بركات آباد كردن آخرت

20 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أصلَحَ أمرَ آخِرَتِهِ، أصلَحَ اللّهُ لَهُ أمرَ دُنياهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس كار آخرتش را درست كند، خداوند كار دنيايش را براى او درست مى نمايد.
۱.عدّة الداعي: ص 216، نهج البلاغة: الحكمة 89، غرر الحكم: ح 8857 كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام، بحار الأنوار: ج 72 ص 305 ح 51.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ يُعطِي الدُّنيا عَلى نِيَّةِ الآخِرَةِ، وأبى أن يُعطِيَ الآخِرَةَ عَلى نِيَّةِ الدُّنيا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، دنيا را با انگيزه آخرت مى دهد و امتناع دارد كه آخرت را با انگيزه دنيا بدهد. ۲
۱.الزهد لابن المبارك: ص 193 ح 549، مسند الشهاب: ج 2 ص 164 ح 1108، الفردوس: ج 1 ص 151 ح 546 كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج 3 ص 181 ح 6056؛ إرشاد القلوب: ص 186 وفيه «ولا» بدل «وأبى أن»، بحار الأنوار: ج 103 ص 25 ح 29 نقلاً عن عدّة الداعي وفيه «بعمل» بدل «على نيّة» في كلا الموضعين.
۲.مقصود، آن است كه اگر كار با انگيزه خدايى و براى اصلاح آخرت باشد، خداوند، دنياى انسان را نيزاصلاح مى كند؛ امّا اگر كسى كارى را با انگيزه مادّى انجام دهد، پاداشى در آخرت نخواهد داشت.
عنه صلى الله عليه و آله:ثَلاثَةٌ مَن كُنَّ فيهِ يَستَكمِلُ إيمانَهُ: رَجُلٌ لا يَخافُ فِي اللّهِ لَومَةَ لائِمٍ، ولا يُرائي بِشَيءٍ مِن عَمَلِهِ، وإذا عُرِضَ عَلَيهِ أمرانِ؛ أحدُهُما لِلدُّنيا وَالآخَرُ لِلآخِرَةِ، اختارَ أمرَ الآخِرَةِ عَلَى الدُّنيا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:سه چيز است كه هر كس آنها را دارا باشد، ايمانش را كامل گردانيده است، اين كه: در راه خدا از سرزنش هيچ سرزنشگرى نهراسد، و در هيچ كارش ريا نكند، و هر گاه دو كار برايش پيش آيد كه يكى براى دنيا و ديگرى براى آخرت است، كار آخرت را بر دنيا برگزيند.
۱.تاريخ دمشق: ج 38 ص 13 ح 7577 عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 15 ص 817 ح 43247.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ العَبدَ المُؤمِنَ إذا كان فِي انقِطاعٍ مِنَ الدُّنيا وإقبالٍ مِنَ الآخِرَةِ نَزَلَ إلَيهِ مَلائِكَةٌ مِنَ السَّماءِ، بيضُ الوُجوهِ كَأَنَّ وُجوهَهُمُ الشَّمسُ، مَعَهُم كَفَنٌ مِن أكفانِ الجَنَّةِ، وحُنوطٌ مِن حُنوطِ الجَنَّةِ، حَتّى يَجلِسوا مِنهُ مَدَّ البَصَرِ، ثُمَّ يَجيءُ مَلَكُ المَوتِ حَتّى يَجلِسَ عِندَ رَأسِهِ، فَيَقولَ: أيَّتُهَا النَّفسُ الطَّيِّبَةُ، اُخرُجي إلى مَغفِرَةٍ مِنَ اللّهِ ورِضوانٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بنده مؤمن، هر گاه در حال جدا شدن از دنيا و روى آوردن به آخرت باشد، فرشتگانى سپيدروى، چنان كه گويى چهره هايشان آفتاب درخشان است، از آسمان با كفنى از كفن هاى بهشت و حُنوطى از حنوط هاى بهشت نزد او فرود مى آيند و در فاصله يك چشم رس، نزدش مى نشينند. آن گاه ملك الموت مى آيد و كنار سر او مى نشيند و مى گويد: «اى نفْس پاك! به سوى آمرزش و رضوان خداوند، بيرون شو».
