نيرنگ معاويه در كشتن مالك اشتر

5 حدیث
تاريخ اليعقوبي:لَمّا بَلَغَ مُعاوَيَةَ أنَّ عَلِيّا قَد وَجَّهَ الأَشتَرَ عَظُمَ عَلَيهِ، وعَلِمَ أنَّ أهلَ اليَمَنِ أسرَعُ إلَى الأَشتَرِ مِنهُم إلىَ كُلِّ أحَدٍ، فَدَسَّ لَهُ سَمّا، فَلَمّا صارَ إلَى القُلزُمِ ـ مِنَ الفُسطاطِ عَلى مَرحَلَتَينِ ـ نَزَلَ مَنزِلَ رَجُلٍ مِن أهلِ المَدينَةِ يُقالُ لَهُ. ۱ فَخَدَمَهُ، وقامَ بِحَوائِجِهِ، ثُمَّ أتاهُ بِقَعبٍ ۲ فيهِ عَسَلٌ قَد صَيَّرَ فيهِ السَّمَّ، فَسَقاهُ إيّاهُ، فَماتَ الأَشتَرُ بِالقُلزُمِ، وبِها قَبرُهُ، وكانَ قَتلُهُ وقَتلُ مُحَمَّدَ بنَ أبي بَكرٍ في سَنَةِ (38). ۳
تاريخ اليعقوبى:چون به معاويه خبر رسيد كه على عليه السلام مالك اشتر را رهسپار ساخته است، بر او گران آمد و دانست كه مردم يمن بيش از هر كس به مالك گرايش دارند. از اين رو به فكر مسموم ساختن او افتاد. [مالك،]چون به قُلزُم (در دو منزلى فُسطاط) رسيد، در خانه مردى از اهل شهر فرود آمد. آن مرد كمر به خدمت مالك بست و كارهاى او را انجام مى داد. سپس خمره اى عسل كه در آن زهر آميخته بود، براى مالك آورد و از آن [شربتى براى مالك درست كرد و] بدو نوشانْد. مالك در قلزم از دنيا رفت. قبرش همان جاست. شهادت او و محمّد بن ابى بكر در سال سى و هشتم بود.
۱.بياض في الأصل.
۲.القَعب: القدح الضخم الغليظ الجافي (لسان العرب: ج 1 ص 683 «قعب»).
۳.تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 194.
مروج الذهب:وَلّى عَلِيٌّ عليه السلام الأشتَرَ مِصرَ، وأنفَذَهُ إلَيها في جَيشٍ، فَلَمّا بَلَغَ ذلِكَ مُعاوِيَةَ دَسَّ إلى دِهقانٍ كانَ بِالعَريشِ، فَأَرغَبَهُ، وقالَ: اُترُك خَراجَكَ عِشرينَ سَنَةً وَاحتَل لِلأَشتَرِ بِالسَّمِّ في طَعامِهِ. فَلَمّا نَزَلَ الأَشتَرُ العَريشَ، سَأَلَ الدِّهقانُ: أيُّ الطَّعامِ وَالشَّرابِ أحَبُّ إلَيهِ؟ قيلَ لَهُ: العَسَلُ، فَأَهدى لَهُ عَسَلاً، وقالَ: إنَّ مِن أمرِهِ وشَأنِهِ كَذا وكَذا، ووَصفَهُ لِلأَشتَرِ، وكانَ الأَشتَرُ صائِما، فَتَناوَلَ مِنهُ شَربَةً، فَما استَقَرَّت في جَوفِهِ حَتّى تَلِفَ، وأتى مَن كانَ مَعَهُ عَلَى الدِّهقانِ ومَن كانَ مَعَهُ. وقيلَ: كانَ ذلِكَ بِالقُلزُمِ، وَالأَوَّلُ أثبَتُ. فَبَلَغَ ذلِكَ عَلِيّا عليه السلام، فَقالَ:

