ابراهيم بن مَهزِيار
1 حدیث
كمال الدين عن إبراهيم بن مهزيارـ في خَبرِ تَشَرُّفِهِ بِلِقاءِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام ـ: مَكَثتُ عِندَهُ حينا. فَاستَأذَنتُهُ بِالقُفولِ ۱، وأعلَمتُهُ عَظيمَ ما أصدُرُ بِهِ عَنهُ مِنَ التَّوَحُّشِ لِفُرقَتِهِ، وَالتَّجَزُّعِ ۲ لِلظَّعنِ ۳ عَن مَحالِّهِ، فَأَذِنَ وأردَفَني مِن صالِحِ دُعائِهِ ما يَكونُ ذُخرا عِندَ اللّهِ، ولِعَقِبي وقَرابَتي إن شاءَ اللّهُ.
فَلَمّا أزِفَ ۴ ارتِحالي، وتَهَيَّأَ اعتِزامُ نَفسي، غَدَوتُ عَلَيهِ مُوَدِّعا ومُجَدِّدا لِلعَهدِ، وعَرَضتُ عَلَيهِ مالاً كانَ مَعي يَزيدُ عَلى خَمسينَ ألفَ دِرهَمٍ، وسَأَلتُهُ أن يَتَفَضَّلَ بِالأَمرِ بِقَبولِهِ مِنّي.
فَابتَسَمَ وقالَ: يا أبا إسحاقَ، استَعِن بِهِ عَلى مُنصَرَفِكَ، فَإِنَّ الشُّقَّةَ قُذفَةٌ ۵ وفَلَواتِ
كمال الدينـ به نقل از ابراهيم بن مهزيار (در خبر تشرّفش به ديدار امام مهدى عليه السلام) ـ: مدّتى نزد ايشان ماندم. سپس، اجازه بازگشت خواستم و گفتم كه جدا شدن از ايشان، مرا سخت دل تنگ مى سازد و كوچيدن از كوى او، بسى بى تابم مى كند. امام عليه السلام به من اجازه رفتن داد و دعاى خيرش را همراه من كرد؛ دعايى كه به خواستِ خداوند، براى من و بازماندگانم و خويشاوندانم، اندوخته اى نزد خدا خواهد بود.
چون، هنگام كوچيدنْ نزديك شد و عزم رفتن كردم، براى خداحافظى و تجديدِ عهد، خدمت ايشان رسيدم و پولى كه همراهم بود و بيش از پنجاه هزار درهم مى شد، به ايشان، تقديم كردم و خواهش نمودم كه لطف فرموده، آن را از من بپذيرد.
ايشان، تبسّمى كرد و فرمود: «اى ابو اسحاق! باشد براى كمكْ خرجِ بازگشتت؛ چرا كه سفر دور و دراز
۱.قَفَلَ يقفِلُ: إذا عاد من سفره (النهاية: ج 4 ص 92 «قفل»).
۲.في المصدر: «التجرّع»، وما أثبتناه أنسب للسياق كما في بحار الأنوار.
۳.ظَعَنَ ظَعْنا: ارتحلَ (المصباح المنير: ص 385 «ظعن»).
۴.أزف: دَنا وقَرُبَ (النهاية: ج 1 ص 45 «أزف»).
۵.الشُّقّة: السفر الطويل. وقُذُفاتُ الجبال وقُذَفُها: ما أشرف منها، واحدتها قُذفَةٌ (لسان العرب: ج 10 ص 184 «شقق» وج 9 ص 278 «قذف»).
۶.ربّضته بالمكان: ثَبَّتُّه (تاج العروس: ج 10 ص 57 «ربض»).
۷.ناله ينوله: إذا أعطاه (النهاية: ج 5 ص 129 «نول»).
۸.الأوبة: الرجوع (القاموس المحيط: ج 1 ص 37 «أوب»).
۹.الأكناف: إمّا مصدر أكنفه؛ أي صانه وحفظه وأعانه وأحاطه، أو جمع الكنف ـ محرَّكة ـ وهو الحرز والستر والجانب والظلّ والناحية (بحار الأنوار: ج 52 ص 40 وانظر القاموس المحيط: ج 3 ص 192 «كنف»).
۱۰.وَعِثَ الطريق: تعسّر سلوكه. والوَعثاء: المشقّة (القاموس المحيط: ج 1 ص 176 «وعُ»).
۱۱.كمال الدين: ص 451 ح 19، بحار الأنوار: ج 52 ص 36 ح 28.
کلیدواژهها حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیدعا و ذکردعا کردن برای دیگران +2 مورد دیگر