جواز فتوا دادن براى عالِم

3 حدیث
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:سَيَأتِيكُم أقوامٌ يَطلُبُونَ العِلمَ، فإذا رَأيتُموهُم فقُولُوا: مَرحَبا بِوَصِيَّةِ رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، و أفتُوهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:به زودى در ميان شما مردمانى پيدا شوند كه جوياى علمند. هرگاه آنها را ديديد بگوييد: آفرين به سفارش شدگان پيامبر خدا، و به آنها فتوا دهيد.
۱.كنز العمّال: 29325.
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ فيما كَتَبَ إلى قُثَمَ بنِ العبّاس ـ: وَ اجلِسْ لَهُمُ العَصرَينِ، فَأفتِ المُستَفتيَ، و عَلِّمِ الجاهِلَ، و ذاكِرِ العالِمَ. ۱
امام على عليه السلامـ در نامه خود به قثم بن عباس ـنوشت: در صبح و عصر با آنان (مردم) بنشين و براى كسى كه از تو حكم و مسأله اى مى پرسد، فتوا بده و نادان را بياموز و با دانا گفتگوى علمى كن.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 67.
الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ لأبانَ بنِ تَغلِبَ ـ: اِجلِسْ في مَجلِسِ ۱ المَدينةِ و أفتِ الناسَ؛ فإنّي اُحِبُّ أن يُرى في شِيعَتي مِثلُكَ. ۲
امام باقر عليه السلامـ به ابان بن تغلب ـفرمود: در مدينه بنشين و براى مردم فتوا بده؛ زيرا من دوست دارم كه در ميان شيعيان من كسانى مانند تو مشاهده شوند.
۱.في مستدرك الوسائل 17/315/21452: «مسجد» بدل «مجلس».
۲.رجال النجاشي: 1/73/6.