۱.مسند ابن حنبل: ج 6 ص 413 ح 18559، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 3 ص 256 ح 1، شُعب الإيمان: ج 1 ص 356 ح 395، الزهد لهنّاد: ج 1 ص 205 ح 339، المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 94 ح 107، مسند الطيالسي: ص 102 ح 753 كلاهما نحوه وكلّها عن البرّاء بن عازب، كنز العمّال: ج 15 ص 627 ح 42495.
عنه صلى الله عليه و آله:الدُّنيا طالِبَةٌ ومَطلوبَةٌ، وَالآخِرَةُ طالِبَةٌ ومَطلوبَةٌ؛ فَمَن طَلَبَ الآخِرَةَ طَلَبَتهُ الدُّنيا حَتّى يَستوفِيَ مِنها رِزقَهُ، ومَن طَلَبَ الدُّنيا طَلَبَتهُ الآخِرَةُ حَتّى يَأتِيَهُ المَوتُ فَيَأخُذَهُ بَغتَةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دنيا طالب است و مطلوب، و آخرت [نيز] طالب است و مطلوب. پس، هر كس آخرت را طلب كند، دنيا در طلب او برمى آيد تا او روزى اش را از آن به تمام و كمال دريافت كند؛ و هر كس دنيا را طلب كند، آخرت در طلب او برمى آيد تا مرگ به سراغش آيد و ناگهان او را بگيرد.
۱.تنبيه الغافلين: ص 244 ح 317 عن أبي عبيدة الأسدي، المعجم الكبير: ج 10 ص 163 ح 10328، حلية الأولياء: ج8 ص120 كلاهما عن ابن مسعود نحوه وليس فيهما «والآخرة طالبة ومطلوبة»، كنز العمّال: ج3 ص225 ح6266؛ الكافي: ج 1 ص 18 ح 12 عن هشام بن الحكم عن الإمام الكاظم عليه السلام، تحف العقول: ص 387 عن الإمام الكاظم عليه السلام وفيهما «فيفسد عليه دنياه وآخرته» بدل «فيأخذه بغتة»، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 409 ح 5886 عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 78 ص 302 ح 1.
عنه صلى الله عليه و آله:ألا إنَّ الدُّنيا وَالآخِرَةَ طالِبَتانِ ومَطلوبَتانِ؛ فَطالِبُ الآخِرَةِ تَطلُبُهُ الدُّنيا حَتّى يَستَكمِلَ رِزقَهُ، وطالِبُ الدُّنيا تَطلُبُهُ الآخِرَةُ حَتّى يَأخُذَ المَوتُ بِعُنُقِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آگاه باشيد كه دنيا و آخرت، هر دو، طالب اند و مطلوب. دنيا طالب آخرت را طلب مى كند تا اين كه او روزىِ خويش را به تمام و كمال دريافت نمايد؛ و [نيز [آخرت، در طلب طالب دنياست تا اين كه مرگ، گردن او را بگيرد.
۱.أعلام الدين: ص 345 ح 38 عن ابن عبّاس، تنبيه الخواطر: ج 1 ص 129 نحوه، بحار الأنوار: ج 77 ص 188 ح 10.
عنه صلى الله عليه و آله:ما تَرَكَ عَبدٌ لِلّهِ أمرا لا يَترُكُهُ إلاّ لِلّهِ تَعالى، إلاّ عَوَّضَهُ اللّهُ مِنهُ ما هُوَ خَيرٌ لَهُ مِنهُ في دينِهِ ودُنياهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ بنده اى به خاطر خدا كارى را ـ كارى كه انجام دادن آن، نزد خدا ناپسند است ـ مگر آن كه خداوند، چيزى را كه براى دين و دنياى او بهتر از آن است، به او عوض داد.
