حدیث دربارهكاملان در خدا دوستى
عنه عليهالسلام ـ في مُناجاتِهِ ـ : سَيِّدي، أنتَ دَليلُ مَنِ انقَطَعَ دَليلُهُ، وأمَلُ مَنِ امتَنَعَ تَأميلُهُ، فَإِن كانَت ذُنوبي حالَت بَينَ دُعائي وإجابَتِكَ فَلَم يَحُل كَرَمُكَ بَيني وبَينَ مَغفِرَتِكَ، وإنَّكَ لا تُضِلُّ مَن هَدَيتَ، ولا تُذِلُّ مَن والَيتَ، ولا يَفتَقِرُ مَن أغنَيتَ، ولا يَسعَدُ مَن أشقَيتَ، وعِزَّتِكَ لَقَد أحبَبتُكَ مَحَبَّةً اِستَقَرَّت في قَلبي حَلاوَتُها، وأنِسَت نَفسي بِبِشارَتِها، ومُحالٌ في عَدلِ أقضِيَتِكَ أن تَسُدَّ أسبابَ رَحمَتِكَ عَن مُعتَقِدي مَحَبَّتِكَ. ۱
امام سجّاد عليهالسلام ـ در نيايشش ـ : سرورا! تو راهنماى كسى هستى كه بى راهنما شده و اميد كسى هستى كه اميدش نااميد گشته است. پس اگر گناهانم ميان دعايم و اجابت تو حايل شده است، كرم تو ميان من و بخششت حايل نشده است. تو آن را كه هدايت كردهاى، گمراه نمىسازى و آن را كه با او دوستى كردهاى، خوار نمىكنى. آن كه بى نيازش ساختهاى، درويش نمىشود و آن كه شوربختش كردهاى، نيكبخت نمىشود. سوگند به عزتّت كه چنان دوستت مىدارم كه شيرينى آن، در قلبم جايگير شده و جانم به مژده آن، انس گرفته است. از داورىهاى عادلانه تو محال است كه اسباب رحمت خويش را بر گرهزنندگان رشته محبّت خودت ببندى.
۱.بحار الأنوار: 94 / 169 / 22 نقلاً عن كتاب أنيس العابدين.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمیعلم حکمت و معرفتتشویق به طلب علم و حکمت +4 مورد دیگر