حدیث دربارهگناه

علم و حکمت ج ۱، ص ۲۲۷، ح ۶۱۶

امام علی علیه‌السلام

عنه عليه السلام:نَكَدُ ۱ العِلمِ الكَذِبُ، ونَكَدُ الجِدِّ اللَّعِبُ ۲.

امام على عليه السلام:كاستى دانش، در دروغ و كاستى جديت، در بازى است.

۱.النَّكْد: قلّة العطاء (القاموس المحيط: 1 / 342).

۲.غرر الحكم: 10000.

کلیدواژه‌ها دعا موانع اجابت دعا گناه حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه +3 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

۸

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در باره گفته خداى متعالـ: «چنين نيست، بلكه آنچه كرده اند بر دلهايشان زنگار نهاده است» : گناه بر گناه تا كه دل سياه شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هرگاه مؤمن گناه مى كند، نقطه اى سياه در دلش پديد مى آيد، پس اگر توبه كرد و دل كَند و استغفار كرد، دلش صيقل مى خورد و اگر گناه را زياد كرد، آن نقطه زياد مى شود. و اين همان زنگارى است كه خداوند در كتابش ذكر كرده است: «چنين نيست، بلكه آنچه كرده اند بر دل هايشان زنگار نهاده است.»

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بنده گناه مى كند، پس دانشى را كه پيشتر مى دانسته، از ياد مى برد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خطا را سياهى در دل و عيبى در چهره و سستى در عمل يافتم.

امام باقر عليه السلام:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گفت: چهار چيز دل را مى ميراند: گناه روى گناه، گفتگوى بسيار با زنان، ستيزه با احمق: تو مى گويى و او مى گويد و هرگز به نتيجه نيكويى نمى رسد و همنشينى با مردگان. گفته شد: اى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله، مردگان كيان اند؟ فرمود: هر توانگر ناز پرورده.

امام على عليه السلام:گمان نمى كنم كسى از شما، چيزى از كار دينش را فراموش كند، جز به جهت خطايى كه انجام داده است.

امام على عليه السلام:نفاق با نقطه سياهى در دل آغاز مى شود. هر چه نفاق افزون شود، سياهى هم بيشتر شود، تا آنكه همه دل سياه مى شود. سوگند به آنكه جانم در دست اوست، اگر دل مؤمن را مى شكافتيد، آن را سپيد مى يافتيد و اگر دل منافق را مى شكافتيد، آن را سياه مى يافتيد.

امام على عليه السلام:براى دلها هيچ دردى دردناكتر از گناهان نيست.