توقّف جنب و حائض در مسجد
8 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام ـ في قَولِ اللّهِ عز و جل: «وَلَاجُنُبًا إِلَا عَابِرِى سَبِيلٍ» ـ: هُوَ الجُنُبُ يَمُرُّ فِي المَسجِدِ مُرورا ولا يَجلِسُ فيهِ. ۱
امام على عليه السلام ـ در باره اين سخن خداى عز و جل:ـ «در حال جنابت، [به نماز نَايستيد]، مگر آن كه ره گذر باشيد» ـ: مقصود، شخص جُنُب است كه مى تواند از مسجد عبور كند، ليكن در آن نمى نشيند.
۱.دعائم الإسلام: ج 1 ص 149، بحار الأنوار: ج 83 ص 382 ح 51؛ سنن الدارمي: ج 1 ص 280 ح 1157، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 1 ص 171 ح 3 كلاهما عن أبي عبيدة.
الإمام الباقر عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى: «وَلَاجُنُبًا إِلَا عَابِرِى سَبِيلٍ» ـ:. مَعناهُ: لا تَقرَبوا مواضِعَ الصَّلاةِ مِنَ المَساجِدِ وأنتُم جُنُبٌ إلّا مُجتازينَ. ۱
امام باقر عليه السلام ـ در باره همان آيه ـ:معنايش آن است كه در حال جنابت، جز به صورت گذرا به محل هاى برپايى نماز، يعنى مسجدها، نزديك نشويد.
۱.مجمع البيان: ج 3 ص 81.
علل الشرائع عن زرارة ومحمّد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام:قُلنا لَهُ: الحائِضُ وَالجُنُبُ يَدخُلانِ المَسجِدَ أم لا؟ قالَ الحائِضُ وَالجُنُبُ لا يَدخُلانِ المَسجِدَ إلّا مُجتازَينِ؛ إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى يَقولُ: «وَلَاجُنُبًا إِلَا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُواْ» . ۱
علل الشرائع ـ به نقل از زراره و محمّد بن مسلم ـ:به امام باقر عليه السلام گفتيم: آيا حائض و جُنُب، حق دارند وارد مسجد شوند يا خير؟
فرمود: «حائض و جنب، جز در حال گذر، نبايد وارد مسجد شوند. خداوند ـ تبارك و تعالى ـ مى فرمايد: «نيز در حال جنابت [به نماز نَايستيد] تا غسل كنيد، مگر آن كه ره گذر باشيد» .
۱.علل الشرائع: ص 288 ح 1، تفسير القمّي: ج 1 ص 139 عن الإمام الصادق عليه السلام، وراجع: كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 87 ح 191.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ المَسجِدَ لا يَحِلُّ لِجُنُبٍ ولا لِحائِضٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مسجد، براى هيچ جنب و حائضى روا نيست.
۱.سنن ابن ماجة: ج 1 ص 212 ح 645، السنن الكبرى: ج 7 ص 104 ح 13400، المعجم الكبير: ج 23 ص 374 ح 883، المناقب للخوارزمي: ص 320 ح 325 وكلّها نحوه وكلّها عن اُمّ سلمة، كنز العمّال: ج 7 ص 668 ح 20825؛ تحف العقول: ص 430 عن الإمام الرضا عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، شرح الأخبار: ج 2 ص 181 ح 521، المناقب لابن شهر آشوب: ج 2 ص 194 كلاهما عن ام سلمة نحوه، بحار الأنوار: ج 39 ص 30 ح 11.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى كَرِهَ لي سِتَّ خِصالٍ وكَرِهتُهُنَّ لِلأَوصِياء مِن وُلدي وأتباعِهِم مِن بَعدي:. وإتيانَ المَساجِدِ جُنُبا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند ـ تبارك و تعالى ـ براى من، شش ويژگى را نپسنديد. و من نيز پس از خود، آنها را براى جانشينانم كه از ميان فرزندانم هستند و نيز براى پيروانشان نمى پسندم:. داخل مسجد شدن در حال جنابت.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 188 ح 575، الخصال: ص 327 ح 19 عن إسحاق بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام، الأمالي للصدوق: ص 118 ح 104 عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، المحاسن: ج 1 ص 73 ح 31 عن سليمان الديلمي عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 79 ص 277 ح 1.
الإمام الباقر عليه السلام:الجُنُبُ وَالحائِضُ. يَدخُلانِ المَسجِدَ مُجتازَينِ، ولا يَقعُدانِ فيهِ، ولا يَقرَبانِ المَسجِدَينِ الحَرَمَينِ. ۱
امام باقر عليه السلام:جنب و حائض. در حال گذر مى توانند وارد مسجد شوند؛ ليكن در آن ننشينند. و به دو مسجدِ بسيار با حرمت (مسجد الحرام و مسجد النّبى صلى الله عليه و آله) نبايد نزديك شوند.
۱.تهذيب الأحكام: ج 1 ص 371 ح 1132 عن محمّد بن مسلم.
عنه عليه السلام:إذا كانَ الرَّجُلُ نائِما فِي المَسجِدِ الحَرامِ أو مَسجِدِ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله فَاحتَلَمَ فَأَصابَتهُ جَنابَةٌ فَليَتَيَمَّم، ولا يَمُرُّ فِي المَسجِدِ إلّا مُتَيَمِّما حَتّى يَخرُجَ مِنهُ ثُمَّ يَغتَسِلَ، وكَذلِكَ الحائِضُ إذا أصابَهَا الحَيضُ تَفعَلُ كَذلِكَ، ولا بَأسَ أن يَمُرّا في سائِرِ المَساجِدِ ولا يَجلِسانِ فيها. ۱
امام باقر عليه السلام:هر گاه مردى در مسجد الحرام و مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله بخوابد و در اثر احتلام، جنب گردد، بايد تيمّم كند و از مسجد، جز با تيمّم عبور نكند تا از مسجد، بيرون رود و غسل كند. زن حائض نيز هنگامى كه دچار عادت ماهانه مى شود، چنين نمايد. در ديگر مساجد، بى آن كه بنشينند، گذر كردن آن دو، اشكالى ندارد.
۱.الكافي: ج 3 ص 73 ح 14، تهذيب الأحكام: ج 1 ص 407 ح 1280 كلاهما عن أبي حمزة.
الإمام الصادق عليه السلام:لِلجُنُبِ أن يَمشِيَ فِي المَساجِدِ كُلِّها، ولا يَجلِسُ فيها إلَا المَسجِدَ الحَرامَ ومَسجِدَ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله. ۱
امام صادق عليه السلام:شخص جنب، حق دارد در تمامى مسجدها ـ بى آن كه در آنها بنشيند ـ گذر كند، مگر در مسجد الحرام و مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله.
۱.الكافي: ج 3 ص 50 ح 3 عن جميل بن درّاج.