كليد رحمت

4 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:الدُّعاءُ مِفتاحُ الرَّحمَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دعا، كليد [دَرِ] رحمت است.
۱.الفردوس: ج 2 ص 224 ح 3086 عن ابن عبّاس، كنزالعمّال: ج 2 ص 62 ح 3116.
الإمام عليّ عليه السلام:الدُّعاءُ مِفتاحُ الرَّحمَةِ، ومِصباحُ الظُّلمَةِ. ۱
امام على عليه السلام:دعا، كليد رحمت و چراغِ تاريكى است.
۱.الدعوات: ص 284 ح 5، تحف العقول: ص 86 وليس فيه «ومصباح الظلمة»، بحار الأنوار: ج 93 ص 300 ح 37.
عنه عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لاِبنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: اِعلَم أنَّ الَّذي بِيَدِهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَالأَرضِ قَد أذِنَ لَكَ فِي الدُّعاءِ، وتَكَفَّلَ لَكَ بِالإِجابَةِ، وأمَرَكَ أن تَسأَلَهُ لِيُعطِيَكَ وَتستَرحِمَهُ لِيَرحَمَكَ، ولَم يَجعَل بَينَكَ وبَينَهُ مَن يَحجُبُكَ عَنهُ، ولَم يُلجِئكَ إلى مَن يَشفَعُ لَكَ إلَيهِ. وفَتَحَ لَكَ بابَ المَتابِ وبابَ الاِستِعتابِ، فَإِذا نادَيتَهُ سَمِعَ نِداكَ، وإذا ناجَيتَهُ عَلِمَ نَجواكَ، فَأَفضَيتَ إلَيهِ بِحاجَتِكَ وأبثَثتَهُ ۱ ذاتَ نَفسِكَ، وشَكَوتَ إلَيهِ هُمومَكَ وَاستَكشَفتَهُ كُروبَكَ، وَاستَعَنتَهُ عَلى اُمورِكَ وسَأَلتَهُ مِن خَزائِنِ رَحمَتِهِ ما لا يَقدِرُ عَلى إعطائِهِ غَيرُهُ؛ مِن زِيادَةِ الأَعمارِ، وصِحَّةِ الأَبدانِ،

امام على عليه السلامـ از سفارش ايشان به فرزندش حسن عليه السلام ـ: بدان همان كسى كه گنجينه هاى آسمان ها و زمين در دست اوست، به تو اجازه دعا كردن داده است و اجابت آن را براى تو، بر عهده گرفته و به تو فرموده است كه از او بخواهى تا به تو عطا كند و از او طلبِ رحمت كنى، تا بر تو رحمت آورَد و ميان تو و خودش، حاجبى نگذاشته است و تو را به كسى كه نزد او شفاعت و وساطتت كند، حوالت نداده است. و دَرِ بازگشت و پوزش خواهى را به رويت گشوده است. پس، هرگاه او را بخوانى، صدايت را مى شنود و هرگاه با او راز و نياز كنى، نجوايت را مى داند. پس، نيازَت را به او ابراز مى كنى و رازِ درونت را برايش مى گشايى و با او دردِ دل مى كنى و از او مى خواهى كه غم و اندوهت را بگُسارد و در كارهايت از او كمك مى خواهى و آنچه را كه

۱.يقال: أبثثت فلانا سِرّي: أي أطلعته عليه وأظهرته له (لسان العرب: ج 2 ص 114 «بثث»).
۲.الشآبيب: جمع شُؤبوب؛ وهو الدفعة من المطر وغيره (النهاية: ج 2 ص 436 «شأب»).
۳.نهج البلاغة: الكتاب 31، تحف العقول: ص 75 نحوه، كشف المحجّة: ص 227 عن عمرو بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج 93 ص 301 ح 38؛ كنزالعمّال: ج 16 ص 173 ح 44215 نقلاً عن وكيع والعسكري في المواعظ.
عيسى عليه السلامـ في مَواعِظِهِ لأَِصحابِهِ ـ: بِحَقٍّ أقولُ لَكُم: إنَّ الشَّمسَ نورُ كُلِّ شَيءٍ، وإنَّ الحِكمَةَ نورُ كُلِّ قَلبٍ، وَالتَّقوى رَأسُ كُلِّ حِكمَةٍ، وَالحَقَّ بابُ كُلِّ خَيرٍ، ورَحمَةَ اللّهِ بابُ كُلِّ حَقٍّ، ومَفاتيحُ ذلِكَ الدُّعاءُ وَالتَّضَرُّعُ وَالعَمَلُ، وكَيفَ يُفتَحُ بابٌ بِغَيرِ مِفتاحٍ؟! ۱
عيسى عليه السلامـ در اندرزهايش به يارانش ـ: حقيقتى را به شما بگويم: خورشيد، روشنى بخشِ هر چيزى است و حكمت، روشنى بخشِ هر دلى و خداپروايى، اساس هر حكمتى و حق، دَرِ هر خيرى و رحمت خدا، دَرِ هر حقّى است و كليدهاى آن، در دعا و زارى و عمل است و چگونه درى بى كليد، باز شود؟!
۱.تحف العقول: ص 512، بحار الأنوار: ج 14 ص 316 ح 17 وفيه «النفس» بدل «الشمس».