شدّت جنگ در نيمه روز
9 حدیث
أنساب الأشراف:رَكِبَ الحُسَينُ عليه السلام دابَّةً لَهُ، ووَضَعَ المُصحَفَ في حِجرِهِ بَينَ يَدَيهِ، فَما زادَهُم ذلِكَ إلّا إقداما عَلَيهِ، ودَعا عُمَرُ بنُ سَعدٍ الحُصَينَ بنَ تَميمٍ، فَبَعَثَ مَعَهُ المُجَفَّفَةَ ۱ وخَمسَمِئَةٍ مِنَ المُرامِيَةِ، فَرَشَقُوا الحُسَينَ عليه السلام وأصحابَهُ بِالنَّبلِ حَتّى عَقَروا خُيولَهُم، فَصاروا رَجّالَةً كُلُّهُم، وَاقتَتَلوا نِصفَ النَّهارِ أشَدَّ قِتالٍ وأبرَحَهُ، وجَعَلوا لا يَقدِرونَ عَلى إتيانِهِم إلّا مِن وَجهٍ واحِدٍ؛ لِاجتِماعِ أبنِيَتِهِم وتَقارُبِها، ولِمَكانِ النّارِ الَّتي أوقَدوها خَلفَهُم.
وأمَرَ عُمَرُ بِتَخريقِ أبنِيَتِهِم وبُيوتِهِم، فَأَخَذوا يُخرِقونَها بِرِماحِهِم وسُيوفِهِم، وحَمَلَ شِمرٌ فِي المَيسَرَةِ حَتّى طَعَنَ فُسطاطَ
أنساب الأشراف:حسين عليه السلام، بر مَركبش سوار شد و قرآن را در دامان خود و پيشِ رويش گذاشت. امّا اين اقدام، جز بر هجوم و جسارت دشمنان به او نيفزود. و عمر بن سعد، حُصَين بن تميم را فرا خواند و دسته زرهپوش و پانصد تيرانداز را با او همراه كرد. آنان، ياران حسين عليه السلام را تيرباران كردند تا اسب هايشان را از پاى در آوردند و همه لشكر حسين عليه السلام، پياده شدند و در نيمه روز، به شدّت و بدون توقّف جنگيدند و با نزديك و يك جا قرار دادن خيمه ها و افروختن آتش در پشتِ خود، كارى كرده بودند كه فقط از يك جبهه، امكان رويارويى با آنها بود.
عمر سعد، به تخريب خيمه ها و سنگرهايشان فرمان داد كه با نيزه ها و شمشيرهاى خود، آنها را دريدند و شمر، از جناح چپ، يورش بُرد تا آن جا كه با نيزه اش به خيمه حسين عليه
تاريخ الطبري عن غلام لعبد الرّحمن بن عبد ربّه الأنصاري:إنَّ الحُسَينَ عليه السلام رَكِبَ دابَّتَهُ، ودَعا بِمُصحَفٍ، فَوَضَعَهُ أمامَهُ، قالَ: فَاقتَتَلَ أصحابُهُ بَينَ يَدَيهِ قِتالاً شَديدا ۱.
تاريخ الطبرىـ به نقل از غلام عبد الرحمان بن عبد ربّه انصارى ـ: حسين عليه السلام بر مَركبش سوار شد و قرآنى خواست و آن را جلوى خود گذاشت. يارانش، به شدّت، پيشِ روى او مى جنگيدند.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 423، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 561، المنتظم: ج 5 ص 339 وليس فيه ذيله.
تاريخ الطبري عن الزبيدي:وقاتَلَهُم أصحابُ الحُسَينِ عليه السلام قِتالاً شَديدا، وأخَذَت خَيلُهُم تَحمِلُ وإنَّما هُمُ اثنانِ وثَلاثونَ فارِسا، وأخَذَت لا تَحمِلُ عَلى جانِبٍ مِن خَيلِ أهلِ الكوفَةِ إلّا كَشَفَتهُ، فَلَمّا رَأى ذلِكَ عَزرَةُ بنُ قَيسٍ ـ وهُوَ عَلى خَيلِ أهلِ الكوفَةِ ـ أنَّ خَيلَهُ تَنكَشِفُ مِن كُلِّ جانِبٍ، بَعَثَ إلى عُمَرَ بنِ سَعدٍ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ حِصنٍ، فَقالَ: أما تَرى ما تَلقى خَيلي مُذُ اليَومِ مِن هذِهِ العِدَّةِ اليَسيرَةِ؟ اِبعَث إلَيهِمُ الرِّجالَ وَالرُّماةَ.
