احتجاج اَنَس بن مالك با ابن زياد
3 حدیث
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) عن أنس بن مالك:شَهِدتُ عُبَيدَ اللّهِ بنَ زِيادٍ حَيثُ اُتِيَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام قالَ: فَجَعَلَ يَنكُتُ بِقَضيبٍ مَعَهُ عَلى أسنانِهِ ويَقولُ: إن كانَ لَحَسَنَ الثَّغرِ.
قالَ: فَقُلتُ: وَاللّهِ لَأَسوءَنَّكَ، فَقُلتُ: أما إنّي قَد رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُقَبِّلُ مَوضِعَ قَضيبِكَ مِن فيهِ. ۱
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة)ـ به نقل از اَنَس بن مالك ـ: هنگامى كه سرِ حسين عليه السلام را آوردند، در حضور عبيد اللّه بن زياد بودم. او شروع به زدن با چوب دستى اش بر دندان هاى حسين عليه السلام كرد و مى گفت: حسين، دندان هاى زيبايى داشته است!
[با خود] گفتم: به خدا سوگند، رسوايت مى كنم. سپس [برخاستم و] گفتم: ديدم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله جاى [ضربه هاى] چوب دستى ات را بر دهان او، مى بوسد.
۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 482 ح 444، المعجم الكبير: ج 3 ص 125 ح 2878، مسند أبي يعلى: ج 4 ص 108 ح 3968، سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 314، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 45 كلّها نحوه؛ مثير الأحزان: ص 91، بحار الأنوار: ج 45 ص 118.
صحيح البخارىـ به نقل از محمّد، از اَنَس بن مالك ـ: سرِ حسين بن على عليه السلام را براى عبيد اللّه بن زياد آوردند و در تَشتى نهادند. ابن زياد، [بر آن] مى زد و دندان هاى او را نيكو مى شمرد.
او شبيه ترينِ مردم به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بود و [مَحاسنش] خَضابِ مِشكى شده بود.
۱.الوَسِمَة: هي بكسر السين وقد تُسَكَّن، نبت، وقيل: شجر باليمن يُخضَبُ بورقه الشَّعر، أسوَد (النهاية: ج 5 ص 185 «وسم»).
۲.صحيح البخاري: ج 3 ص 1370 الرقم 3538، مسند ابن حنبل: ج 4 ص 520 الرقم 13750، اُسد الغابة: ج 2 ص 26 عن مُحَمَّد بن سيرين عن أنس، الردّ على المتعصّب العنيد: ص 41 عن مُحَمَّد بن سيرين، البداية والنهاية: ج 8 ص 190؛ العمدة: ص 396 الرقم 798، كشف الغمّة: ج 2 ص 223.
سُنَنُ التِّرمِذىـ به نقل از انس بن مالك ـ: نزد ابن زياد بودم كه سر حسين عليه السلام را آوردند و ابن زياد شروع به زدن با چوب دستى اش بر بينىِ او كرد و مى گفت: به اين زيبايى نديده بودم!
گفتم: هان كه او شبيه ترينشان به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بود.
۱.العرب تجعل القول عبارة عن جميع الأفعال وتطلقه على غير الكلام واللسان، فتقول: قال بيده (النهاية: ج 4 ص 124 «قول»).
۲.سنن الترمذي: ج 5 ص 659 الرقم 3778، المعجم الكبير: ج 3 ص 125 الرقم 2879، تهذيب الكمال: ج 6 ص 400، تاريخ دمشق: ج 14 ص 127، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 45 نحوه، كنز العمّال: ج 13 ص 673 الرقم 37718 نقلاً عن أبي نعيم؛ الأمالي للشجري: ج 1 ص 193، الحدائق الورديّة: ج 1 ص 123 نحوه.