مشاركت سِنان و خولى
4 حدیث
شرح الأخبار:جُرِحَ الحُسَينُ عليه السلام جِراحاتٍ كَثيرَةً. وثَبَتَ لَهُم وقَد أوهَنَتهُ الجِراحُ، فَأَحجَموا عَنهُ مَلِيّا، ثُمَّ تَعاوَروهُ ۱ رَميا بِالنَّبلِ، وحَمَلَ عَلَيهِ سِنانُ بنُ أنَسٍ النَّخَعِيُّ فَطَعَنَهُ، فَأَثبَتَهُ، وأجهَزَ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ الأَصبَحِيُّ مِن حميَرَ وَاحتَزَّ رَأسَهُ، وأتى عُبَيدَ اللّهِ بنَ زِيادٍ. ۲
شرح الأخبار:حسين عليه السلام، زخم هاى فراوانى برداشته بود؛ امّا با همه ناتوانى بر اثر آن زخم ها، ايستاد. دشمنان، مدّتى دراز از نزديك شدن به او، خوددارى كردند. سپس، او را در ميان تيرهاى خود گرفتند و سِنان بن اَنَس نَخَعى، با نيزه به او حمله كرد و آن را در [بدن] او فرو كرد و خولى بن يزيد اَصبَحى از قبيله حِميَر، كار را تمام كرد و سرِ امام عليه السلام را [از تن]جدا كرد و نزد عبيد اللّه بن زياد آورد.
أنساب الأشراف عن عوانة بن الحكم:قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام بِكَربَلاءَ، قَتَلَهُ سِنانُ بنُ أنَسٍ، وَاحتَزَّ رَأسَهُ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ، وجاءَ بِهِ إلَى ابنِ زِيادٍ، فَبَعَثَ بِهِ إلى يَزيدَ مَعَ مُحَفِّزِ بنِ ثَعلَبَةَ. ۱
أنساب الأشرافـ به نقل از عوانة بن حكم ـ: حسين عليه السلام، در كربلا كشته شد. سِنان بن اَنَس، او را كُشت و خولى بن يزيد، سرش را [از تن] جدا كرد و نزد ابن زياد آورد. او هم آن را همراه مُحَفِّز بن ثَعلَبه، براى يزيد فرستاد.
۱.أنساب الأشراف: ج 3 ص 418، الفتوح: ج 5 ص 119، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 36، مطالب السؤول: ص 76؛ كشف الغمّة: ج 2 ص 263 وفيها «نزل إليه خولي بن يزيد الأصبحي ـ لعنه اللّه ـ فاحتزّ رأسه» فقط، بحار الأنوار: ج 45 ص 56.
سير أعلام النبلاء:طَعَنَهُ [أيِ الحُسَينَ عليه السلام] سِنانُ بنُ أنَسٍ النَّخَعِيُّ في تَرقُوَتِهِ، ثُمَّ طَعَنَهُ في صَدرِهِ فَخَرَّ، وَاحتَزَّ رَأسَهُ خَولِيٌّ الأَصبَحِيُّ لا رَضِيَ اللّهُ عَنهُما. ۱
سير أعلام النبلاء:سِنان بن اَنَس نَخَعى، نيزه اى در تَرقُوه امام حسين عليه السلام، فرو كرد و سپس، آن را [بيرون كشيد]و در سينه او فرو بُرد. حسين عليه السلام [بر زمين] افتاد و خولى [بن يزيد]اَصبَحى، سرش را [از تن]جدا كرد. خدا از آن دو خشنود مباد!
۱.سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 299 و ص 302، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 473، تاريخ الإسلام للذهبي: ج 5 ص 13، الردّ على المتعصّب العنيد: ص 39 كلّها نحوه؛ الأمالي للشجري: ج 1 ص 168 وفيهما «كان الذي احتزّ رأس الحسين بن عليّ عليهماالسلامخولي بن زيد الأصبحي لعنه اللّه» فقط، الحدائق الورديّة: ج 1 ص 123.
المعجم الكبير عن الزبير بن بكّار:قَتَلَهُ [أيِ الحُسَينَ عليه السلام] سِنانُ بنُ أبي أنَسٍ النَّخَعِيُّ، وأجهَزَ عَلَيهِ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ الأَصبَحِيُّ مِن حِميَرَ، وحَزَّ رَأسَهُ وأتى بِهِ عُبَيدَ اللّهِ. ۱
المعجم الكبيرـ به نقل از زبير بن بكّار ـ: سِنان بن اَنَس نَخَعى، حسين عليه السلام را كُشت و خولى بن يزيد اَصبَحى، از قبيله حِميَر، كارش را تمام كرد و سرش را جدا نمود و نزد عبيد اللّه آورد.
۱.. المعجم الكبير: ج 3 ص 117 الرقم 2852، العقد الفريد: ج 3 ص 366 عن أبي عبيد القاسم بن سلام، تاريخ دمشق: ج 14 ص 252، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج 6 ص 2663 وراجع: جواهر العقدين: ص 409 والإفادة لأبي طالب الزيدي: ص 60.