ودَعا عُمَرُ بنُ سَعدٍ الحُصَينَ بنَ تَميمٍ، فَبَعَثَ مَعَهُ المُجَفَّفَةَ وخَمسَمِئَةٍ مِنَ المُرامِيَةِ، فَأَقبَلوا حَتّى إذا دَنَوا مِنَ الحُسَينِ عليه السلام وأصحابِهِ رَشَقوهُم بِالنَّبلِ، فَلَم
تاريخ الطبرىـ به نقل از زُبَيدى ـ: ياران حسين عليه السلام، به شدّت با آنان جنگيدند و پيوسته، سواران آنها ـ كه تنها 32 تن بودند ـ حمله مى بردند، و به هيچ سو حمله نمى بردند، جز آن كه سپاه كوفه را مى شكافتند. هنگامى كه عَزرَة بن قيس، فرمانده سواران كوفه، ديد كه سواران از هر سو از هم باز و شكافته مى شوند، عبد الرحمان بن حِصن را به سوى عمر بن سعد فرستاد و گفت: آيا آنچه را سوارانم، امروز از اين تعداد كم مى كِشند، مى بينى؟! پيادگان و تيراندازان را به سوى ايشان، روانه كن.
عمر بن سعد، حُصَين بن تميم ۲ را فرا خواند و دسته زرهپوش و پانصد تيرانداز را با او روانه كرد. آنان، تا نزديكى حسين عليه السلام و يارانش، جلو آمدند و آنان را تيرباران كردند. طولى نكشيد كه اسب هايشان را از پاى در آوردند و همگى
تاريخ الطبري عن أبي مخنف:حدثني نُمَيرُ بنُ وَعلَةَ: حَمَلَ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ حَتّى طَعَنَ فُسطاطَ الحُسَينِ عليه السلام بِرُمحِهِ، ونادى: عَلَيَّ بِالنّارِ حَتّى اُحَرِّقَ هذَا البَيتَ عَلى أهلِهِ. قالَ: فَصاحَ النِّساءُ، وخَرَجنَ مِنَ الفُسطاطِ.
قالَ: وصاحَ بِهِ الحُسَينُ عليه السلام: يَا بنَ ذِي الجَوشَنِ! أنتَ تَدعو بِالنّارِ لِتُحَرِّقَ بَيتي عَلى أهلي؟ حَرَّقَكَ اللّهُ بِالنّارِ!
قالَ أبو مِخنَفٍ: حَدَّثَني سُلَيمانُ بنُ أبي راشِدٍ عَن حُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ، قالَ: قُلتُ لِشِمرِ بنِ ذِي الجَوشَنِ: سُبحانَ اللّهِ! إنَّ هذا لا يَصلُحُ لَكَ، أتُريدُ أن تَجمَعَ عَلى نَفسِكَ خَصلَتَينِ، تُعَذِّبُ بِعَذابِ اللّهِ، وتَقتُلُ الوِلدانَ وَالنِّساءَ! وَاللّهِ، إنَّ في قَتلِكَ الرِّجالَ
تاريخ الطبرىـ به نقل از ابو مِخنَف ـ: نُمَير بن وَعْله برايم نقل كرد كه: شمر بن ذى الجوشن، حمله بُرد تا آن جا كه با نيزه اش به خيمه حسين عليه السلام زد و فرياد كشيد: برايم آتش بياوريد تا اين خيمه را با اهلش بسوزانم!
زنان، صيحه كنان، از چادر بيرون دويدند. حسين عليه السلام بر او بانگ زد: «اى پسر ذى الجوشن! تو آتش مى خواهى تا خانه مرا با اهلم بسوزانى؟ خداوند، تو را با آتش بسوزانَد!»
