تشويق به آمرزش خواهى
12 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ مِن وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: وعَلَيكَ بِالاِستِغفارِ فَإِنَّهَا المَنجاةُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ از سفارش ايشان به على عليه السلام ـ: بر تو باد آمرزش خواهى؛ زيرا آن، وسيله نجات است!
۱.الجعفريّات: ص 186، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 361 ح 5762 ليس فيه ذيله.
عنه صلى الله عليه و آله:عَوِّدوا ألسِنَتَكُمُ الاِستِغفارَ، فَإِنَّ اللّهَ لَم يُعَلِّمكُمُ الاِستِغفارَ إلّا وهُوَ يُريدُ أن يَغفِرَ لَكُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زبان هايتان را به آمرزش خواهى عادت دهيد؛ زيرا خداوند، آمرزش خواهى را به شما نياموخت، مگر براى اين كه مى خواهد شما را بيامرزد.
۱.تاريخ بغداد: ج 14 ص 206؛ الدعوات: ص 31 ح 64، بحار الأنوار: ج 93 ص 283 ح 30.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أحَبَّ أن تَسُرَّهُ صَحيفَتُهُ، فَليُكثِر فيها مِنَ الاِستِغفارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هركس دوست دارد كه نامه اعمالش او را خوش حال گرداند، پس بر آمرزش خواهى در آن بيفزايد.
۱.المعجم الأوسط: ج 1 ص 256 ح 839، كنز العمّال: ج 1 ص 475 ح 2065.
مجمع الزوائد عن أنس:جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، إنّي أذنَبتُ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إذا أذنَبتَ فَاستَغفِر رَبَّكَ، قالَ: فَإِنّي أستَغفِرُهُ ثُمَّ أعودُ فَاُذنِبُ، قالَ: فَإِذا أذنَبتَ فَعُد فَاستَغفِر رَبَّكَ، قالَ: فَإِنّي أستَغفِرُ ثُمَّ أعودُ فَاُذنِبُ، قالَ: إذا أذنَبتَ فَعُد فَاستَغفِر رَبَّكَ، فَقالَها فِي الرّابِعَةِ، فَقالَ: إذا أذنَبتَ فَاستَغفِر رَبَّكَ حَتّى يَكونَ الشَّيطانُ هُوَ المَخسورُ. ۱
مجمع الزوائدـ به نقل از اَ نَس ـ: مردى نزد پيامبر خدا آمد و گفت: اى پيامبر خدا! من مرتكب گناه شده ام.
پيامبر خدا فرمود: «هرگاه گناهى كردى، از پروردگارت طلب آمرزش كن».
مرد گفت: من از او طلب آمرزش مى كنم، امّا دوباره مرتكب گناه مى شوم.
فرمود: «چون دوباره گناه كردى، دوباره از پروردگارت طلب آمرزش كن».
مرد گفت: طلب آمرزش مى كنم؛ ولى باز هم گناه مى كنم.
فرمود: «چون گناه كردى، باز هم از پروردگارت طلب آمرزش كن».
مرد بار چهارم همان جمله را گفت. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «چون گناه كردى، باز از پروردگارت طلب آمرزش كن، چندان كه [سرانجام] شيطان، بازنده [و مأيوس] (/ گم و گور) شود».
۱.مجمع الزوائد: ج 10 ص 332 ح 17532 نقلاً عن البزّار، الدعاء للطبراني: ص 504 ح 1782، تفسير ابن كثير: ج 2 ص 105 كلاهما نحوه وفيهما «المحسور» بدل «المخسور».
الإمام عليّ عليه السلام:عَجِبتُ لِمَن يَقنَطُ ومَعَهُ الاِستِغفارُ. ۱
امام على عليه السلام:در شگفتم از كسى كه آمرزش خواهى را دارد و با اين حال، نوميد مى شود!
۱.نهج البلاغة: الحكمة 87، بحار الأنوار: ج 93 ص 284 ح 31.
الدعوات:قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: العَجَبُ لِمَن يَهلِكُ وَالنَّجاةُ مَعَهُ، قيلَ: وما هِيَ؟ قالَ: الاِستِغفارُ. ۱
الدعوات:امير مؤمنان عليه السلام فرمود: «تعجّب است از كسى كه [وسيله] نجات را با خود دارد و با اين حال، نابود مى شود».
گفته شد: آن وسيله نجات چيست؟
فرمود: «آمرزش خواهى».
۱.الدعوات: ص 31 ح 65، بحار الأنوار: ج 93 ص 283 ح 30؛ كنز العمّال: ج 2 ص 258 ح 3965.
