حسادت به على ، حسادت به پيامبر است
4 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن حَسَدَ عَلِيّا حَسَدَني، ومَن حَسَدَني دَخَلَ النّارَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس به على حسادت كند، به من حسادت كرده است و كسى كه به من حسادت كند، داخل آتش مى شود. ۲
۱.الأمالي للطوسي: ص 623 ح 1287 وزاد فيه عن العرني:
إنّي حسدت فزاد اللّه في حسدي
لا عاش من عاش يوما غير محسودِ
ما يُحسد المرء إلّا من فضائلهِ
بالعلم والظرف أو بالبأس والجودِ
المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 213 كلاهما عن أنس بن مالك.
۲.در اين كتاب، شعر عُرَنى نيز آمده است كه مى گويد:
من مورد حسادت واقع شدم و خداوند نيز در اين حسادت افزود
كسى كه يك روزْ مورد حسادت واقع نشد، زندگى نكرد.
انسان، جز به خاطر فضايلش
(مانند: علم، انديشه، نيرو و بخشش)، مورد حسادت قرار نمى گيرد.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن حَسَدَ عَلِيّا فَقَد حَسَدَني، ومَن حَسَدَني فَقَد كَفَرَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس به على حسد ورزد، به من حسد ورزيده است و كسى كه به من حسد ورزد، كافر شده است.
۱.الأمالي للطوسي: ص 623 ح 1286، المناقب لابن شهر آشوب: ج 3 ص 213؛ كنز العمّال: ج 11 ص 626 ح 33050 نقلاً عن ابن مردويه وكلّها عن أنس.
الأمالي للطوسي عن أنس بن مالك:كُنتُ خادِما لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَكانَ إذا ذَكَرَ عَلِيّا عليه السلام رَأَيتُ السُّرورَ في وَجهِهِ، إذ دَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِن وُلدِ عَبدِ المُطَّلِبِ، فَجَلَسَ فَذَكَرَ عَليِّا عليه السلام، فَجَعَلَ يَنالُ مِنهُ وجَعَلَ وَجهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله يَتَغَيَّرُ، فَما لَبِثَ أن دَخَلَ عَلِيٌّ عليه السلام فَسَلَّمَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: عَلِيٌّ وَالحَقُّ مَعا هكَذا ـ وأشارَ بِإصبَعَيهِ ـ لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ. يا عَلِيُّ، حاسِدُك حاسِدي، وحاسِدي حاسِدُ اللّهِ، وحاسِدُ اللّهِ فِي النّارِ. ۱
الأمالى، طوسىـ به نقل از انس بن مالك ـ: من خدمت گزار پيامبر صلى الله عليه و آله بودم. هر گاه او از على عليه السلام ياد مى كرد، شادى را در چهره اش مى ديدم.
روزى، مردى از فرزندان عبد المطّلب بر او وارد شد و نشست و از على عليه السلام سخن به ميان آورد و شروع به بدگويى از وى كرد. چهره پيامبر صلى الله عليه و آله دگرگون شد. طولى نكشيد كه على عليه السلام وارد شد و سلام كرد. پيامبر صلى الله عليه و آله جواب سلامش را داد. آن گاه فرمود: «على و حق، اين چنين همراه هم اند» و با دو انگشتش همراهى را نشان داد [و فرمود:] «هرگز از يكديگر جدا نمى شوند تا در حوض [كوثر]بر من وارد شوند. اى على! هر كس به تو حسادت كند، به من حسادت كرده و حسادت كننده به من به خدا حسادت كرده و حسادت كننده به خدا در آتش است».
۱.الأمالي للطوسي: ص 624 ح 1288، بحار الأنوار: ج 38 ص 30 ح 4.
الإمام عليّ عليه السلام:شَكَوتُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَسَدَ النّاسِ إيّاي، فَقالَ: أ ما تَرضى أن تَكونَ رابِعَ أربَعَةٍ أوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ؟ أنَا وأنتَ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ، وأزواجُنا عَن أيمانِنا وعَن شَمائِلِنا، وذَرارينا خَلفَ أزواجِنا، وشيعَتُنا مِن وَرائِنا. ۱
امام على عليه السلام:نزد پيامبر خدا شِكوه كردم كه مردم به من حسادت مى كنند. فرمود: «آيا راضى نيستى كه از نخستين چهار نفرى باشى كه وارد بهشت مى شوند؟ من، تو، حسن و حسين، و همسرانمان از سمت چپ و راستمان، و فرزندانمان از پشت همسرانمان، و شيعيانمان در پى ما مى آيند».
۱.فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 624 ح 1068 عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، تفسير القرطبي: ج 16 ص 22 وليس فيه «وشيعتنا من ورائنا»، فرائد السمطين: ج 2 ص 43 ح 375؛ الإرشاد: ج 1 ص 43، الخصال: ص 254 ح 128، العمدة: ص 50 ح 43، المناقب للكوفي: ج 1 ص 332 ح 259 والخمسة الأخيرة عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه عنه عليهم السلام، شرح الأخبار: ج 2 ص 475 ح 833 والخمسة الأخيرة نحوه، روضة الواعظين: ص 175 وفيه «موالينا» بدل «ذرارينا» وراجع الأمالي للمفيد: ص 6 ح 3.