نيز سليمان بن ابى راشد، از حُمَيد بن مسلم برايم نقل كرد كه او گفت: به شمر بن ذى الجوشن گفتم: سبحان اللّه! اين، براى تو خوب نيست. آيا مى خواهى دو چيز را براى خود، گِرد آورى؟ به عذاب خدا (آتش)، عذاب كنى و كودكان و زنان را نيز بكُشى؟! به خدا سوگند، تو با كشتن مردان، اميرت را راضى مى كنى!
شمر گفت: تو كيستى؟
من
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 438، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 567 نحوه، المنتظم: ج 5 ص 340 وفيه صدره إلى «بالنار» وراجع: الملهوف: ص 173 و بحار الأنوار: ج 45 ص 54.
الإرشاد:تَراجَعَ القَومُ إلَى الحُسَينِ عليه السلام، فَحَمَلَ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ لَعَنَهُ اللّهُ عَلى أهلِ المَيسَرَةِ، فَثَبَتوا لَهُ فَطاعَنوهُ، وحُمِلَ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام وأصحابِهِ مِن كُلِّ جانِبٍ، وقاتَلَهُم أصحابُ الحُسَينِ عليه السلام قِتالاً شَديدا، فَأَخَذَت خَيلُهُم تَحمِلُ، وإنَّما هِيَ اثنانِ وثَلاثونَ فارِسا، فَلا تَحمِل عَلى جانِبٍ مِن خَيلِ الكوفَةِ إلّا كَشَفَتهُ.
فَلَمّا رَأى ذلِكَ عُروَةُ بنُ قَيسٍ ـ وهُوَ عَلى خَيلِ أهلِ الكوفَةِ ـ بَعَثَ إلى عُمَرَ بنِ سَعدٍ: أما تَرى ما تَلقى خَيلي مُنذُ اليَومِ مِن هذِهِ العِدَّةِ اليَسيرَةِ؟ اِبعَث إلَيهِمُ الرِّجالَ وَالرُّماةَ، فَبَعَثَ عَلَيهِم بِالرُّماةِ، فَعُقِرَ بِالحُرِّ بنِ يَزيدَ فَرَسُهُ، فَنَزَلَ عَنهُ،
الإرشاد:مردم (لشكر)، به سوى حسين عليه السلام باز گشتند و شمر بن ذى الجوشن ـ كه خدا لعنتش كند ـ، به جناح چپ [سپاه حسين عليه السلام]، حمله برد و آنان، در برابرش ايستادند و با او به زد و خورد پرداختند. از هر سو به حسين عليه السلام و يارانش حمله شد و ياران حسين عليه السلام، به شدّت با آنان جنگيدند و سواران آنها ـ كه تنها 32 تن بودند ـ، پيوسته حمله مى كردند و به هر جا از سپاه كوفه كه حمله مى بُردند، آن را مى شكافتند.
هنگامى كه عُروة بن قيس ـ كه فرمانده سواران سپاه كوفه بود ـ، چنين ديد، به عمر بن سعد پيغام داد كه: آيا آنچه را سوارانم امروز از اين تعداد كم مى كِشند، نمى بينى؟! پيادگان و تيراندازان را به سوى آنها بفرست.
پس عمر، تيراندازان را به سوى آنان فرستاد. اسب حُرّ بن يزيد، از پاى در آمد.
۱.يقال لزبرة الأسد: لِبدة؛ وهي الشعر المتراكب بين كتفيه. والأسد ذو لبدة (الصحاح: ج 2 ص 533 «لبد»).
۲.الهِزَبْر: من أسماء الأسد (لسان العرب: ج 5 ص 263 «هزبر»).
۳.الكَمِيّ: الشجاع أو لابس السلاح (القاموس المحيط: ج 4 ص 383 «كمى»).
۴.الإرشاد: ج 2 ص 104، إعلام الورى: ج 1 ص 463 وليس فيه «فثبتوا له فطاعنوه» ومن «وأنشا» إلى «الكميّا».
