حدیث دربارهبهتر از مال
عنه عليه السلام:العِلمُ أفضَلُ مِنَ المالِ بِسَبعَةٍ: الأَوَّلُ: أنَّهُ ميراثُ الأَنبِياءِ، والمالَ ميراثُ الفَراعِنَةِ؛ الثّاني: العِلمُ لا يَنقُصُ بِالنَّفَقَةِ، والمالُ يَنقُصُ بِها؛ الثّالِثُ: يَحتاجُ المالُ إلَى الحافِظِ، والعِلمُ يَحفَظُ صاحِبَهُ؛ الرّابِعُ: العِلمُ يَدخُلُ فِي الكَفَنِ، ويَبقَى المالُ؛ الخامِسُ: المالُ يَحصُلُ لِلمُؤمِنِ والكافِرِ، والعِلمُ لا يَحصُلُ إلاّ لِلمُؤمِنِ؛ السّادِسُ: جَميعُ النّاسِ يَحتاجونَ إلَى العالِمِ في أمرِ دينِهِم، ولا يَحتاجونَ إلى صاحِبِ المالِ؛ السّابِعُ: العِلمُ يُقَوِّي الرَّجُلَ عَلَى المُرورِ عَلَى الصِّراطِ، والمالُ يَمنَعُهُ ۱.
امام على عليه السلام:دانش در هفت چيز بر مال برترى دارد: نخست اينكه دانش ميراث پيامبران است و مال ميراث فراعنه. دوم اينكه دانش به بخشش كاستى نپذيرد و مال بدان كاستى گيرد. سوم اينكه مال به نگهبان نياز دارد و دانش دارنده اش را نگه مى دارد. چهارم اينكه دانش همراه مرده مى رود و مال مى ماند. پنجم اينكه مال به چنگ مؤمن و كافر مى آيد، ولى دانش تنها نصيب مؤمن مى شود. ششم اينكه همه مردم در كار دين خود به عالم نياز دارند، ولى به صاحب مال نيازى ندارند. هفتم اينكه دانش در گذشتن از صراط، آدمى را نيرو مى بخشد، ولى مالْ مانع اوست.
۱.منية المريد: 110.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعقل و جهلعوامل تقویت عقل +4 مورد دیگر