عبد الملك بن اَعيَن [ابو ضُرَيس]
2 حدیث
رجال الكشّي عن زرارة:قَدِمَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام مَكَّةَ فَسَأَلَ عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ أعيَنَ ۱، فَقُلتُ: ماتَ. فَقالَ: ماتَ؟ قُلتُ: نَعَم.
قالَ: فَانطَلِق بِنا إلى قَبرِهِ حَتّى نُصَلِّيَ عَلَيهِ، قُلتُ: نَعَم.
فَقالَ: لا، ولكِن نُصَلّي عَلَيهِ هاهُنا. فَرَفَعَ يَدَيهِ يَدعو وَاجتَهَدَ فِي الدُّعاءِ، وتَرَحَّمَ عَلَيهِ. ۲
رجال الكشّىـ به نقل از زراره ـ: امام صادق عليه السلام به مكّه آمد و از حال عبد الملك بن اَعيَن ۳ جويا شد.
گفتم: مُرد.
فرمود: «مُرد؟».
گفتم. بله.
فرمود: «پس نزد قبرش برويم و برايش دعا كنيم».
گفتم: باشد.
سپس فرمود: «نه. همين جا برايش دعا مى كنيم» و دست به دعا برداشت و در دعا [برايش]كوشيد و برايش طلب رحمت نمود.
۱.في تهذيب الأحكام: «عبد اللّه بن أعين» بدل «عبد الملك بن أعين» ولكنّه لم يثبت وجود شخص بهذا الاسم عند علماء الرجال، والظاهر أنّ ما أورده الكشّي هو الصحيح (انظر: معجم رجال الحديث: ج 10 ص 1113 الرّقم 6709 وقاموس الرجال: ج 6 ص 253 ح 4208).
۲.رجال الكشّي: ج 1 ص 410 الرّقم 300، تهذيب الأحكام: ج 3 ص 202 ح 472، الاستبصار: ج 1 ص 483 ح 7 كلاهما عن جعفر بن عيسى نحوه.
۳.در تهذيب الأحكام، اين روايت را درباره عبد اللّه بن اَعيَن آورده است؛ ليكن طبق نظر علماى رجال، اين مطلب، ثابت نيست. لذا ما متن رجال الكشّى را مقدّم كرديم؛ چرا كه به نظر مى رسد همين صحيح است و قرائن زيادى بر آن دلالت دارد (ر.ك: معجم رجال الحديث: ج 10 ص 1113 ش 6709 وقاموس الرّجال: ج 6 ص 253 ش 4208.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیدعا و ذکردعا کردن برای دیگران +2 مورد دیگر
رجال الكشّي عن زرارة:قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام بَعدَ مَوتِ عَبدِ المَلِكِ بنِ أعيَنَ: اللّهُمَّ إنَّ أبَا الضُّرَيسِ كُنّا عِندَهُ خِيَرَتَكَ مِن خَلقِكَ، فَصَيِّرهُ في ثَقَلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله يَومَ القِيامَةِ. ۱
ثُمَّ قالَ أبو عَبدِ اللّهِ: أما رَأَيتَهُ ـ يَعني فِي النَّومِ ـ فَتَذَكَّرتَ؟ فَقُلتُ: لا، فَقالَ: سُبحانَ اللّهِ! مِثلُ أبِي الضُّرَيسِ لَم يَأتِ بَعدُ! ۲
رجال الكشّىـ به نقل از زرارة ـ: پس از درگذشت عبد الملك بن اَعيَن، امام صادق عليه السلام به من فرمود: «بار خدايا! نزد ابو ضُرَيس، ما بهترين خلقِ تو به شمار مى رفتيم. پس، تو هم او را در روز قيامت، در شمار اطرافيان محمّد صلى الله عليه و آله قرار بده!».
امام صادق عليه السلام سپس فرمود: «آيا او را در خواب نديده اى كه چيزى به ياد آورى؟».
گفتم: خير.
فرمود: «عجبا! آدمى چون ابو ضُرَيس، هنوز [به خوابت]نيامده است!».
۱.ثَقَلُ الرجل: حشمه؛ أي قرابته وعياله ومن يغضب له ويذبّ عنه إذا أصابه أمرٌ ونزلت به ملمّة، وثقل المسافر: متاعه وأهل حزانته.
يعنى عليه السلام: إنّ أبا ضريس كان يعتقد أنّا خيرتك من خلقك، فاجعله من حشم محمّد صلى الله عليه و آله وأهل خزانته صلواتك عليه وآله، وصيّره يوم القيامة في زمرتهم ومن جملتهم (المصدر).
۲.رجال الكشّي: ج 1 ص 411 الرّقم 301.
کلیدواژه‌ها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیدعا و ذکردعا کردن برای دیگران +2 مورد دیگر