تاريخ الطبري عن نُمير بن وعلة:وقاتَلوهُم [أيِ الحُسَينَ عليه السلام وأصحابَهُ]حَتَّى انتَصَفَ النَّهارُ، أشَدَّ قِتالٍ خَلَقَهُ اللّهُ، وأخَذوا لا يَقدِرونَ عَلى أن يَأتوهم إلّا مِن وَجهٍ واحِدٍ؛ لِاجتِماعِ أبنِيَتِهِم، وتَقارُبِ بَعضِها مِن بَعضٍ.
قالَ: فَلَمّا رَأى ذلِكَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ، أرسَلَ رِجالاً يُقَوِّضونَها عَن أيمانِهِم وعَن شَمائِلِهِم؛ لِيُحيطوا بِهِم، قالَ: فَأَخَذَ الثَّلاثَةُ وَالأَربَعَةُ مِن أصحابِ الحُسَينِ عليه السلام يَتَخَلَّلونَ البُيوتَ، فَيَشُدّونَ عَلَى الرَّجُلِ وهُوَ يُقَوِّضُ ويَنتَهِبُ، فَيَقتُلونَهُ ويَرمونَهُ مِن قَريبٍ ويَعقِرونَهُ، فَأَمَرَ بِها عُمَرُ بنُ سَعدٍ عِندَ ذلِكَ، فَقالَ: أحرِقوها بِالنّارِ، ولا تَدخُلوا بَيتا ولا تُقَوِّضوهُ، فَجاءوا
تاريخ الطبرىـ به نقل از نُمَير بن وَعْله:تا فرا رسيدن ظهر، با حسين عليه السلام و يارانش جنگيدند؛ شديدترين جنگى كه خدا آفريده بود. دشمن نمى توانست جز از يك جبهه بر آنان، وارد شود؛ زيرا سنگرها و خيمه هايشان گِرد هم و به يكديگر، نزديك بود.
هنگامى كه عمر بن سعد، اين را ديد، مردانى را فرستاد تا آن خيمه ها را از چپ و راستشان، ويران كنند و آنها را به محاصره خود در آوردند.
ياران حسين عليه السلام، در دسته هاى سه، چهار نفرى، ميان چادرها مى ايستادند و به آن افرادى كه به ويران كردن خيمه ها و غارت آنها مشغول بودند، حمله مى بُردند و هر يك از آنها را مى كُشتند و يا از نزديك به سوى او تير مى انداختند و وى را از پاى در مى آوردند. از اين رو، عمر بن سعد، فرمان داد: خيمه ها را بسوزانيد؛ امّا داخل آنها
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 437، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 566 وراجع: المنتظم: ج 5 ص 339.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي:حَمَلَ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ، فَثَبَتوا لَهُ، وقاتَلَ أصحابُ الحُسَينِ عليه السلام قِتالاً شَديدا، وإنَّما هُمُ اثنانِ وثَلاثونَ فارِسا، فَلا يَحمِلونَ عَلى جانِبٍ مِن أهلِ الكوفَةِ إلّا كَشَفوهُ.
فَدَعا عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِالحُصَينِ بنِ نُمَيرٍ في خَمسِمِئَةٍ مِنَ الرُّماةِ، فَأَقبَلوا حَتّى دَنَوا مِنَ الحُسَينِ عليه السلام وأصحابِهِ، فَرَشَقوهُم بِالنَّبلِ، فَلَم يَلبَثوا أن عَقَروا خُيولَهُم، وقاتَلوهُم حَتَّى انتَصَفَ النَّهارُ، وَاشتَدَّ القِتالُ، ولَم يَقدِر أصحابُ ابنِ سَعدٍ أن يَأتوهُم إلّا مِن جانِبٍ واحِدٍ؛ لِاجتِماعِ أبنِيَتِهِم، وتَقارُبِ بَعضِها مِن بَعضٍ.
فَأَرسَلَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ الرِّجالَ لِيُقَوِّضُوا الأَبنِيَةَ مِن عَن شَمائِلِهِم
مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمى:شمر بن ذى الجوشن، حمله كرد؛ ولى در برابرش ايستادگى كردند. ياران حسين عليه السلام، با آن كه تنها 32 سوار بودند، به شدّت مى جنگيدند و بر هيچ سويى از لشكر كوفه حمله نمى بُردند، جز آن كه آن را مى شكافتند. پس عمر بن سعد، حُصَين بن نُمَير را با پانصد تير انداز، فرا خواند. آنان، جلو آمدند تا به نزديك حسين عليه السلام و يارانش رسيدند و آنان را تيرباران كردند. اندكى نگذشت كه مَركب هايشان را از پاى در آوردند و با آنان جنگيدند تا ظهر، فرا رسيد و كار جنگ، بالا گرفت؛ امّا ياران ابن سعد، نتوانستند جز از يك جبهه، بر آنانْ وارد شوند؛ زيرا خيمه هايشان، گِرد هم و به يكديگر، نزديك بود.
از اين رو، عمر بن سعد، پيادگان را فرستاد تا خيمه ها را از چپ و راستشان ويران كرده، از هم
۱.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 2 ص 16.
تاريخ الطبري عن أبي جناب:حَمَلَ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ ـ وهُوَ عَلى مَيمَنَةِ النّاسِ ـ فِي المَيمَنَةِ، فَلَمّا أن دَنا مِن حُسَينٍ عليه السلام جَثَوا لَهُ عَلَى الرُّكَبِ، وأشرَعُوا الرِّماحَ نَحوَهُم، فَلَم تُقدِم خَيلُهُم عَلَى الرِّماحِ، فَذَهَبَتِ الخَيلُ لِتَرجِعَ، فَرَشَقوهُم بِالنَّبلِ، فَصَرَعوا مِنهُم رِجالاً، وجَرَحوا مِنهُم آخَرينَ. ۱
تاريخ الطبرىبه نقل از ابو جَنابـ: ـ عمرو بن حَجّاج ـ كه فرمانده جناح راست [سپاه ابن سعد] بود ـ حمله كرد. هنگامى كه به حسين عليه السلام نزديك شد، [ياران حسين عليه السلام] بر زانوانشان نشستند و نيزه هايشان را به سوى آنها، نشانه گرفتند. سواران عمرو بن حَجّاج نيز به سوى نيزه ها نيامدند و خواستند كه باز گردند؛ امّا ياران حسين عليه السلام به سوى آنان، تير انداختند و چند تن از آنان را به خاك افكندند و چند تن ديگر را هم زخمى كردند.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 430، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 564؛ الإرشاد: ج 2 ص 102، إعلام الورى: ج 1 ص 461، بحار الأنوار: ج 45 ص 13.
البداية والنهاية عن أبي جناب:حَمَلَ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ أميرُ مَيمَنَةِ جَيشِ ابنِ زِيادٍ، وجَعَلَ يَقولُ: قاتِلوا مَن مَرَقَ مِنَ الدِّينِ وفارَقَ الجَماعَةَ.
فَقالَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام: وَيحَكَ يا حَجّاجُ! أعَلَيَّ تُحَرِّضُ النّاسَ! أنَحنُ مَرَقنا مِنَ الدّينِ وأنتَ تُقيمُ عَلَيهِ؟! سَتَعلَمونَ إذا فارَقَت أرواحُنا أجسادَنا مَن أولى بِصِلِيِّ النّارِ. ۱
البداية و النهايةـ به نقل از ابو جَناب ـ: عمرو بن حَجّاج، فرمانده جناح راست سپاه ابن زياد، حمله كرد و مى گفت: با بيرون رفتگان از دين و جدا شدگان از جماعت [مسلمانان]، بجنگيد!
حسين عليه السلام به او فرمود: «واى بر تو، اى حَجّاج! آيا مردم را بر ضدّ من مى شورانى؟! آيا ما از دين بيرون رفته ايم و تو در آن، مانده اى؟! به زودى، هنگامى كه جان هايمان از پيكرهايمان بيرون رفت، خواهيد دانست كه چه كسى به وارد شدن در آتش، سزاوارتر است!».
۱.البداية والنهاية: ج 8 ص 182.