حدیث دربارهنهى از جدايى
عنه عليهالسلام ـ في كِتابٍ لَهُ لاِبنِهِ الحَسَنِ عليهالسلام ـ : اِحمِل نَفسَكَ مِن أخيكَ عِندَ صَرمِهِ عَلَى الصِّلَةِ، وعِندَ صُدودِهِ عَلَى اللَّطَفِ وَالمُقارَبَةِ، وعِندَ جُمودِهِ عَلَى البَذلِ، وعِندَ تَباعُدِهِ عَلَى الدُّنُوِّ، وعِندَ شِدَّتِهِ عَلَى اللّينِ، وعِندَ جُرمِهِ عَلَى العُذرِ، حَتّى كَأَنَّكَ لَهُ عَبدٌ وكَأَنَّهُ ذو نِعمَةٍ عَلَيكَ. وإيّاكَ أن تَضَعَ ذلِكَ في غَيرِ مَوضِعِهِ، أو أن تَفعَلَهُ بِغَيرِ أهلِهِ. ۱
امام على عليهالسلام ـ در نامهاى به فرزندش امام حسن عليهالسلام ـ : چون برادرت از تو بِبُرد، خود را به پيوند با او وادار و چون از تو روى گردانَد، خود را به او نزديك كن و چون بُخل ورزد، به او بخشش كن و چون دورى كند، به او نزديك شو و چون درشتى كند، نرمى كن و چون جُرمى كند، برايش عذرى بياور، تا آن جا كه گويى تو بنده او هستى و گويا او بر تو نعمتى دارد؛ امّا مبادا كه اين كار را نابجا انجام دهى و يا در مورد نااهلش به كار برى.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 31، تحف العقول: 81 وفيه «والمسألة» بدل «والمقاربة»، كشف المحجّة: 232 عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عليهالسلامعنه عليهالسلام، غرر الحكم: 2452 نحوه، بحار الأنوار: 74 / 168 / 35؛ وراجع كنز العمّال: 16 / 178 / 44215.