ورود محمّد بن حنفيّه و گروهى از بنى عبد المطّلب به مكّه
1 حدیث
تهذيب الكمال:بَعَثَ حُسَينٌ عليه السلام إلَى المَدينَةِ، فَقَدِمَ عَلَيهِ مَن خَفَّ مَعَهُ مِن بَني عَبدِ المُطَّلِبِ؛ وهُم تِسعَةَ عَشَرَ رَجُلاً ونِساءٌ وصِبيانٌ مِن أخَواتِهِ وبَناتِهِ ونِسائِهِم، وتَبِعَهُم مُحَمَّدُ ابنُ الحَنَفِيَّةِ فَأَدرَكَ حُسَينا عليه السلام بِمَكَّةَ، وأعلَمَهُ أنَّ الخُروجَ لَيسَ لَهُ بِرَأيٍ يَومَهُ هذا، فَأَبَى الحُسَينُ عليه السلام أن يَقبَلَ، فَحَبَسَ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ وُلدَهُ فَلَم يَبعَث مَعَهُ أحَدا مِنهُم، حَتّى وَجِدَ ۱ حُسَينٌ عليه السلام في نَفسِهِ عَلى مُحَمَّدٍ، وقالَ: تَرغَبُ بِوُلدِكَ عَن مَوضِعٍ اُصابُ فيهِ؟ فَقالَ مُحَمَّدٌ: وما حاجَتي أن تُصابَ ويُصابوا مَعَكَ وإن كانَ مُصيبَتُكَ أعظَمَ عِندَنا مِنهُم. ۲
تهذيب الكمال:حسين عليه السلام [قاصدى] به مدينه فرستاد و از بنى عبد المطّلب، آنان كه با او كوچ نكرده بودند، بر او وارد شدند و آنان، نوزده مرد و زنان و كودكان از جمله: خواهران امام حسين عليه السلام، دختران وى و زنان آنها بودند. محمّد بن حنفيّه نيز به دنبال آنان حركت كرد و در مكّه به حسين عليه السلام رسيد. محمّد بن حنفيّه به امام حسين عليه السلام اعلام داشت كه خروج در اين زمان، مناسب نيست؛ ولى حسين عليه السلام اين نظر را نپذيرفت. محمّد بن حنفيّه فرزندانش را نگه داشت و هيچ يك را با حسين عليه السلام نفرستاد، تا بدان جا كه حسين عليه السلام در دلش از محمّد، ناراحت شد و فرمود: «فرزندانت را از جايى كه من در آن آسيب مى بينم، باز مى دارى؟!».
محمّد گفت: دوست نمى دارم به شما و آنها آسيبى برسد، گرچه
۱.. وَجِدَ: غَضِبَ (القاموس المحيط: ج 1 ص 343 «وجد»).
۲.تهذيب الكمال: ج 6 ص 421، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 451، تاريخ الإسلام للذهبي: ج 5 ص 9، سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 304 وليس فيهما ذيله من «فقال محمّد.»، تاريخ دمشق: ج 14 ص 211 وفيه «إخوانه» بدل «أخواته»، البداية والنهاية: ج 8 ص 165.