پرسودترين گنج

13 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:لا كَنزَ أنفَعُ مِنَ العِلم ۱.
امام على عليه السلام:گنجى سودمندتر از دانش، نيست.
۱.الكافي: 8 / 19 / 4 عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام، الفقيه: 4 / 406 / 5880، التوحيد: 73 / 27 كلاهما عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عن أبيه عن جدّه عليهم السلامعنه عليه السلام.
عنه عليه السلام:العِلمُ أعظَمُ كَنزٍ ۱.
امام على عليه السلام:بزرگترين گنج، دانش است.
۱.غرر الحكم: 620
عنه عليه السلام:العِلمُ أفضَلُ قِنيَةٍ ۱.
امام على عليه السلام:بالاترين ذخيره، دانش است.
۱.غرر الحكم: 812.
عنه عليه السلام:العِلمُ كَنزٌ عَظيمٌ لا يَفنى ۱.
امام على عليه السلام:دانش، گنج بزرگى است كه فنا نمى پذيرد.
۱.غررالحكم: 1234 و 1589
عنه عليه السلام:أفضَلُ الكُنوزِ مَعروفٌ يودَعُ الأَحرارَ، وعِلمٌ يَتَدارَسُهُ الأَخيارُ ۱.
امام على عليه السلام:برترين گنجينه، احسانى است كه به آزادگان شود و دانشى است كه نيكان فرا گيرند.
۱.غررالحكم: 3281
عنه عليه السلام:أفضَلُ الذَّخائِرِ عِلمٌ يُعمَلُ بِهِ، ومَعروفٌ لا يُمَنُّ بِهِ ۱.
امام على عليه السلام:برترين ذخيره، دانشى است كه بدان عمل شود و احسانى است كه بدان منّت ننهند.
۱.غررالحكم: 3312
عنه عليه السلام:العِلمُ كَنزٌ ۱.
امام على عليه السلام:دانش، گنج است.
۱.غررالحكم: 64
عنه عليه السلام:لا ذُخرَ كَالعِلم ۱.
امام على عليه السلام:ذخيره اى چون دانش نيست.
۱.غررالحكم: 10458
عنه عليه السلام:غِنَى العاقِلِ بِعِلمِهِ ۱.
امام على عليه السلام:توانگرى خردمند به دانش اوست.
۱.غررالحكم: 6381
عنه عليه السلام:ثَروَةُ العاقِلِ في عِلمِهِ وعَمَلِهِ ۱.
امام على عليه السلام:ثروت خردمند در دانش و عمل اوست.
۱.غررالحكم: 4708
عنه عليه السلام:ثَروَةُ العِلمِ تُنجي وتَبقى ۱
امام على عليه السلام:ثروت دانش، رهايى بخش و ماندگار است.
۱.غررالحكم: 4706.
أبو بَصيرٍ عَنِ الإِمامِ الباقِرِ عليه السلام:كَم إنسانٍ لَهُ حَقٌّ لا يَعلَمُ بِهِ! قُلتُ: وما ذاكَ أصلَحَكَ اللّهُ؟ قالَ: إنَّ صاحِبَيِ الجِدارِ كانَ لَهُما كَنزٌ تَحتَهُ لا يَعلَمانِ بِهِ، أما إنَّهُ لَم يَكُن بِذَهَبٍ ولا فِضَّةٍ، قُلتُ: فَما كانَ؟ قالَ: كانَ عِلمًا ۱.
ابو بصير از امام باقر عليه السلام:بسى انسانها كه حقّى دارند و از آن ناآگاه اند. گفتم: آن چيست ـ خدا بر صلاحت بدارد ـ؟ فرمود: دو (پسر) صاحب ديوار ۲ گنجى در زير آن داشتند كه از آن آگاه نبودند. بدان كه آن، زر و سيم نبود. گفتم: پس چه بود؟ فرمود: دانش بود.
۱.التهذيب: 9 / 276 / 1000، الاستبصار: 4 / 144 / 543، تفسير العيّاشي: 2 / 337 / 62 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلامنحوه.
۲.اشاره به آيه «فوجدا فيها جدارا» در داستان موسى و خضر عليهماالسلام، «كهف: 77».
لقمان عليه السلام:يا بُنَيَّ، النّاسُ ثَلاثَةُ أثلاثٍ: ثُلُثٌ للّهِِ، وثُلُثٌ لِنَفسِهِ، وثُلُثٌ لِلدّودِ، فَأَمّا ما هُوَ للّهِِ فَروحُهُ، وأمّا ما هُوَ لِنَفسِهِ فَعِلمُهُ، وأمّا ما هُوَ لِلدّودِ فَجِسمُهُ ۱.
لقمان حكيم عليه السلام:اى پسركم! انسان سه بخش است: يك سوم براى خدا و يك سوم براى خود و يك سوم براى كِرمها است. امّا آنچه براى خداست، روح اوست و آنچه از آنِ خود اوست، دانش اوست و آنچه براى كِرمهاست، تن اوست.
۱.المواعظ العدديّة: 186.