حدیث دربارهبهتر از مال

مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام: رَضينا قِسمَةَ الجَبّارِ فينالَنا عِلمٌ ولِلأَعداءِ مالُ فَإِنَّ المالَ يَفنى عَن قَريبٍوإنَّ العِلمَ باقٍ لا يَزالُ ۱

امام على عليه السلامـ در اشعار منسوب به ايشانـ: به قسمت خداى جبّارخشنودشديمما را دانش و دشمنان را مال همانا مال بزودى نابود گرددولى دانش، همواره ماندگار است.

۱.ديوان الإمام عليّ عليه السلام: 334.

کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های عقلی و علمی عقل و جهل عوامل تقویت عقل +4 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

امام على عليه السلام:خداوند سبحان، مال را به كسانى كه دوست دارد و يا دشمن دارد مى بخشد؛ ولى دانش را جز به كسى كه دوست دارد نمى بخشد.

امام على عليه السلام:دانش در هفت چيز بر مال برترى دارد: نخست اينكه دانش ميراث پيامبران است و مال ميراث فراعنه. دوم اينكه دانش به بخشش كاستى نپذيرد و مال بدان كاستى گيرد. سوم اينكه مال به نگهبان نياز دارد و دانش دارنده اش را نگه مى دارد. چهارم اينكه دانش همراه مرده مى رود و مال مى ماند. پنجم اينكه مال به چنگ مؤمن و كافر مى آيد، ولى دانش تنها نصيب مؤمن مى شود. ششم اينكه همه مردم در كار دين خود به عالم نياز دارند، ولى به صاحب مال نيازى ندارند. هفتم اينكه دانش در گذشتن از صراط، آدمى را نيرو مى بخشد، ولى مالْ مانع اوست.

كميل بن زياد:اميرمؤمنان، على بن ابى طالب عليه السلام دست مرا گرفت و به بيابان برد. هنگامى كه به صحرا رسيد، آهى سوزناك كشيد و گفت:. آنچه به تو مى گويم از من به ياد دار: مردم سه گروه اند: دانشمند ربّانى؛ و دانشجويى در راه رستگارى؛ و بى سر و پاهايى كه دنباله رو هر بانگى باشند و با هر بادى بچرخند اينان از روشنى دانش، پرتوى برنگرفته اند و به پايه اى استوار پناه نبرده اند. اى كميل! دانش بهتر از مال است. دانش تو را پاسبانى مى كند و حال آنكه تو مال را پاس مى دهى. مال با دهش، كاهش و دانش با بخشش، افزايش مى يابد و پرورده مال با رفتن مال مى رود. اى كميل بن زياد! شناخت دانش، آيينى است كه [خدا] بدان عبادت مى شود و آدمى به وسيله آن در زندگى طاعت را و پس از مرگش نام نيك را به دست مى آورد و دانش، فرمانده است و مال، فرمان بر. اى كميل! مال اندوزان اگر چه (به ظاهر) زنده اند، در حقيقت مرده اند و حال آنكه تا روزگار بپايد، دانشمندان باقى اند. تنهايشان گم مى شود، ولى نمود و نشانه هايشان در دلها وجود دارد. هان! اينجا [و حضرت به سينه خود اشاره كرد] دانشى انبوه است. اى كاش! حاملانى براى آن مى يافتم.

روايت شده است كه چهار تن از راهبان نزد على عليه السلام آمدند تا او را بيازمايند.گفتند معناى واحدى را با لفظ واحدى از او مى پرسيم، اگر پاسخ واحدى داد، وى ناقص است. يكى از آنها داخل شد و پرسيد: گردآورى مال بهتر است يا گردآورى دانش؟ فرمود: البته گردآورى دانش؛ زيرا مال با دهش، كاهش گيرد ولى دانش، افزايش يابد. فرد دوم وارد شد و همين را پرسيد. حضرت پاسخ داد: البته دانش؛ چرا كه دانش، دارنده اش را نگهدارى مى كند و دارنده مال به نگهدارى مالش مشغول است. آنگاه سومى داخل شد و همين پرسش را كرد. حضرت فرمود: البته دانش؛ زيرا آن كس كه به گردآورى دانش پردازد، فروتنى اش افزون شود و آن كس كه به جمع آورى مال سرگرم شود، تكبرش فزون گردد. آن گاه فرد چهارم وارد شد و همان سؤال را طرح كرد. امام فرمود: البته دانش بهتر است؛ زيرا كسى كه در گردآورى دانش بكوشد، دوستانش زياد شوند و آنكه به ثروت اندوزى پردازد، دشمنانش فراوان گردند.