مروج الذهب:على عليه السلام مالك اشتر را به استاندارى مصر تعيين كرد و او را همراه سپاهى به سوى آن جا روانه كرد. چون خبر به معاويه رسيد، كدخدايى را كه در «عَريش» بود، به توطئه وا داشت و او را تشويق كرد و گفت: مدّت بيست سال از تو ماليات نمى گيرم، به شرط آن كه در طعام مالك، زهر بريزى. چون مالك در عريش فرود آمد، كدخدا پرسيد كه چه غذا و نوشيدنى اى را بيشتر دوست دارد؟ گفتند: عسل را. مقدارى عسل براى مالك آورد و گفت اين عسل چنين و چنان است. و آن را براى مالك اشتر ستود. مالك هم روزه بود. چون مقدارى از آن نوشيد، هنوز در درونش جاى نگرفته بود كه جان باخت. همراهان مالك، به سراغ آن كدخدا و همراهانش رفتند [و آنان را هلاك كردند]. گفته شده كه اين واقعه در قلزم بود؛ ولى گفته نخست صحيح تر است. چون خبر

۱.مروج الذهب: ج 2 ص 420، عيون الأخبار لابن قتيبة: ج 1 ص 201 عن عوانة بن الحكم نحوه.
تاريخ الطبري عن يزيد بن ظبيان الهمداني:بَعَثَ مُعاوِيَةُ إلَى الجايِستارِ ـ رَجُلٍ مِن أهلِ الخَراجِ ـ فَقالَ لَهُ: إنَّ الأَشتَرَ قَد وُلِّيَ مِصرَ، فَإِن أنتَ كَفَيتَنيهِ لَم آخُذ مِنكَ خَراجا ما بَقيتَ، فَاحتَل لَهُ بِما قَدَرتَ عَلَيهِ. فَخَرَجَ الجايِستارُ حَتّى أتَى القُلزُمَ وأقامَ بِهِ، وخَرَجَ الأَشتَرُ مِنَ العِراقِ إلى مِصرَ، فَلَمَّا انتَهى إلَى القُلزُمِ استَقبَلَهُ الجايِستارُ، فَقالَ: هذا مَنزِلٌ وهذا طَعامٌ وعَلَفٌ، وأنَا رَجُلٌ مِن أهلِ الخَراجِ، فَنَزَلَ بِهِ الأَشتَرُ، فَأَتاهُ الدِّهقانُ بِعَلَفٍ وطَعامٍ، حَتّى إذا طَعِمَ أتاهُ بِشَربَةٍ مِن عَسَلٍ قَد جَعَلَ فيها سَمّا فَسَقاهُ إيّاهُ، فَلَمّا شَرِبَها ماتَ. وأقبَلَ مُعاوِيَةُ يَقولُ لِأَهلِ الشّامِ: إنَّ عَلِيّا

تاريخ الطبرىـ به نقل از يزيد بن ظبيان همدانى ـ: معاويه كسى را در پى «جايستار»، از ماليات پردازان، فرستاد و به وى گفت: مالك، استاندار مصر شده است. اگر او را از بين ببرى، تا زنده اى از ماليات معافى. پس هر نقشه اى مى توانى بكش. جايستار بيرون رفت تا به قلزم رسيد و آن جا ماند. مالك از عراق به سوى مصر رهسپار شد. چون به قلزم رسيد، جايستار به استقبال او شتافت و گفت: اين خانه، اين طعام واين هم علوفه. من هم مردى از خراج دِهانم. مالك نزد او فرود آمد. دهقان براى او و مركبش غذا و علوفه آورد. چون غذا خورد، شربتى از عسل برايش آورد كه آن را زهر داده بود و به مالك خوراند. چون مالك نوشيد، جان داد. معاويه رو به مردم شام كرده، مى گفت: على، مالك اشتر را به سوى مصر روانه كرده است. دعا كنيد كه خدا شرّ او را

۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 95، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 410 نحوه وفيه «الحابسات» بدل «الجايستار» وراجع الأمالي للمفيد: ص 82 ح 4 والغارات: ج 1 ص 259 ـ 264.
الغارات عن مغيرة الضبّي:إنَّ مُعاوِيَةَ دَسَّ لِلأَشتَرِ مَولىً لِالِ عُمَرَ، فَلَم يَزَلِ المَولى يَذكُرُ لِلأَشتَرِ فَضلَ عَلِيٍّ وبَني هاشِمٍ حَتَّى اطمَأَنَّ إلَيهِ الأَشتَرُ، وَاستَأنَسَ بِهِ، فَقَدَّمَ الأَشتَرُ يَوما ثِقلَهُ أو تَقَدَّمَ ثِقلَهُ فَاستَسقى ماءً، فَقالَ لَهُ مَولى عُمَرَ: هَل لَكَ ـ أصلَحَكَ اللّهُ ـ في شَربَةِ سَويقٍ؟ فَسَقاهُ شَربَةَ سَويقٍ فيها سَمٌّ، فَماتَ. قالَ: وقَد كانَ مُعاوِيَةُ قالَ لِأَهلِ الشّامِ لَمّا دَسَّ إلَيهِ مَولى عُمَرَ: اُدعوا عَلَى الأَشتَرِ، فَدَعَوا عَلَيهِ، فَلَمّا بَلَغَهُ مَوتُهُ، قالَ: أ لا تَرَونَ كَيفَ استُجيبَ لَكُمَ! ۱
الغاراتـ به نقل از مغيره ضبّى ـ: معاويه، غلامى از آل عمر را به دسيسه براى كشتن مالك اشتر گماشت. آن غلام، پيوسته نزد مالك، از فضايل على عليه السلام و بنى هاشم سخن مى گفت، تا آن كه اعتماد مالك را جلب كرد و به او انس گرفت. روزى مالك اشتر از بار و بنه خود جلو افتاد، يا بار و بنه اش جلوتر بود. تشنه شد و آب خواست. آن غلام گفت: آيا ميل به شربت قاووت دارى، خدا برايت خير پيش آورد؟ و شربتى زهرآلود از قاووت به او نوشاند و او مُرد. راوى گويد: چون معاويه غلام عمر را به دسيسه بر ضد مالك وا داشت، به مردم شام گفت: مالك اشتر را نفرين كنيد. آنان هم نفرين كردند. چون خبر مرگ مالك به او رسيد، گفت: مى بينيد خداوند چگونه دعايتان را پذيرفت؟!
۱.الغارات: ج 1 ص 263، بحار الأنوار: ج 33 ص 555 ح 722؛ شرح نهج البلاغة: ج 6 ص 76.
الاختصاص عن عبد اللّه بن جعفر:كان لِمُعاوِيَةَ بِمِصرَ عَينٌ يُقالُ لَهُ: مَسعودُ بنُ جَرَجَةَ، فَكَتَبَ إلى مُعاوِيَةَ بِهَلاكِ الأَشتَرِ، فَقامَ مُعاوِيَةُ خَطيبا في أصحابِهِ فَقالَ: إنَّ عَلِيّا كانَت لَهُ يَمينانِ، قُطِعَت إحداهُما بِصفّينَ ـ يَعني عَمّارا ـ واُخرَى اليَومَ؛ إنَّ الأَشتَرَ مَرَّ بِأَيلَةَ مُتَوَجِّها إلى مِصرَ، فَصَحِبَهُ نافِعٌ مَولى عُثمانَ، فَخَدَمَهُ وألطَفَهُ حَتّى أعجَبَهُ، وَاطمَأَنَّ إلَيهِ، فَلَمّا نَزَلَ القُلزُمَ أحضَرَ ۱ لَهُ شَربَةً مِن عَسَلٍ بِسَمٍّ فَسَقاهُ ۲ فَماتَ، ألا وإنَّ للّهِِ جُنودا مِن عَسَلٍ. ۳
الاختصاصـ به نقل از عبد اللّه بن جعفر ـ: معاويه جاسوسى در مصر داشت به نام مسعود بن جرجه. چون مرگ مالك اشتر را در نامه اى به معاويه گزارش داد، معاويه در ميان ياران خود به سخنرانى پرداخت و گفت: على دو دست داشت. يكى در جنگ صِفّين قطع شد ـ مقصودش عمّار بود ـ و ديگرى امروز. مالك اشتر عازم مصر بود كه از اَيله گذشت. نافع، غلام عثمان همراهش شد و به او خدمت و لطف بسيار كرد، تا آن كه مالك از او خوشش آمد و به او اطمينان كرد. چون در قلزم فرود آمد، شربتى از عسل كه زهرآلود بود برايش فراهم ساخت. مالك از آن نوشيد و مُرد. معاويه گفت: آگاه باشيد كه خداوند، سپاهيانى از عسل دارد!
۱.في المصدر: «حاضر»، والصحيح ما أثبتناه كما في معجم رجال الحديث نقلاً عن المصدر.
۲.في المصدر: «فسقاها»، والصحيح ما أثبتناه.
۳.الاختصاص: ص 81، معجم رجال الحديث: ج 14 ص 163 الرقم 9796، بحار الأنوار: ج 33 ص 591 ح 734.