حدیث دربارهانواع پيامبران عليهم السلام
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:الأنبياءُ و المُرسَلونَ على أربَعِ طَبَقاتٍ: فنَبيٌّ مُنَبّأٌ في نَفسِهِ لا يَعدو غيرَها. و نَبيٌّ يَرى في النَّومِ و يَسمَعُ الصَّوتَ و لا يُعايِنُهُ في اليَقَظَةِ، و لَم يُبعَثْ إلى أحَدٍ و علَيهِ إمامٌ، مِثل ما كانَ إبراهيمُ على لُوطٍ عليهما السلام. و نَبيٌّ يَرى في مَنامِهِ و يَسمَعُ الصَّوتَ و يُعايِنُ المَلَكَ، و قد اُرسِلَ إلى طائفةٍ قَلُّوا أو كَثُروا، كيُونُسَ، قالَ اللّهُ ليونُسَ: «و أرْسَلْناهُ إلى مِائةِ ألْفٍ أو يَزيدونَ» ۱ ـ قالَ: يَزيدونَ: ثلاثينَ ألفا ـ و عليهِ إمامٌ. و الّذي يَرى في نَومِهِ و يَسمَعُ الصَّوتَ و يُعايِنُ في اليَقَظَةِ و هُو إمامٌ مِثلُ اُولي العَزمِ. و قد كانَ إبراهيمُ عليه السلام نَبيّا و ليسَ بإمامٍ حتّى قالَ اللّهُ: «إنّي جاعِلُكَ للنّاسِ إماما.» ۲. ۳
امام صادق عليه السلام:پيامبران و رسولان چهار طبقه اند: پيامبرى كه تنها براى خودش پيغمبر است و به ديگرى سرايت نمى كند، و پيامبرى كه در خواب مى بيند و صدا [ى هاتف] را مى شنود ولى خود او را در بيدارى نمى بيند و بر هيچ كس مبعوث نيست و خود او امام و پيشوايى دارد ـ چنان كه ابراهيم بر لوط عليهما السلام امام بود ـ و پيامبرى كه در خواب مى بيند و صدا را مى شنود و فرشته را مى بيند و به سوى گروهى كم يا زياد مبعوث است، مانند يونس كه خدا درباره او فرموده: «ما او را به سوى صد هزار نفر يا بيشتر فرستاديم». مراد از آن «بيشتر» سى هزار است [يعنى يكصد و سى هزار نفر] و يونس نيز خود امام و پيشوايى داشت، و [سرانجام]پيامبرى كه در عالم خواب مى بيند و صدا را مى شنود و در بيدارى مشاهده مى كند و امام هم مى باشد، مانند پيامبران اولو العزم. ابراهيم عليه السلام [در ابتدا] فقط پيامبر بود و امام نبود تا آنكه خدا فرمود: «من تو را امام مردم قرار دادم.».