ۱ أقتابِ ۲ الجِمالِ بِغَيرِ وِطاءِ ولا غِطاءٍ، مُكَشَّفاتِ الوُجوهِ بَينَ

الملهوف:عمر بن سعد ـ كه خدا، لعتنش كند ـ، سرِ حسين عليه السلام را ـ كه بر او درود و سلام باد ـ در همان روز عاشورا، همراه خولى بن يزيد اَصبَحى و حُمَيد بن مسلم اَزْدى به سوى عبيد اللّه بن زياد، روانه كرد. او فرمان داد تا سرِ بقيّه ياران و خاندان حسين عليه السلام را از تن، جدا كنند و آنها به وسيله شمر بن ذى الجوشن ـ كه خدا، لعنتش كند ـ و قيس بن اشعث و عمرو بن حَجّاج، روانه شدند. آنان، سرها را آوردند تا به كوفه رسيدند. ابن سعد، بقيّه روز عاشورا و تا ظهر روز بعد را توقّف كرد و سپس با بازماندگان خانواده حسين عليه السلام حركت نمود و همسران امام عليه السلام را بر پارچه اى روى تخته و بر كوهانِ شتران بى جهاز و بى پوشش نشاند و با سرِ برهنه ميان دشمنان حركت داد، در حالى كه آنان، امانت بهترينِ

۱.الحَلَسُ للبعير: وهو كساء رقيق يكون تحت البُرذعة (الصحاح: ج 3 ص 919 «حلس»).
۲.القَتَبُ: رحل صغير على قدر السنام (الصحاح: ج 1 ص 198 «قتب»).
۳.الملهوف: ص 189، بحار الأنوار: ج 45 ص 107.
تاريخ الطبري عن هشام:أقامَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ يَومَهُ ذلِكَ [أي يَومَ عاشوراءَ] وَالغَدَ، ثُمَّ أمَرَ حُمَيدَ بنَ بُكَيرٍ الأَحمَرِيَّ فَأَذَّنَ فِي النّاسِ بِالرَّحيلِ إلَى الكوفَةِ، وحَمَلَ مَعَهُ بَناتِ الحُسَينِ عليه السلام وأخَواتِهِ ومَن كانَ مَعَهُ مِنَ الصِّبيانِ، وعَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام مُريضٌ. ۱
تاريخ الطبرىـ به نقل از هشام ـ: عمر بن سعد، همه روز عاشورا و نيز فردا را [تا ظهر]توقّف كرد و سپس به حُمَيد بن بُكَيرِ اَحمَرى فرمان داد تا براى حركت به كوفه، جار بزند و دختران و خواهران و كودكانِ همراه حسين عليه السلام و نيز زين العابدين عليه السلام را ـ كه بيمار بود ـ، با خود برد.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 455، أنساب الأشراف: ج 3 ص 411، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 39 نحوه وراجع: تذكرة الخواصّ: ص 256 والأمالي للشجري: ج 1 ص 192.