۱.تاريخ دمشق: ج 10 ص 374 ح 2588 عن عبداللّه بن عمر، كنز العمّال: ج 3 ص 428 ح 7287.
الإمام عليّ عليه السلام:لا يَترُكُ النّاسُ شَيئا مِن دُنياهُم لاِءِصلاحِ آخِرَتِهِم إلاّ عَوَّضَهُمُ اللّهُ سُبحانَهُ خَيرا مِنهُ. ۱
امام على عليه السلام:مردم، چيزى از دنيايشان را براى اصلاح آخـرتشان فرو نگذاشتند، مگر آن كه خداوند سبحان، بهتر از آن چيز را عوضشان داد.
۱.غرر الحكم: ح 10830، عيون الحكم والمواعظ: ص 541 ح 10041.
عنه عليه السلام:الرِّزقُ رِزقانِ: طالِبٌ ومَطلوبٌ؛ فَمَن طَلَبَ الدُّنيا طَلَبَهُ المَوتُ حَتّى يُخرِجَهُ عَنها، ومَن طَلَبَ الآخِرَةَ طَلَبَتهُ الدُّنيا حَتّى يَستَوفِيَ رِزقَهُ مِنها. ۱
امام على عليه السلام:روزى، دو گونه است: روزى اى كه طالب توست و روزى اى كه تو طالب آنى. پس هر كه طالب دنيا باشد، مرگ، او را خواهد طلبيد تا از دنيا بيرونش كند، و هر كه طالب آخرت باشد، دنيا او را خواهد طلبيد تا روزى اش را به تمامى به او برساند.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 431، بحار الأنوار: ج 103 ص 38 ح 86.
عنه عليه السلام:ألا وإنَّهُ لا يَضُرُّكُم تَضييعُ شَيءٍ مِن دُنياكُم بَعدَ حِفظِكُم قائِمَةَ دينِكُم، ألا وإنَّهُ لا يَنفَعُكُم بَعدَ تَضييعِ دينِكُم شَيءٌ حافَظتُم عَليهِ مِن أمرِ دُنياكُم. ۱
امام على عليه السلام:بدانيد كه با وجود حفظ بنيان دينتان، هر چه از دنيايتان از دست بدهيد، زيانى به شما نمى زند. بدانيد كه در صورت ضايع كردن دينتان، هر آنچه از دنيايتان حفظ كنيد، سودى به شما نمى رساند.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 173.
عنه عليه السلام:ألا وإنَّهُ لا يضُرُّكُم تَواضُعُ شَيءٍ مِن دُنياكُم بَعدَ حِفظِكُم وَصِيَّةَ اللّهِ وَالتَّقوى، ولا يَنفَعُكُم شَيءٌ حافَظتُم عَليهِ مِن أمرِ دُنياكُم بَعدَ تَضييعِ ما اُمِرتُم بِهِ مِنَ التَّقوى. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بدانيد كه با وجود پايبندى تان به سفارش خداوند و تقوا، فرو نهادن چيزى از دنيايتان، به شما زيانى نمى زند؛ و در صورت فرو نهادن تقوا كه بدان فرمان داده شده ايد، آنچه از امور دنيايتان حفظ كنيد، به شما سودى نمى رساند.
۱.تحف العقول: ص 184، بحار الأنوار: ج 78 ص 96 ح 1؛ المعيار والموازنة: ص 112 نحوه.
