ويژگى انسان كامل
9 حدیث
عنه عليه السلام:كمالُ المَرءِ عَقلُهُ، و قيمَتُهُ فَضلُهُ. ۱
امام على عليه السلام:كمال آدمى، خرد اوست و ارزش او، فضل اوست.
۱.غرر الحكم: 7235.
عنه عليه السلام:كمالُ الإنسانِ العَقلُ. ۱
امام على عليه السلام:كمال انسان، خرد است.
۱.غرر الحكم: 7244.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:الكمالُ كُلُّ الكمالِ التَّفقُّهُ في الدِّينِ، و الصَّبرُ علَى النّائبَةِ، و تَقديرُ المَعيشةِ. ۱
امام باقر عليه السلام:كمال حقيقى، همان فهمِ در دين و شكيبايى در برابر بلاى سخت و اندازه نگه داشتن در معيشت است.
۱.بحار الأنوار: 78/172/3.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:إذا كانت مَحاسِنُ الرجُلِ أكثَرَ مِن مَساوِيهِ فذلكَ الكامِلُ (التَّكامُلُ)، و إذا كانَ مُتساوِيَ المَحاسِنِ و المَساوِي فذلكَ المُتَماسِكُ، و إن زادَت مَساويهِ على مَحاسِنِهِ فذلكَ الهالِكُ. ۱
امام على عليه السلام:هر گاه خوبيهاى آدمى از بديهاى او بيشتر باشد، او كامل است و هر گاه خوبيها و بديهايش برابر باشد، او خود را [از هلاكت] نگه داشته و اگر بديهايش بيشتر از خوبيهايش باشد، او هلاك شده است.
۱.غرر الحكم: 4175.
عنه عليه السلام:الكامِلُ مَن غَلَبَ جِدُّهُ هَزلَهُ. ۱
امام على عليه السلام:انسان كامل، كسى است كه جدّى او بر شوخى اش چيره باشد.
۱.غرر الحكم: 2197.
عنه عليه السلام:مِن كمالِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يَجمُلُ بهِ. ۱
امام على عليه السلام:از كمال آدمى است كه آنچه را زيبنده او نيست فرو گذارد.
۱.أعلام الدين: 292.
عنه عليه السلام:تَسَربَلِ الحَياءَ و ادَّرِعِ الوَفاءَ و احفَظِ الإخاءَ و أقلِلْ مُحادَثَةَ النِّساءِ، يَكمُلْ لكَ السَّناءُ. ۱
امام على عليه السلام:جامه شرم بپوش و زره وفادارى به تن كن و برادرى را نگه دار و با زنان كم سخن گوى، تا بلند مرتبگى تو كامل شود.
۱.غرر الحكم: 4536.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:ثلاثُ خِصالٍ مَن رُزِقَها كانَ كامِلاً: العَقلُ، و الجَمالُ، و الفَصاحةُ. ۱
امام صادق عليه السلام:سه خصلت است كه به هر كس روزى شود كامل است: خردمندى، زيبايى و شيوا سخنى.
۱.تحف العقول: 320.
عنه عليه السلام:لا يَنبَغي لِمَن لم يَكُن عالِما أن يُعَدَّ سَعيدا، و لا لِمَن لم يَكُن وَدودا أن يُعَدَّ حَميدا، و لا لِمَن لم يَكُن صَبورا يُعَدَّ كامِلاً. ۱
امام صادق عليه السلام:سزاوار نيست كسى كه دانا نباشد، خوشبخت شمرده شود و يا كسى كه مهربان نباشد، ستوده به شمار آيد و يا كسى كه شكيبا نيست، كامل شمرده شود.
۱.بحار الأنوار: 78/246/70.