در هر كارى

6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَنِ ابتَدَأَ بِأَمرٍ وقالَ: «بِاسمِ اللّهِ»، غَفَرَ اللّهُ لَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس كارى را با «بسم اللّه» آغاز كند، خداوند، او را مى آمرزد.
۱.كنزالعمّال: ج 10 ص 164 ح 28854 نقلاً عن الرافعي عن الإمام عليّ عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيهِ بِبِاسمِ اللّهِ فَهُو أجذَمُ ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كارِ بااهمّيتى كه با نام خدا آغاز نشود، بى دنباله (ناتمام) است.
۱.الجَذْمُ: القطع (المصباح المنير: ص 94 «جذم»).
۲.تلخيص الحبير: ج 1 ص 76 ح 70 عن أبي هريرة، تفسير الفخر الرازي: ج 1 ص 213، إحياء علوم الدين: ج 1 ص 305 وفيهما «فهو أبتر»، كنزالعمّال: ج 1 ص 555 ح 2491 نقلاً عن عبدالقادر الرهاوي في الأربعين وفيه «فهو أقطع».
الإمام الصادق عليه السلام:أغلِقوا أبوابَ المَعصِيَةِ بِالاِستِعاذَةِ، وَافتَحوا أبوابَ الطّاعَةِ بِالتَّسمِيَةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:درهاى گناه را با پناه بردن به خدا [و گفتنِ «اعوذ باللّه»] ببنديد، و درهاى طاعت را با بردنِ نام خدا باز كنيد.
۱.الدعوات: ص 52 ح 130، بحار الأنوار: ج 93 ص 313 ح 17.
الإمام عليّ عليه السلام:قولوا عِندَ افتِتاحِ كُلِّ أمرٍ صَغيرٍ أو عَظيمٍ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. ۱
امام على عليه السلام:در شروع هر كارى، كوچك يا بزرگ، بگوييد: «بسم اللّه الرحمن الرحيم».
۱.التوحيد: ص 232 ح 5 عن محمّد بن زياد ومحمّد بن سيّار عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام، التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 28 ح 9 عن الإمام الباقر عن أبيه عن جدّه عن الإمام الحسن عنه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 92 ص 233 ح 14.
الإمام الصادق عليه السلام:لا تَدَع «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» وإن كانَ بَعدَهُ شِعرٌ. ۱
امام صادق عليه السلام:گفتنِ «بسم اللّه الرحمن الرحيم» را وا مگذاريد، هر چند پيش از خواندن شعرى.
۱.الكافي: ج 2 ص 672 ح 1 عن جميل بن درّاج.
عنه عليه السلام:لَرُبَّما تَرَكَ فِي افتِتاحِ أمرٍ بَعضُ شيعَتِنا «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ»، فَيَمتَحِنُهُ اللّهُ بِمَكروهٍ؛ لِيُنَبِّهَهُ عَلى شُكرِ اللّهِ تَعالى وَالثَّناءِ عَلَيهِ، ويَمحُوَ عَنُه وَصمَةَ تَقصيرِهِ عِندَ تَركِهِ قَولَ: «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ». لَقَد دَخَلَ عَبدُ اللّهِ بنُ يَحيى عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وبَينَ يَدَيهِ كُرسِيٌّ، فَأَمَرَهُ بِالجُلوسِ عَلَيهِ، فَجَلَسَ، فَمالَ بِهِ حَتّى سَقَطَ عَلى رَأسِهِ، فَأَوضَحَ ۱ عَن عَظمِ رَأسِهِ وسالَ الدَّمُ، فَأَمَرَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بِماءٍ فَغَسَلَ عَنهُ ذلِكَ الدَّمَ. ثُمَّ قالَ: اُدنُ مِنّي، فَدَنا مِنهُ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلى موضِحَتِهِ ـ وقَد كانَ يَجِدُ مِن ألَمِها ما لا صَبرَ

امام صادق عليه السلام:گاه يكى از شيعيان ما، در آغاز كارى، گفتنِ «بسم اللّه الرحمن الرحيم» را ترك مى گويد و از اين رو، خداوند، او را به امر ناخوشايندى گرفتار مى سازد تا وى را متوجّه سپاس گزارى از خداوند بزرگ و ثناى او گردانَد و لكّه ننگِ تقصير در ترك «بسم اللّه الرحمن الرحيم» را از او بزدايد. يك بار عبد اللّه بن يحيى نزد امير مؤمنان رفت. جلو ايشان چهارپايه اى بود و به عبد اللّه فرمود كه روى آن چهارپايه بنشيند. تا عبد اللّه نشست، چهارپايه كج شد و او به سر افتاد و سرش شكست و خون جارى شد. امير مؤمنان دستور داد آب آوردند و خونش را شست. سپس فرمود: «نزديك من بيا». عبد اللّه نزديك شد. ايشان دستش را بر شكاف سر او ـ كه از شدّت درد آن، تاب نمى آورد ـ نهاد و بر آن، دست كشيد و در آن، آب دهان انداخت.

۱.المُوضِحَةُ: الشجَّةُ التي تُبدي وَضَحَ العظام (القاموس المحيط: ج 1 ص 255 «وضح»).
۲.اندمل: بَرِئ (القاموس المحيط: ج 3 ص 377 «دمل»).
۳.تمحيصُ الذنوب: إزالتها (النهاية: ج 4 ص 302 «محص»).
۴.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام: ص 22 ح 7، بحار الأنوار: ج 76 ص 305 ح 1.