سعد السعود نقلاً عن الزَّبورِ:بَني آدَمَ رِهانَ ۱ المَوتِ! اِعمَلوا لاِآخِرَتِكُم وَاشتَروها بِالدُّنيا، ولا تَكونوا كَقَومٍ أخَذوها لَهوا ولَعِبا، وَاعلَموا أنَّ مَن قارَضَني نَمَت بِضاعَتُهُ وتَوَفَّرَ رِبحُها، ومَن قارَضَ الشَّيطانَ [قُرِنَ] ۲ مَعَهُ. ۳
سعد السعود ـ به نقل از زَبور ـ:بنى آدم در گرو مرگ اند! براى آخرتتان كار كنيد و آن را با [دادن [دنيا بخريد، و چونان مردمانى نباشيد كه آخرت را سرگرمى و بازى گرفتند. بدانيد كه هر كس به من قرض دهد، كالايش رشد مى كند و سود آن كالا فراوان مى شود؛ و هر كس به شيطان قرض دهد، با او قرين مى گردد.
۱.في الطبعة المحقّقة (بتحقيق فارس الحسّون): ص 98 «رهائن» بدل «رهان».
۲.ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار.
۳.سعد السعود: ص 49، بحار الأنوار: ج 14 ص 46.
الإمام عليّ عليه السلام:عَلَيكَ بِالآخِرَةِ تَأتِكَ الدُّنيا صاغِرَةً. ۱
امام على عليه السلام:به آخرت چنگ در زن تا دنيا زبونانه، خود، نزد تو آيد.
۱.غرر الحكم: ح 6080، عيون الحكم والمواعظ: ص 335 ح 5711.
عنه عليه السلام:طالِبُ الآخِرَةِ يُدرِكُ مِنها أمَلَهُ، ويَأتيهِ مِنَ الدُّنيا ما قُدِّرَ لَهُ. ۱
امام على عليه السلام:طالب آخرت، به آرزوى خود از آن مى رسد و از دنيا، [همه [آنچه برايش مقدّر شده، به او مى رسد.
۱.غرر الحكم: ح 6014، عيون الحكم والمواعظ: ص 317 ح 5521.
عنه عليه السلام:إنَّكَ إن عَمِلتَ لِلآخِرَةِ فازَ قِدحُكَ ۱. ۲
امام على عليه السلام:تو اگر براى آخرت كار كنى، به نصيبت دست مى يابى.
۱.قِدْحُك ـ بالكسر ـ: أي نصيبك، مأخوذ من قِداح الميسِر (بحار الأنوار: ج 101 ص 251).
۲.غرر الحكم: ح 3816، عيون الحكم والمواعظ: ص 171 ح 3571.
عنه عليه السلام:مَن عَمِلَ لِدينِهِ كَفاهُ اللّهُ أمرَ دُنياهُ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه براى دينش كار كرد، خداوند، كار دنيايش را كفايت كرد.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 423، روضة الواعظين: ص 407، بحار الأنوار: ج 71 ص 367 ح 17.
عنه عليه السلام:مَن عَمِلَ لِلمَعادِ ظَفِرَ بِالسَّدادِ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه براى مَعاد كار كرد، به راه درست دست يافت.
۱.غرر الحكم: ح 8044، عيون الحكم والمواعظ: ص 431 ح 7418.
عنه عليه السلام:مَن أصلَحَ المَعادَ ظَفِرَ بِالسَّدادِ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه مَعاد را آباد كرد، به راه درست دست يافت.
۱.غرر الحكم: ح 8368، عيون الحكم والمواعظ: ص 447 ح 7901 وفيه «بالرشاد» بدل «بالسداد».
عنه عليه السلام:أربَحُ النّاسِ مَنِ اشتَرى بِالدُّنيا الآخِرَةَ. ۱
امام على عليه السلام:سود كننده ترينِ مردم، كسى است كه آخرت را به دنيا خريد.
۱.غرر الحكم: ح 3076، عيون الحكم و المواعظ: ص 120 ح 2729.
عنه عليه السلام:الرّابِحُ مَن باعَ العاجِلَةَ بِالآجِلَةِ. ۱
امام على عليه السلام:سود بَرنده، كسى است كه اين جهان را با آن جهان، سودا كرد.
۱.غرر الحكم: ح 1488، عيون الحكم والمواعظ: ص 28 ح 370.