تسبيحگويى موجودات ، هم نوا با انسان

7 حدیث
تفسير القمّي: «وَ لَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلاً يَـجِبَالُ أَوِّبِى مَعَهُ» أي سَبِّحي للّهِِ «وَ الطَّيْرَ.» قالَ: كانَ داوودُ إذا مَرَّ فِي البَراري يَقرَأُ الزَّبورَ تُسَبِّحُ الجِبالُ وَالطَّيرُ وَالوُحوشُ مَعَهُ. ۱
تفسير القمّى: «وبه راستى، داوود را از جانب خويش، مزيّتى عطا كرديم. [وگفتيم:]«اى كوه ها! با او [در تسبيح خدا] هم صدا شويد»» ، يعنى خدا را تسبيح گوييد «و اى پرندگان! [هماهنگى كنيد]» ، فرمود: «داوود، هر گاه در بيابان ها مى رفت و زبور مى خواند، كوه ها و پرندگان و جانوران نيز هم صدا با او تسبيح مى گفتند».
۱.تفسير القمّي: ج 2 ص 199، بحار الأنوار: ج 14 ص 3 ح 7.
الإمام الصادق عليه السلامـ فِي ذِكرِ داوودَ عليه السلام ـ: أنزَلَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى عَلَيهِ الزَّبورَ، وعَلَّمَهُ صَنعَةَ الحَديدِ فَلَيَّنَهُ لَهُ، وأمَرَ الجِبالَ وَالطَّيرَّ أن تُسَبِّحَ مَعَهُ، وأعطاهُ صَوتا لَم يُسمَع بِمِثلِهِ حُسنا. ۱
امام صادق عليه السلامـ در ياد كرد از داوود عليه السلام ـ: خداوند ـ تبارك و تعالى ـ زبور را بر او فرو فرستاد و صنعت آهن را به او آموخت و آن را برايش نرم ساخت و به كوه ها و پرندگان فرمود تا هم نوا با او تسبيح گويند و وى را صدايى بخشيد كه به زيبايى آن، شنيده نشده بود.
۱.كمال الدين: ص 155 ح 17، تفسير العيّاشي: ج 1 ص 135 ح 445، بحار الأنوار: ج 13 ص 446 ح 10.
الإمام عليّ عليه السلام:إنَّ الإِنسانَ إذا كانَ فِي الصَّلاةِ فَإِنَّ جَسَدَهُ وثِيابَهُ وكُلَّ شَيءٍ حَولَهُ يُسَبِّحُ. ۱
امام على عليه السلام:انسان، هر گاه به نماز بِايستد، بدن او و جامه هايش و هر آنچه پيرامون او هستند، تسبيح مى گويند.
۱.علل الشرايع: ص 336 ح 2، بحار الأنوار: ج 82 ص 213 ح 25.
الإمام الباقر عليه السلام:إنَّ كُلَّ شَيءٍ عَلَيكَ تُصَلِّي فيهِ يُسَبِّحُ مَعَكَ، وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا اُقيمَتِ الصَّلاةُ لَبِسَ نَعلَيهِ وصَلّى فيهِما. ۱
امام باقر عليه السلام:هر چيزى كه بر تن توست و در آن، نماز مى خوانى، هم صدا با تو تسبيح مى گويد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هر گاه نماز برپا مى شد، نعلين ۲ خود را مى پوشيد و با آنها نماز مى خوانْد.
۱.علل الشرايع: ص 336 ح 1، بحار الأنوار: ج 83 ص 274 ح 2.
۲.نعلين، به پا پوش هاى مخصوص مى گفتند كه همانند جوراب بود.
الإمام الصادق عليه السلام:مَن مَشى إلَى المَسجِدِ، لَم يَضَع رِجلاً عَلى رَطبٍ ولا يابِسٍ إلّا سَبَّحَت لَهُ الأَرضُ إلَى الأَرضِ السّابِعَةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كس به سوى مسجد برود، بر هيچ تَر و خشكى پاى ننهد، مگر آن كه زمين تا زمين هفتم، برايش تسبيح مى گويند.
۱.تهذيب الأحكام: ج 3 ص 255 ح 706، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 233 ح 701.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِبِلالٍ ـ: يا بِلالُ! إنَّ الصّائِمَ تُسَبِّحُ عِظامُهُ وتَستَغفِرُ لَهُ المَلائِكَةُ ما اُكِلَ عِندَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به بلال ـ: اى بلال! شخص روزه دار، زمانى كه در حضور او غذايى خورده مى شود، استخوان هايش تسبيح مى گويند و فرشتگان، برايش آمرزش مى طلبند.
۱.سنن ابن ماجة: ج 1 ص 556 ح 1749، كنزالعمّال: ج 9 ص 248 ح 25870.
الإمام زين العابدين عليه السلام:إنَّ طالِبَ العِلمِ إذا خَرَجَ مِن مَنزِلِهِ، لَم يَضَع رِجلَهُ عَلى رَطبٍ ولا يابِسٍ مِنَ الأَرضِ، إلّا سَبَّحَت لَهُ إلَى الأَرَضينَ السّابِعَةِ. ۱
امام زين العابدين عليه السلام:جوينده دانش، هر گاه از خانه اش خارج شود، پايش را بر هيچ تَر و خشكى در روى زمين نمى گذارد، مگر اين كه آن زمين تا زمين هفتم، برايش تسبيح گويند.
۱.الخصال: ص 518 ح 4، بحار الأنوار: ج 1 ص 168 ح 16.