گوناگون
6 حدیث
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:وَيلٌ لِتُجّارِ اُمَّتي مِن لا وَ اللّهِ و بَلى و اللّهِ، و وَيلٌ لِصُنّاعِ اُمّتي مِن اليَومِ و غَدٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:واى بر بازرگانان (كَسَبه) امّت من، از «آرى به خدا» و «نه به خدا» گفتنهايشان و واى بر صنعتگران (پيشه وران) امّت من، از امروز و فردا كردنهايشان.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/160/3584.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:طُوبى لِمَن ذَلَّ في نفسِهِ، و طابَ كَسبُهُ، و صَلُحَت سَريرَتُهُ، وَ حَسُنَت خَليقَتُهُ، و أنفَقَ الفَضلَ مِن مالِهِ، و أمسَكَ الفَضلَ مِن لِسانِهِ. ۱
امام على عليه السلام:خوشا به حال كسى كه در نظر خود خوار است و كسب و كارش پاكيزه و نيّت و درونش پاك و خوى او نيك است. زيادى دارايى خود را انفاق مى كند و زبانش را از زياده گويى، نگه مى دارد.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 123.
عنه عليه السلام:يا بنَ آدمَ، ما كَسَبتَ فَوقَ قُوتِكَ فَأنتَ فيه خازِنٌ لِغَيرِكَ. ۱
امام على عليه السلام:اى فرزند آدم! هر چه بيش از خوراكت گرد آورى، تو خزانه دار آن براى ديگرى هستى.
۱.بحار الأنوار: 73/144/28.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لمّا سُئلَ: ما بالُ أصحابِ عيسى عليه السلام كانوا يَمشُونَ على الماءِ و ليسَ ذلكَ في أصحابِ محمّدٍ صلى الله عليه و آله؟ ـ: إنَّ أصحابَ عيسى عليه السلام كُفُوا المَعاشَ و إنّ هؤلاءِ ابتُلُوا بالمَعاشِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ آنگاه كه سؤال كردند: چرا اصحاب عيسى عليه السلام روى آب راه مى رفتند، اما اصحاب محمّد صلى الله عليه و آله راه نمى رفتند؟ ـفرمود: چون اصحاب عيسى عليه السلام، از طلب معاش بى نياز شدند، اما اينان، در بند معاش بودند.
۱.بحار الأنوار: 14/278/9.
عنه عليه السلام:كَسبُ الحَرامِ يَبينُ في الذُّرِّيَّةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:درآمد حرام [اثرش] در نسل آشكار مى شود.
۱.الكافي: 5/125/4.
تهذيب الأحكام عن محمّد بن عذافِر:أعطى أبو عبد اللّهِ عليه السلام لأبي ألفا و سبعَمِائةِ دِينارٍ و قالَ لَهُ: اِتَّجِرْ لي بها.
ثُمّ قالَ: أما إنّهُ ليسَ لي رَغبَةٌ في رِبحِها و إن كانَ الرِّبحُ مَرغوبا فيهِ، و لكنْ أحبَبتُ أن يَرانِيَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ مُتَعرِّضا لِفَوائدِهِ. ۱
تهذيب الأحكامـ به نقل از محمّد بن عذافر ـ: امام صادق عليه السلام هزار و هفتصد دينار به پدرم داد و به او فرمود: با اين مبلغ، براى من تجارت كن. سپس فرمود: بدان كه من رغبتى به سود آنها ندارم، هر چند سود مطلوب است. بلكه دوست دارم خداوند عزّ و جلّ، ببيند كه جوياى بهره مندى از فضل و فوايد او هستم.
۱.تهذيب الأحكام: 6/326/898.