خبر شهادت مسلم بن عقيل

9 حدیث
الإرشاد عن عبد اللّه بن سليمان والمنذر بن المشمعلّ الأسديّين:لَمّا قَضَينا حَجَّنا، لَم تَكُن لَنا هِمَّةٌ إلَا اللَّحاقَ بِالحُسَينِ عليه السلام فِي الطَّريقِ، لِنَنظُرَ ما يَكونُ مِن أمرِهِ، فَأَقبَلنا تُرقِلُ ۱ بِنا نِياقُنا مُسرعَينِ حَتّى لَحِقنا بِزَرودَ، فَلَمّا دَنَونا مِنهُ، إذا نَحنُ بِرَجُلٍ مِن أهلِ الكوفَةِ قَد عَدَلَ عَنِ الطَّريقِ حينَ رَأَى الحُسَينَ عليه السلام، فَوَقَفَ الحُسَينُ عليه السلام كَأَنَّهُ يُريدُهُ، ثُمَّ تَرَكَهُ ومَضى، ومَضَينا نَحوَهُ. فَقالَ أحَدُنا لِصاحِبِهِ: اِذهَب بِنا إلى هذا لِنَسأَلَهُ، فَإِنَّ عِندَهُ خَبَرَ الكوفَةِ، فَمَضَينا حَتَّى انتَهَينا إلَيهِ، فَقُلنا: السَّلامُ عَلَيكَ، فَقالَ: وعَلَيكُمُ السَّلامُ، قُلنا: مِمَّنِ الرَّجُلُ؟ قالَ:

الإرشادـ به نقل از عبد اللّه بن سليمان اسدى و مُنذِر بن مُشمَعِل اسدى ـ: چون حج گزارديم، قصدى جز پيوستن به حسين عليه السلام نداشتيم، تا بنگريم كارش به كجا مى انجامد. با شتاب، بر شتران رانديم تا به زَرود رسيديم. چون نزديك شديم، مردى كوفى را ديديم كه هنگامى كه حسين عليه السلام را ديده بود، راهش را كج كرده بود. و حسين عليه السلام ايستاده بود، گويى كه مى خواهد او را ببيند. سپس او حسين عليه السلام را رها كرد و رفت و ما به سوى او رفتيم. يكى از ما به ديگرى گفت: نزد او برويم و از او بپرسيم؛ چون از كوفه خبر دارد. رفتيم تا به او رسيديم. گفتيم: درود بر تو! گفت: درود بر شما! گفتيم: از كدام قبيله اى؟ گفت: اسدى هستم. گفتيم: ما نيز اسدى هستيم. تو كيستى؟ گفت: من، بَكر فرزند فلانى ام. ما

۱.أرقَلَ: أسرع (القاموس المحيط: ج 3 ص 386 «رقلة»).
۲.البقرة: 156.
۳.زُبَالَة: منزل معروف بطريق مكّة من الكوفة (معجم البلدان: ج 3 ص 129) وراجع: الخريطة رقم 3 في آخر هذا المجلّد.
۴.الإرشاد: ج 2 ص 73، روضة الواعظين: ص 197 نحوه، بحار الأنوار: ج 44 ص 372؛ تاريخ الطبري: ج 5 ص 397 عن عبد اللّه بن سليم والمذري بن المشمعل الأسديّين، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 1 ص 228 نحوه وراجع: إعلام الورى: ج 1 ص 447، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 549، مقاتل الطالبيّين: ص 111.
۵.منزل معروفى در مسير كوفه به مكّه (ر. ك: نقشه شماره 3 در پايان همين جلد).
تاريخ الطبري عن أبي مخنف عن قدامة بن سعيد بن زائدة بن قدامة الثقفيـ في ذِكرِ ماجَرى عَلى مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ وأسرِهِ عَلى يَدِ مُحَمَّدِ بنِ الأَشعَثِ ـ: ثُمَّ أقبَلَ [مُسلِمٌ]عَلى مُحَمَّدِ بنِ الأَشعَثِ فَقالَ: يا عَبدَ اللّهِ، إنّي أراكَ وَاللّهِ سَتَعجِزُ عَن أماني، فَهَل عِندَكَ خَيرٌ؟ تَستَطيعُ أن تَبعَثَ مِن عِندِكَ رَجُلاً عَلى لِساني يُبَلِّغُ حُسَينا ـ فَإِنّي لا أراهُ إلّا قَد خَرَجَ إلَيكُمُ اليَومَ مُقبِلاً، أو هُوَ يَخرُجُ ۱ غَدا هُوَ وأهلُ بَيتِهِ، وإنَّ ماتَرى مِن جَزَعي لِذلِكَ ـ فَيَقولُ: إنَّ ابنَ عَقيلٍ بَعَثَني إلَيكَ، وهُوَ في أيدِي القَومِ أسيرٌ، لا يَرى أن تَمشِيَ حَتّى تُقتَلَ، وهُوَ يَقولُ: اِرجِع بِأَهلِ بَيتِكَ، ولا يَغُرُّكَ أهلُ الكوفَةِ؛ فَإِنَّهُم أصحابُ أبيكَ

