عمّار بن ياسر

2 حدیث
الفتوح عن عمّار بن ياسر ـ مِن كَلامِهِ في حَربِ صِفّينَ لِعَمرِو بنِ العاصِ ـ : أيُّهَا الأَبتَرُ! أ لَستَ تَعلَمُ أنَّ النَّبِيَّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله قالَ: مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ، وعادِ مَن عاداهُ، وَانصُر مَن نَصَرَهُ، وَاخذُل مَن خَذَلَهُ؟ ۱
الفتوح ـ از سخنان عمّار بن ياسر در جنگ صفّين، خطاب به عمرو بن عاص ـ : اى ابتر! آيا نمى‏دانى كه پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله فرمود: «هر كس كه من مولاى اويم، على مولاى اوست. بار الها! آن كه او را دوست مى‏دارد، دوست بدار و آن كه او را دشمن مى‏دارد، دشمن بدار. آن كه او را يارى مى‏رسانَد، يارى رسان، و آن كه او را بى‏يار مى‏گذارَد، بى ياور گذار»؟
۱.الفتوح: ج 3 ص 77؛ وقعة صفّين: ص 338 نحوه.
الأمالي للطوسي عن مالك بن أوس: كانَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه ‏السلام أكثَرَ ما يَسكُنُ القَناةَ ۱، فَبَينا نَحنُ فِي المَسجِدِ بَعدَ الصُّبحِ إذ طَلَعَ الزُّبَيرُ وطَلحَةُ، فَجَلَسا فـي ناحِيَةٍ عَن عَلِيٍّ عليه ‏السلام، ثُمَّ طَلَعَ مَروانُ وسَعيدٌ وعَبدُ اللّه‏ِ بنُ الزُّبُيرِ وَالمِسوَرُ بنُ مَخرَمَةَ فَجَلَسوا، وكانَ عَلِيٌّ عليه ‏السلام جَعَلَ عَمّارَ بنَ ياسِرٍ عَلَى الخَيلِ، فَقالَ لِأَبِي الهَيثَمِ بنِ التَّيِّهانِ ولِخالِدِ بنِ زَيدٍ أبي أيّوبَ ولِأَبي حَيَّةَ ولِرِفاعَةَ بنِ رافِعٍ في رِجالٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: قوموا إلى هؤُلاءِ القَومِ؛ فَإِنَّهُ بَلَغَنا عَنهُم ما نَكرَهُ مِن خِلافِ أميرِ المُؤمِنينَ إمامِهِم، وَالطَّعنِ عَلَيهِ، وقَد دَخَلَ

الأمالى، طوسى ـ به نقل از مالك بن اوس ـ : على بـن ابى طالب، غالبا در منطقه «قناه» ۴ به سر مى‏بُرد. يك روز، بعد از [نماز]صبح، ما در مسجد نشسته بوديم كه طلحه و زبير، سر رسيدند و با فاصله از على نشستند. سپس مروان، سعيد، عبد اللّه‏ بن زبير و مسوّر بن مخرمه آمدند و نشستند. على، عمّار ياسر را فرمانده سواره نظام قرار داده بود. عمّار، خطاب به ابو هيثم بن تَيّهان، ابو ايّوب خالد بن زيد، ابو حَيّه و رفاعة بن رافع كه در ميان گروهى [ديگر]از ياران پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله [نشسته]بودند، گفت: برخيزيد و پيش اين جماعت برويد؛ چون از آنان اخبار ناخوشايندى از مخالفت با پيشوايشان (امير مؤمنان) وطعن بر وى به ما رسيده است. گروهى از مردمِ ستم‏پيشه و دشمن، بين آنان نفوذ پيدا كرده‏اند كه آنان را به كارى

۱.قناة: وادٍ بالمدينة، وهي أحد أوديتها الثلاثة (معجم البلدان: ج 4 ص 401).
۲.الخِبطة: ما بقي في الوعاء من طعامٍ أو غيره (لسان العرب: ج 7 ص 284 «خبط»).
۳.الأمالي للطوسي: ص 730 ح 1530، بحار الأنوار: ج 32 ص 28 ح 9.
۴.نام وادى‏اى در مدينه است.
۵.مؤلفة قلوبهم، به كسانى اطلاق مى‏شود كه پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله به فرمان خداوند، بخشى از غنايم را جهت ايجاد الفت به آنان داد و در آيه 60 سوره توبه بدان اشاره شده است. (م)