آزمندى به دنيا

3 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:إيّاكَ أن تَغتَرَّ بِما تَرى مِن إخلادِ أهلِ الدُّنيا إلَيها، وتَكالُبِهِم عَلَيها؛ فَقَد نَبَّأَكَ اللّهُ عَنها، ونَعَت هِيَ لَكَ عَن نَفسِها، وتَكَشَّفَت لَكَ عَن مَساوِئِها؛ فَإِنَّما أهلُها كِلابٌ عاوِيَةٌ، وسِباعٌ ضارِيَةٌ، يَهِرُّ بَعضُها عَلى بَعضٍ، ويَأكُلُ عَزيزُها ذَليلَها، ويَقهَرُ كَبيرُها صَغيرَها، نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ ۱، واُخرى مُهمَلَةٌ، قَد أضَلَّت عُقولَها، ورَكِبَت مَجهولَها، سُروحُ عاهَةٍ ۲ بِوادٍ وَعثٍ ۳، لَيسَ لَها راعٍ يُقيمُها، ولا مُسيمٌ يُسيمُها ۴، سَلَكَت بِهِمُ الدُّنيا طَريقَ العَمى، وأخَذَت بِأَبصارِهِم عَن مَنارِ الهُدى، فَتاهوا في حَيرَتِها، وغَرِقوا في نِعمَتِها، وَاتَّخَذوها رَبّا، فَلَعِبَت بِهِم ولَعِبوا بِها، ونَسوا ما وَراءَها،

امام على عليه السلام:مبادا چسبيدن دنياپرستان به دنيا و حرص و آزمندى شان به آن، تو را بفريبد؛ چرا كه خداوند تو را از حال دنيا آگاه ساخته، و دنيا، خود نيز از حقيقت خويش، پرده برداشته و بدى هايش را براى تو آشكار ساخته است. همانا دنياپرستان، [چونان] سگان پارس كننده و ددان درنده اند كه بر يكديگر خُرناس مى كشند. نيرومندشان ناتوانشان را مى خورد و بزرگ ترهايشان كوچك ترهايشان را مغلوب مى كنند، [يا چونان [اُشترانى (/ چارپايانى) هستند، برخى پاى بسته و برخى ديگر رها شده [در بيابان [كه خِرَدهايشان را از دست داده اند و راه بيابان خشك در پيش گرفته اند، [يا چونان] رمه هايى آفت زده كه به صحرايى شنزار رو كنند، نه چوپانى دارند كه آنها را سر و سامان دهد و نه چراننده اى كه به چراگاهشان بَرد. دنيا آنان

۱.المعَقَّلَة: المشدودة (النهاية: ج 3 ص 281 «عقل»).
۲.العاهَة: الآفة. وأعاهَ القَومُ: أصابَت ماشِيَتَهم العاهة (الصحاح: ج 6 ص 2242 «عوه»).
۳.الوَعْث: الرمل، والمشي فيه يشتدّ على صاحبه ويشقّ (النهاية: ج 5 ص 206 «وعث»).
۴.السائمة من الماشية: الراعية؛ يقال: سامَت تَسُوم سَوْما، وأسَمْتُها أنا (النهاية: ج 2 ص 426 «سوم»).
۵.نهج البلاغة: الكتاب 31، كشف المحجّة: ص 229 عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلام، تحف العقول: ص 76 نحوه، بحار الأنوار: ج 77 ص 224 ح 2.
الإمام الباقر عليه السلام:اللّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ مَفاتيحَ الخَيرِ وخَواتيمَهُ. اللّهُمَّ انهَج إلَيَّ أسبابَ مَعرِفَتِهِ، وَافتَح لي أبوابَهُ، وغَشِّني بِبَرَكاتِ رَحمَتِكَ، ومُنَّ عَلَيَّ بِعِصمَةٍ عَنِ الإِزالَةِ عَن دينِكَ، وطَهِّر قَلبي مِنَ الشَّكِّ، ولا تَشغَل قَلبي بِدُنيايَ، وعاجِلِ مَعاشي عَن آجِلِ ثَوابِ آخِرَتي. ۱
امام باقر عليه السلام:بارخدايا! من از تو آنچه را نيكى با آن آغاز مى شود و پايان مى يابد، درخواست مى كنم. بارخدايا! اسباب شناخت خير (خوبى) را برايم روشن بگردان و درهاى آن را به رويَم بگشاى و مرا غريق بركات رحمتت بگردان و با مصون داشتنم از انحراف از دينت، مرا رهين منّتت ساز و قلبم را از ترديد، پاك بگردان و دلم را با مشغول كردن به دنيايم و مَعاش اين جهان گذرا، از پاداش آينده آخرتم باز مدار.
۱.الكافي: ج 2 ص 588 ح 26، تهذيب الأحكام: ج 3 ص 76 ح 234، مُهج الدعوات: ص 217 كلّها عن أبي حمزة الثمالي، المقنعة: ص 178 من دون إسنادٍ إلى المعصوم، بحار الأنوار: ج 94 ص 269 ح 3.
الإمام الصادق عليه السلام:كَم مِن طالِبٍ لِلدُّنيا لَم يُدرِكها، ومُدرِكٍ لَها قَد فارَقَها، فَلا يَشغَلَنَّكَ طَلَبُها عَن عَمَلِكَ، وَالتَمِسها مِن مُعطيها ومالِكِها، فَكَم مِن حَريصٍ عَلَى الدُّنيا قَد صَرَعَتهُ، وَاشتَغَلَ بما أدرَكَ مِنها عَن طَلَبِ آخِرَتِهِ، حَتّى فَنِيَ عُمُرُهُ وأدرَكَهُ أجَلُهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:چه بسيار دنياطلبانى كه به آن نرسيدند و چه بسيار كسانى كه به دنيا رسيدند و از آن جدا شدند [و رفتند]! پس مبادا كه طلب دنيا، تو را از عمل كردن [براى آخرت] باز بدارد. و دنيا را از دهنده آن و مالكش (خداوند) بخواه. اى بسا آزمندِ به دنيا كه دنيا او را به خاك افكنْد و به جهت آنچه از دنيا به دست آورْد، از طلب آخرتش باز مانْد، تا آن كه عمرش سپرى شد و مرگش فرا رسيد!
۱.الكافي: ج 2 ص 455 ح 9، مشكاة الأنوار: ص 464 ح 1549 نحوه.