تاريخ الطبرى:ابو مِخنَف مى گويد: قدامة بن سعيد بن زائدة بن قدامه ثقفى، در باره رفتار محمّد بن اشعث با مسلم بن عقيل و اسارت وى نقل كرد كه: آن گاه، مسلم، رو به محمّد بن اشعث كرد و گفت: اى بنده خدا! به خدا سوگند كه مى بينم از امان دادن به من، ناتوانى. آيا خيرى در تو هست؟ آيا مى توانى يكى را بفرستى كه از زبان من براى حسين عليه السلام پيغام ببرد ـ چرا كه مى دانم امروز با خاندان خويش به سوى شما روان شده، يا فردا روان مى شود و اين نگرانى و اندوهى كه [در وجود من]مى بينى، به سبب آن است ـ و بگويد: «ابن عقيل، مرا پيش تو فرستاد، در حالى كه به دست اين قوم، اسير بود و مى دانست كه كشته مى شود. او مى گفت: با خاندان خويش، باز گرد. مردم كوفه، فريبت ندهند، كه آنان، همان ياران پدرت هستند كه آرزوى جدايى از آنها

۱.في المصدر: «خَرَجَ»، والصواب ما أثبتناه.
۲.ينضيه: أي يهزله ويجعله نضوا. والنِّضو: الدابّة التي أهزلتها الأسفار، وأذهبت لحمها (النهاية: ج 5 ص 72 «نضا»).
۳.حُمَّ: قُدِّرَ (الصحاح: ج 5 ص 1904 «حمم»).
۴.تاريخ الطبري: ج 5 ص 374، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 543، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 1 ص 211 كلاهما نحوه وراجع: أنساب الأشراف: ج 2 ص 342 و بحار الأنوار: ج 44 ص 353.
الأخبار الطوال:لَمّا رَحَلَ الحُسَينُ عليه السلام مِن زَرودَ تَلَقّاهُ رَجُلٌ مِن بَني أسَدٍ، فَسَأَلَهُ عَنِ الخَبَرِ، فَقالَ: لَم أخرُج مِنَ الكوفَةِ حَتّى قُتِلَ مُسلِمُ بنُ عَقيلٍ وهانِئُ بنُ عُروَةَ، ورَأَيتُ الصِّبيانَ يَجُرّونَ بِأَرجُلِهِما. فَقالَ: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّـآ إِلَيْهِ رَ جِعُونَ» ! ۱ عِندَ اللّهِ نَحتَسِبُ أنفُسَنا. فَقالَ لَهُ: أنشُدُكَ اللّهَ يَابنَ رَسولِ اللّهِ في نَفسِكَ، وأنفُسِ أهلِ بَيتِكَ هؤُلاءِ الَّذينَ نَراهُم مَعَكَ، اِنصَرِف إلى مَوضِعِكَ ودَعِ المَسيرَ إلَى الكوفَةِ، فَوَاللّهِ ما لَكَ بِها ناصِرٌ. فَقالَ بَنو عَقيلٍ ـ وكانوا مَعَهُ ـ: ما لَنا فِي العَيشِ بَعدَ أخينا مُسلِمٍ حاجَةٌ، ولَسنا بِراجِعينَ حَتّى نَموتَ. فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام:

