حدیث دربارهگوناگون

علم و حکمت ج ۲، ص ۵۳۹، ح ۱۵۰۹

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله

عنه صلى الله عليه و آله:العُلَماءُ قادَةٌ، والمُتَّقونَ سادَةٌ، ومُجالَسَتُهُم زِيادَةٌ ۱.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانشمندان، پيشوا و پرهيزگاران، سروراند و همنشينى آنها، مايه فزونى است.

۱.الجامع الصغير: 2 / 191 / 5704 عن ابن النجّار عن أنس؛ أمالي الطوسي: 473 / 1032 عن الحارث الهمداني عن الإمام عليّ عليه السلامعنه صلى الله عليه و آله وفيه «الأَنبِياءُ قادَة، والفُقَهاءُ سادَة.».

کلیدواژه‌ها امامت 2 امامت خاصه امام علی علیه السلام فضایل امام علی از زبان پیامبر خدا صلی الله علیه و آله گوناگون

احادیث دیگر این موضوع

۸

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خواب دانشمند، عبادت و نفس كشيدنش، تسبيح و عملش، دوچندان و دعايش، مستجاب و گناهش، آمرزيده است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:برترى دانشمند بر غير او، مانند برترى پيامبر بر امتش است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بركت [در وجود] بزرگانتان از اهل دانش است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه در آسمان و زمين است، حتى ماهيان در آب، براى دانشمند آمرزش مى طلبند.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ دانشمند يا دانشجويى از دهكده اى از دهكده هاى مسلمانان نمى گذرد. و از خوراك آنان نمى خورد و از نوشيدنى آنها نمى نوشد و از يك سو در نمى آيد و از سويى ديگر بيرون نمى رود، جز آنكه خداى متعال عذاب قبرهايشان را تا چهل روز بر مى دارد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بهشتيان در بهشت هم به دانشمندان نياز دارند و اين بدان جهت است كه هر روز جمعه خداوند متعال را زيارت مى كنند و خدا به ايشان مى گويد: هر چه مى خواهيد از من تمنّا كنيد، پس متوجه دانشمندان مى شوند و مى پرسند: چه چيز تمنّا كنيم؟ آنان مى گويند: فلان و فلان را تمنّا كنيد؛ پس آنان همان گونه كه در دنيا به آنان نياز دارند، در بهشت هم به آنان نيازمندند.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:از جبرئيل پرسيدم: دانشمندان نزد خدا گراميترند يا شهيدان؟ گفت: نزد خدا يك دانشمند از هزار شهيد گراميتر است؛ چون دانشمندان پيرو پيامبران و شهيدان پيرو دانشمندان اند.

امام على عليه السلام:آفرين، آفرين بر دانشمندى كه دانست، پس خود را نگاه داشت و از [مرگ] ناگهانى ترسيد، پس فراهم آورد و آماده شد. اگر پرسيده شود، به شيوايى پاسخ دهد و اگر رهايش كنند، خاموش بماند. سخنش درست و خاموشى اش از روى ناتوانى در پاسخ نيست.