تأكيد امام بر پندگيرى از تاريخ
1 حدیث
الإمام عليّ عليه السلامـ مِن خُطبَةٍ لَهُ عليه السلام تُسَمّى بِالقاصِعَةِ ـ: اِحذَروا ما نَزَلَ بِالاُمَمِ قَبلَكُم مِنَ المَثُلاتِ بِسوءِ الأَفعالِ وذَميمِ الأَعمالِ. فَتَذَكَّروا فِي الخَيرِ وَالشَّرَّ أحوالَهُم، وَاحذَروا أن تَكونوا أمثالَهُم.
فَإِذا تَفَكَّرتُم في تَفاوُتِ حالَيهِم فَالزَموا كُلَّ أمرٍ لَزِمَتِ العِزَّةُ بِهِ شَأنَهُم، وزاحَتِ الأَعداءُ لَهُ عَنهُم، ومُدَّتِ العافِيَةُ بِهِ عَلَيهِم، وَانقادَتِ النِّعمَةُ لَهُ مَعَهُم، ووَصَلَتِ الكَرامَةُ عَلَيهِ حَبلَهُم، مِنِ الِاجتِنابِ لَلفُرقَةِ، وَاللُّزومِ لِلاُلفَةِ، وَالتَّحاضِّ عَلَيها، وَالتَّواصي بِها، وَاجتَنِبوا كُلَّ أمرٍ كَسَرَ فِقرَتَهُم، وأوهَنَ مُنَّتَهُم ۱، مِن تَضاغُنِ القُلوبِ، وتَشاحُنِ الصُّدورِ، وتَدابُرِ
امام على عليه السلامـ در سخنرانى اى كه «قاصِعه» ناميده شده ـ: از بلاهايى كه بر امّت هاى پيش از شما به خاطر كردارهاى بد و اعمال ناشايستْ نازل شده، بپرهيزيد و در نيك و بد، احوال آنان را به ياد آوريد و از اين كه چون آنان شويد، برحذر باشيد.
آن هنگام كه به اختلاف احوال آنان انديشيديد، خويش را به آنچه براى ايشان عزّت آورد، و به واسطه آن، دشمنان از آنان دور شدند و عافيت در بينشان پايدار شد و برايشان نعمت آورد و رشته كرامت آنها به هم پيوست، مُلزم كنيد، از قبيل: دورى گزيدن از تفرقه، مراعات الفت و بر انگيختن و سفارش كردن يكديگر به آن، و نيز [دورى گزيدن از] هر كارى كه كمر آنان را شكست و قدرتشان را سست كرد، از قبيل: كينه ورزىِ دل ها، و نفاقِ سينه ها، و پشت كردن به همديگر، و دستِ يارى نرساندن.
در
۱.المُنّة: القوّة (تاج العروس: ج 18 ص 547 «منن»).
۲.مهافي: جمع مهفىً؛ وهو مَوضِع هبوبِها في البَراري (النهاية: ج 5 ص 267 «هفا»).
۳.الدَّبَر: الجرح الذي يكون في ظَهرِ البعير (النهاية: ج 2 ص 97 «دبر»).
۴.الأزْل: الشدّة والضيق (لسان العرب: ج 1 ص 46 «أزل»).
۵.الصَّفاة: الصخرة والحجر الأملس. والمراد أنّه لا ينالهم أحدٌ بسوء (النهاية: ج 3 ص 41 «صفا»).
۶.نهج البلاغة: الخطبة 192، بحار الأنوار: ج 14 ص 472 ح 37.
۷.دِرمَنه يا دَرمنه، گياهى است بيابانى و خودرو.
۸.كنايه از بيابان گردان.