الإمام عليّ عليه السلام:ثَلاثٌ يُبلِغنَ بِالعَبدِ رِضوانَ اللّهِ: كَثرَةُ الاِستِغفارِ، وخَفضُ الجانِبِ، وكَثرَةُ الصَّدَقَةِ. ۱
امام على عليه السلام:سه چيز است كه بنده را به خشنودى خدا مى رساند: بسيار آمرزش خواستن، فروتن بودن، و بسيار صدقه دادن.
۱.كشف الغمّة: ج 3 ص 139، بحار الأنوار: ج 78 ص 81 ح 74.
عنه عليه السلام:التَّوبَةُ عَلى أربَعِ دَعائِمَ: نَدَمٍ بِالقَلبِ، وَاستِغفارٍ بِاللِّسانِ وعَمَلٍ بِالجَوارِحِ، وعَزمٍ أن لا يَعودَ. ۱
امام على عليه السلام:توبه، بر چهار ستونْ استوار است: پشيمانى در دل، آمرزش خواهى به زبان، تحقّق بخشيدن [به آن] در عمل، و تصميم گرفتن به تكرار نكردن [گناه].
۱.كشف الغمّة: ج 3 ص 139، غرر الحكم: ح 2072 نحوه، بحار الأنوار: ج 78 ص 81 ح 74.
تحف العقول:قيلَ لَهُ [لِلإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام]: مَا التَّوبَةُ النَّصوحُ؟
فَقالَ عليه السلام: نَدَمٌ بِالقَلبِ، وَاستِغفارٌ بِاللِّسانِ، وَالقَصدُ عَلى أن لا يَعودَ. ۱
تحف العقول:به امام على عليه السلام گفته شد: توبه خالص (نصوح) چيست؟
فرمود: «پشيمانى در دل، آمرزش خواهى به زبان، و تصميم بر باز نگشتن [به گناه]».
۱.تحف العقول: ص 210، بحار الأنوار: ج 78 ص 48 ح 66.
الإمام الباقر عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ عليه السلام لِجابِرِ بنِ يَزيدَ الجُعفِيِّ ـ: وَاستَرجِع سالِفَ الذُّنوبِ بِشِدَّةِ النَّدَمِ وكَثرَةِ الاِستِغفارِ، وتَعَرَّض لِلرَّحمَةِ وعَفوِ اللّهِ بِحُسنِ المُراجَعَةِ، وَاستَعِن عَلى حُسنِ المُراجَعَةِ بِخالِصِ الدُّعاءِ وَالمُناجاةِ فِي الظُّلَمِ. ۱
امام باقر عليه السلامـ در سفارش به جابربن يزيد جُعْفى ـ: و از گناهان گذشته ات، در نهايتِ پشيمانى و با آمرزش خواهى بسيار، دست بردار و با بازگشت درست [از گناهان] خود را در معرض رحمت و بخشايش خداوند قرار ده و براى بازگشت درست، از دعاى خالصانه و راز و نياز در دلِ تاريكى ها [ى شب]، كمك بگير.
۱.تحف العقول: ص 285، بحار الأنوار: ج 78 ص 164 ح 1.
الإمام الصادق عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِعَبدِ اللّهِ بنِ جُندَبٍ ـ: يَابنَ جُندَبٍ، حَقٌّ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ يَعرِفُنا أن يَعرِضَ عَمَلَهُ في كُلِّ يَومٍ ولَيلَةٍ عَلى نَفسِهِ، فَيَكونَ مُحاسِبَ نَفسِهِ، فَإِن رَأى حَسَنَةً استَزادَ مِنها، وإن رَأى سَيِّئَةً استَغفَرَ مِنها؛ لِئَلّا يَخزى يَومَ القِيامَةِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ ايشان به عبد اللّه بن جندب ـ: اى پسر جندب! بر هر مسلمانى كه به ما اعتقاد دارد، لازم است كه در روز و شب، كردار خود را بر خويشتن عرضه كند و حسابرسِ خود باشد. اگر نيكى ديد، بر آن بيفزايد و اگر كردار بدى از خود مشاهده كرد، از آن آمرزش بخواهد تا در روز رستاخيز، سرافكنده نشود.
۱.تحف العقول: ص 301، إرشاد القلوب: ص 182 نحوه، بحار الأنوار: ج 78 ص 279 ح 1.
عنه عليه السلام:ثَلاثٌ لا يَضُرُّ مَعَهُنَّ شَيءٌ: الدُّعاءُ عِندَ الكَربِ، وَالاِستِغفارُ عِندَ الذَّنبِ، وَالشُّكرُ عِندَ النِّعمَةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:سه چيز است كه با وجود آنها، هيچ چيز گزندى نمى رساند: دعا كردن در هنگام رنج [و گرفتارى]، آمرزش خواستن در هنگام گناه، و سپاس گزارى در هنگام برخوردارى از نعمت.
۱.الكافي: ج 2 ص 95 ح 7، بحار الأنوار: ج 93 ص 289 ح 6.