الأخبار الطوال:حسين عليه السلام چون از زَرود حركت كرد، مردى از بنى اسد را ديد و از او در باره اخبار كوفه پرسيد. گفت: هنوز از كوفه بيرون نيامده بودم كه مسلم بن عقيل و هانى بن عروه كشته شدند و خودم ديدم كه كودكان، پاهاى آن دو را گرفته بودند و بر زمين مى كشيدند. امام حسين عليه السلام فرمود: « «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّـآ إِلَيْهِ رَ جِعُونَ» . جان هاى خود را به خداوند، وا مى گذاريم». آن مرد به امام حسين عليه السلام گفت: اى پسر پيامبر خدا! تو را به خدا سوگند مى دهم كه جان خود را و جان هاى خاندانت را كه همراه تو مى بينم، حفظ كنى. به جاى خود، برگرد و رفتن به كوفه را رها كن. به خدا سوگند، در آن شهر، براى تو ياورى نيست. فرزندان عقيل ـ كه همراه حسين عليه السلام بودند ـ گفتند: ما را پس از مرگ

۱.. البقرة: 156.
۲.الأخبار الطوال: ص 247، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج 6 ص 2621 وراجع: المحن: ص 146 و الإمامة والسياسة: ج 2 ص 11.
أنساب الأشراف:لَقِيَ الحُسَينَ عليه السلام ومَن مَعَهُ رَجُلٌ يُقالُ لَهُ: بَكرُ بنُ المُعنِقةِ بنِ رُودٍ، فَأَخبَرَهُم بِمَقتَلِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ وهانِئٍ، وقالَ: رَأَيتُهُما يُجَرّانِ بِأَرجُلِهِما فِي السّوقِ، فَطَلَبَ إلَى الحُسَينِ عليه السلام فِي الاِنصِرافِ، فَوَثَبَ بَنو عَقيلٍ فَقالوا: وَاللّهِ لا نَنصَرِفُ حَتّى نُدرِكَ ثَأرَنا، أو نَذوقَ ماذاقَ أخونا. فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام: ماخَيرٌ فِي العَيشِ بَعدَ هؤُلاءِ. فَعُلِمَ أنَّهُ قَد عَزَمَ رَأيَهُ عَلَى المَسيرِ، فَقالَ لَهُ عَبدُ اللّهِ بنُ سُلَيمٍ وَالمَدَرِيُّ بنُ الشِّمعَلِ الأَسَدِيّانِ: خارَ اللّهُ لَكَ، فَقالَ: رَحِمَكُمَا اللّهُ. ۱
أنساب الأشراف:مردى به نام بَكر بن معنقة بن رود، با حسين عليه السلام و همراهانش ديدار كرد و شهادت مسلم بن عقيل و هانى را به او خبر داد و گفت: آن دو را ديدم كه از طرف پاهايشان، در بازار كشيده مى شوند. سپس از حسين عليه السلام خواست كه برگردد. فرزندان عقيل، برخاستند و گفتند: به خدا، باز نمى گرديم، تا وقتى كه انتقام خود را بگيريم، يا آنچه را برادرمان چشيد، بچشيم. سپس حسين عليه السلام فرمود: «پس از اينان، خيرى در زندگى نيست» و معلوم شد كه او تصميم به رفتن دارد. عبد اللّه بن سُلَيم اسدى و مَدَرى بن شِمْعَل اسدى، گفتند: خدا برايت خير بخواهد! حسين عليه السلام هم فرمود: «خداوند، هر دوى شما را رحمت كند!».
۱.أنساب الأشراف: ج 3 ص 379.
الفتوح:بَلَغَ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام بِأَنَّ مُسلِمَ بنَ عَقيلٍ قَد قُتِلَ، وذلِكَ أنَّهُ قَدِمَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِن أهلِ الكوفَةِ، فَقالَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام: مِن أينَ أقبَلتَ؟ فَقالَ: مِنَ الكوفَةِ، وما خَرَجتُ مِنها حَتّى نَظَرتُ مُسلِمَ بنَ عَقيلٍ وهانِئَ بنَ عُروَةَ المَذحِجِيَّ ـ رَحِمَهُمَا اللّهُ ـ قَتيلَينِ مَصلوبَينِ مُنَكَّسَينِ في سوقِ القَصّابينَ، وقَد وُجِّهَ بِرَأسَيهِما إلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ. قالَ: فَاستَعبَرَ الحُسَينُ عليه السلام باكِيا، ثُمَّ قالَ: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّـآ إِلَيْهِ رَ جِعُونَ» ! ۱
