فضيلت هاى پراكنده

عنه عليه السلام:أنَا سَيِّدُ الوَصِيّينَ، ووَصِيُّ سَيِّدِ النَّبِيّينَ، أنَا إمامُ المُسلِمينَ، وقائِدُ المُتَّقينَ، ومَولَى المُؤمِنينَ، وزَوجُ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمينَ. أنَا المُتَخَتِّمُ بِاليَمينِ، وَالمُعَفِّرُ لِلجَبينِ. أنَا الَّذي هاجَرتُ الهِجرَتَينِ، وبايَعتُ البَيعَتَينِ. أنا صاحِبُ بَدرٍ وحُنَينٍ، أنَا الضّارِبُ بِالسَّيفَينِ، وَالحامِلُ عَلى فَرَسَينِ. أنَا وارِثُ عِلمِ الأَوَّلينَ، وحُجَّةُ اللّهِ عَلَى العالَمينَ بَعدَ الأَنبِياءِ ومُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ صلى الله عليه و آله خاتَمِ النَّبِيّينَ، أهلُ مَوالاتي مَرحومونَ، وأهلُ عِداوتي مَلعونونَ. ولَقَد كانَ حَبيبي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله كَثيرا ما يَقولُ لي: يا عَلِيُّ حُبُّكَ تَقوىً وإيمانٌ، وبُغضُكُ كُفرٌ

المناقب لابن المغازلي عن ابن عبّاس:نَظَرَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام في وُجوهِ النّاسِ فَقالَ: إنّي لَأَخو رَسولِ اللّهِ ووَزيرُهُ، وقَد عَلِمتُم أنّي أوَّلُكُم إيمانا بِاللّهِ ورَسولِهِ، ثُمَّ دَخَلتُم بَعدي فِي الإِسلامِ رَسَلاً ۱. وإنّي لَابنُ عَمِّ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وأخوهُ، وشَريكُهُ في نَسَبِهِ، وأبو وُلدِهِ، وزَوجُ ابنَتِهِ سَيِّدَةِ وُلدِهِ وسَيِّدَةِ نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ. ولَقَد عَرَفتُم أنّا ما خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَخرَجا قَطُّ إلّا رَجَعنا وأنَا أحَبُّكُم إلَيهِ، وأوثَقُكُم في نَفسِهِ، وأشَدُّكُم نِكايَةً لِلعَدُوِّ، وأثَرا فِي العَدُوِّ. ولَقَد رَأَيتُم بِعثَتَهُ إيّايَ بِبَراءَةٌ. ولَقَد آخى بَينَ المُسلِمينَ، فَمَا اختارَ

عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَبارَكَ اسمُهُ امتَحَنَ بي عِبادَهُ، وقَتَلَ بِيَدي أضدَادَهُ، وأفنى بِسَيفي جُحّادَهُ، وجَعَلَني زُلفَةً لِلمُؤمِنينَ، وحِياضَ مَوتٍ عَلَى الجَبّارينَ، وسَيفَهُ عَلَى المُجرِمينَ، وشَدَّ بي أزرَ ۱ رَسولِهِ، وأكرَمَني بِنَصرِهِ، وشَرَّفَني بِعِلمِهِ، وحَباني بِأَحكامِهِ، وَاختَصَّني بِوَصِيَّتِهِ، وَاصطَفاني بِخِلافَتِهِ في اُمَّتِهِ؛ فَقالَ صلى الله عليه و آله ـ وقَد حَشَدَهُ المُهاجِرونَ وَالأَنصارُ وَانغَصَّت بِهِمُ المَحافِلُ ـ: أيُّهَا النّاسُ، إنَّ عَلِيّا مِنّي كَهارونَ مِن موسى، إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي. فَعَقَلَ المُؤمِنونَ عَنِ اللّهِ نُطقَ الرَّسولِ، إذ عَرَفوني أنّي لَستُ بِأَخيهِ لِأَبيهِ واُمِّهِ كَما كانَ هارونُ أخا موسى لِأَبيهِ واُمِّهِ،

كتاب سُليم بن قيس:جاءَ رَجُلٌ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وأنَا أسمَعُ، فَقالَ: أخبِرني يا أميرَ المُؤمِنينَ بِأَفضَلِ مَنقَبَةٍ لَكَ؟ قالَ: ما أنزَلَ اللّهُ فِيَّ مِن كِتابِهِ. قالَ: وما أنزَلَ اللّهُ فيكَ؟ قالَ: قَولُهُ: «أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ» ، ۱ أنَا الشّاهِدُ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله. وقَولُهُ «وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ» ۲ إيّايَ عَنى. ولَم يَدَع شَيئا مِمّا ذَكَرَ اللّهُ فيهِ إلّا ذَكَرَهُ. قالَ: فَأَخبِرني بِأَفضَلِ مَنقَبَةٍ لَكَ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله. قالَ عليه السلام: نَصبُهُ إيّايَ بِغَديرِ خُمٍّ، فَقامَ لي بِالوِلايَةِ مِنَ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ بِأَمرِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى. وقَولُهُ:

الأمالي للمفيد عن الأصبغ بن نباتة:دَخَلَ الحارِثُ الهَمدانِيُّ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام في نَفَرٍ مِنَ الشّيعَةِ وكُنتُ فيهِم، فَجَعَلَ الحارِثُ يَتَأَوَّدُ في مِشيَتِهِ، ويَخبِطُ ۱ الأَرضَ بِمِحجَنِهِ ۲، وكانَ مَريضا، فَأَقبَلَ عَلَيهِ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ـ وكانَت لَهُ مِنهُ مَنزِلَةٌ ـ فَقالَ: كَيفَ تَجِدُكَ يا حارِثُ؟ فَقالَ: نالَ الدَّهرُ يا أميرَ المُؤمِنينَ مِنّي، وزَادَني اُوارا ۳ وغَليلاً اختِصامُ أصحابِكَ بِبابِكَ. قالَ: وفيمَ خُصومَتُهُم؟ قالَ: فيكَ وفِي الثَّلاثَةِ مِن قَبلِكَ، فَمِن مُفرِطٍ مِنهُم غالٍ، ومُقتَصِدٍ تالٍ ومِن مُتَرَدِّدٍ مُرتابٍ، لا يَدري أ يُقدِمُ أم يُحجِمُ. فَقالَ: حَسبُكَ يا أخا هَمدانَ، ألا إنَّ خَيرَ شيعَتي