امام به شعر، خود را توصيف مى كند

تاريخ دمشق عن أبي عبيدة:كَتَبَ مُعاوِيَةُ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام: يا أبَا الحَسَنِ، إنَّ لي فَضائِلَ كَثيرَةً، وكانَ أبي سَيِّدا فِي الجاهِلِيَّةِ، وصِرتُ مَلِكا فِي الإِسلامِ، وأنَا صِهرُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وخالُ المُؤمِنينَ، وكاتِبُ الوَحيِ. فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام: أبِالفَضائِلِ يَفخَرُ عَلَيَّ ابنُ آكِلَةِ الأَكبادِ؟! ثُمَّ قالَ عليه السلام: اُكتُب يا غُلامُ: مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ أخي وصِهري وحَمزَةُ سَيِّدُ الشُّهَداءِ عَمّي وجَعفَرٌ الَّذي يُمسي ويُضحي يَطيرُ مَعَ المَلائِكَةِ ابنُ اُمّي وبِنتُ مُحَمَّدٍ سَكَني وعِرسي مَسوطٌ لَحمُها بِدَمي ولَحمي وسِبطا أحمَدَ وَلَدايَ مِنها فَأَيُّكُمُ لَهُ سَهمٌ كَسَهمي؟! سَبَقتُكُمُ إلَى

تاريخ دمشق عن زيد بن عليّ:اِجتَمَعَت قُرَيشٌ في حَلقَةٍ فَتَفاخَروا حَتَّى انتَهَوا إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام، فَقالوا لَهُ: يا أبَا الحَسَنِ قُل، فَقَد قالَ أصحابُكَ. قالَ: فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام: اللّهُ أكرَمَنا بِنَصرِ نَبِيِّهِ وبِنا أقامَ دَعائِمَ الإِسلامِ وبِنا أعَزَّ نَبِيَّهُ وكِتابَهُ وأعَزَّنا بِالنَّصرِ وَالإِقدامِ في كُلِّ مَعرَكَةٍ تُطيرُ سُيوفُنا فيهَا الجَماجِمَ عَن قِراعِ الهامِ يَنتابُنا جِبريلُ في أبياتِنا بِفَرائضِ الإِسلامِ وَالأَحكامِ فَيَكونُ أوَّلَ مُستَحِلٍّ حِلَّهُ ۱ ومُحَرِّمٍ للّهِِ كُلَّ حَرامِ نَحنُ الخِيارُ مِنَ البَرِيَّةِ كُلِّها ونِظامُها وزِمامُ كُلِّ زِمامِ الخائِضو غَمَراتِ كُلِّ كَريهَةِ وَالضّامِنونَ

شرح نهج البلاغة:كانَ أبو طالِبٍ كَثيرا ما يَخافُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله البَياتَ إذا عَرَفَ مَضجَعَهُ، يُقيمُهُ لَيلاً مِن مَنامِهِ، ويُضجِعُ ابنَهُ عَلِيّا مَكانَهُ، فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ لَيلَةً: يا أبَتِ، إنّي مَقتولٌ. فَقالَ لَهُ: اِصبِرَن يا بُنَيَّ فَالصَّبرُ أحجى كُلُّ حَيٍّ مَصيرُهُ لِشَعوبِ قَدَّرَ اللّهُ وَالبَلاءُ شَديدُ لِفِداءِ الحَبيبِ وَابنِ الحَبيبِ لِفِداءِ الأَغَرِّ ذِي الحَسَبِ الثا قِبِ وَالباعِ وَالكريمِ النَّجيبِ إن تُصِبكَ المَنونُ فَالنَّبلُ تُبرى فَمُصيبٌ مِنها وغَيرُ مُصيبِ كُلُّ حَيٍّ وإن تَمَلّى بِعُمرِ آخِذٌ مِن مَذاقِها بِنَصيبِ فَأَجابَ عَلِيٌّ عليه السلام فَقالَ لَهُ: أتَأمُرُني بِالصَّبرِ في نَصرِ أحمَدِ