الفتوح:به حسين بن على عليه السلام خبر رسيد كه مسلم بن عقيل، كشته شد. اين، هنگامى بود كه مردى كوفى بر او وارد شده بود. پس حسين عليه السلام فرمود: «از كجا آمده اى؟». مرد گفت: از كوفه. پيش از آن كه بيرون بيايم، مسلم بن عقيل و هانى بن عروه مَذْحِجى را ـ كه رحمت خدا بر آن دو باد ـ، كشته و [پيكرشان را] آويخته بر صليب از طرف پاها در بازار قصّابان ديدم كه سرشان را براى يزيد، فرستاده بودند. حسين عليه السلام سخت گريست و گفت: « «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّـآ إِلَيْهِ رَ جِعُونَ» .
۱.الفتوح: ج 5 ص 64، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 1 ص 215.
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة):وبَلَغَ الحُسَينَ عليه السلام قَتلُ مُسلِمٍ وهانِئٍ. فَقالَت بَنو عَقيلٍ لِحُسَينٍ عليه السلام: لَيسَ هذا بِحينِ رُجوعٍ، وحَرَّضوهُ عَلَى المُضِيِّ. فَقالَ حُسَينٌ عليه السلام لِأَصحابِهِ: قَد تَرَونَ ما يَأتينا، وما أرَى القَومَ إلّا سَيَخذُلونَنا؛ فَمَن أحَبَّ أن يَرجِعَ فَليَرجِع. فَانصَرَفَ عَنهُ مَن صاروا إلَيهِ في طَريقِهِ، وبَقِيَ في أصحابِهِ الَّذينَ خَرَجوا مَعَهُ مِن مَكَّةَ، ونُفَيرٍ قَليلٍ مِن صَحبِهِ فِي الطَّريقِ، فَكانَت خَيلُهُمُ اثنَينِ وثَلاثينَ فَرَسا. ۱
الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة):خبر شهادت مسلم و هانى، به حسين عليه السلام رسيد. فرزندان عقيل به حسين عليه السلام گفتند: اينك، هنگام بازگشت نيست. آن گاه، او را بر رفتن، تشويق كردند. حسين عليه السلام به يارانش فرمود: «مى بينيد آنچه را كه براى ما پيش مى آيد. مى بينم كه مردم، ما را تنها مى گذارند. هر كه دوست دارد، برگردد». كسانى كه در راه، همراه او شده بودند، باز گشتند و يارانى كه با او از مكّه آمده بودند و نيز شمارِ اندكى از كسانى كه در ميانه راه، همراهش شده بودند، ماندند. سواران آنها، 32 نفر بودند.
۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 463، تاريخ الإسلام للذهبي: ج 5 ص 11، سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 300 وليس فيه ذيله من «صاروا».
تاريخ اليعقوبي:سارَ الحُسَينُ عليه السلام يُريدُ العِراقَ، فَلَمّا بَلَغَ القُطقُطانَةَ ۱ أتاهُ الخَبَرُ بِقَتلِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ. ۲
تاريخ اليعقوبى:حسين عليه السلام به سوى عراق، حركت كرد. چون به قُطْقُطانه ۳ رسيد، خبر شهادت مسلم بن عقيل را دريافت كرد.
۱.القُطْقُطَانَةُ: موضع قرب الكوفة من جهة البرّيّة بالطفّ (معجم البلدان: ج 4 ص 374) وراجع: الخريطة رقم 4 في آخر هذا المجلّد.
۲.تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 243.
۳.قُطقُطانه، جايى در بيابان هاى طف در نزديكى كوفه است (ر. ك: نقشه شماره 4 در پايان همين جلد).
الملهوف:سارَ الحُسَينُ عليه السلام حَتّى بَلَغَ زُبالَةَ، فَأَتاهُ فيها خَبَرُ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ، فَعَرَفَ بِذلِكَ جَماعَةٌ مِمَّن تَبِعَهُ، فَتَفَرَّقَ عَنهُ أهلُ الأَطماعِ وَالاِرتِيابِ، وبَقِيَ مَعَهُ أهلُهُ وخِيارُ الأَصحابِ. قالَ الرّاوي: وَارتَجَّ المَوضِعُ بِالبُكاءِ وَالعَويلِ لِقَتلِ مُسلِمِ بنِ عَقيلٍ، وسالَتِ الدُّموعُ عَلَيهِ كُلَّ مَسيلٍ. ثُمَّ إنَّ الحُسَينَ عليه السلام سارَ قاصِدا لِما دَعاهُ اللّهُ إلَيهِ، فَلَقِيَهُ الفَرَزدَقُ ۱ فَسَلَّمَ عَلَيهِ وقالَ: يَابنَ رَسولِ اللّهِ، كَيفَ تَركَنُ إلى أهلِ الكوفَةِ، وهُمُ الَّذينَ قَتَلُوا ابنَ عَمِّكَ مُسلِمَ بنَ عَقيلٍ وشيعَتَهُ؟ قالَ: فَاستَعبَرَ الحُسَينُ عليه السلام باكِيا، ثُمَّ قالَ: رَحِمَ اللّهُ مُسلِما! فَلَقَد

الملهوف:حسين عليه السلام حركت كرد تا به زُباله رسيد. در آن جا خبر شهادت مسلم را دريافت كرد و شمارى از پيروانش، اين مطلب را دانستند. پس آزمندان و دو دلان، از گِرد او پراكنده شدند و خانواده و ياران خوبش، همراه او ماندند. زمينِ آن جا براى شهادت مسلم بن عقيل، از گريه و فرياد، به لرزه در آمد و اشك ها چون سيل، جارى شدند. سپس حسين عليه السلام به آهنگ آنچه خدا او را بِدان خوانده بود، رفت. سپس فَرَزدَق ۳ به ديدارش آمد. بر او سلام كرد و گفت: اى فرزند پيامبر خدا! چگونه به مردم كوفه اعتماد مى كنى، در حالى كه پسرعمويت مسلم بن عقيل و يارانش را كشتند؟ سرشك از ديده حسين عليه السلام سرازير شد و فرمود: «خداوند، مسلم را رحمت كند! او به سوى نسيم رحمت و درود و خشنودىِ خدا، شتافت و آنچه بر عهده او بود،

۱.كما تقدّم في هذا الفصل تحت عنوان «لقاء الفرزدق في الصفاح»، فإنّ الظاهر أنّ لقاء الفرزدق بالإمام الحسين عليه السلام لم يكن في هذا الموضع، وأنّ اللقاء كان لقاء واحدا قريبا من مكّة في بدايات حركة الإمام من مكّة إلى الكوفة (وراجع: ص 161 «لقاء الفرزدق في الصفاح»).
۲.الملهوف: ص 134، كشف الغمّة: ج 2 ص 239 نحوه، بحار الأنوار: ج 44 ص 374؛ مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 1 ص 223، مطالب السؤول: ص 73 وفيها من «فلقيه الفرزدق» وراجع: مثير الأحزان: ص 45.
۳.چنان كه در ذيل عنوان «ديدار فرزدق در صِفاح» گذشت، ظاهرا بين فرزدق و امام عليه السلام، در اين مكان، ملاقاتى صورت نگرفته و ديدار وى با امام عليه السلام يك بار بوده است و آن هم در ابتداى حركت امام عليه السلام از مكّه به سمت كوفه. نيز، ر. ك: ص 161 (سخنى در باره ملاقات فرزدق با امام حسين عليه السلام).
مروج الذهب:فَلَمّا بَلَغَ الحُسَينُ عليه السلام القادِسِيَّةَ، لَقِيَهُ الحُرُّ بنُ يَزيدَ التَّميمِيُّ، فَقالَ لَهُ: أينَ تُريدُ يَابنَ رَسولِ اللّهِ؟ قالَ: اُريدُ هذَا المِصرَ، فَعَرَّفَهُ بِقَتلِ مُسلِمٍ، وما كانَ مِن خَبَرِهِ. ۱
مروج الذهب:چون حسين عليه السلام به قادسيّه رسيد، حُرّ بن يزيد تميمى، به او رسيد و به وى گفت: كجا مى روى، اى فرزند پيامبر خدا؟ فرمود: «به اين شهر». وى كشته شدن مسلم و ماجراهاى آن را به حسين عليه السلام گوشزد كرد.
۱.مروج الذهب: ج 3 ص 70، تذكرة الخواصّ: ص 245 نحوه وراجع: تاريخ الطبري: ج 5 ص 389 وتهذيب الكمال: ج 1 ص 427.