بهترين آرزو

6 حدیث
الإمام علي عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: اللّهُمَّ أنتَ أهلُ الوَصفِ الجَميلِ، وَالتَّعدادِ الكَثيرِ، إن تُؤَمَّل فَخَيرُ مَأمولٍ، وإن تُرجَ فَخَيرُ مَرجُوٍّ. اللّهُمَّ وقَد بَسَطتَ لي فيما لا أمدَحُ بِهِ غَيرَكَ، ولا اُثني بِهِ عَلى أحَدٍ سِواكَ، ولا اُوَجِّهُهُ إلى مَعادِنِ الخَيبَةِ ومَواضِعِ الرّيبَةِ، وعَدَلتَ بِلِساني عَن مَدائِحِ الآدَمِيّينَ، وَالثَّناءِ عَلَى المَربوبينَ المَخلوقينَ. اللّهُمَّ ولِكُلِّ مُثنٍ عَلى مَن أثنى عَلَيهِ مَثوبَةٌ مِن جَزاءٍ، أو عارِفَةٌ مِن عَطاءٍ، وقَد رَجَوتُكَ دَليلاً عَلى ذَخائِرِ الرَّحمَةِ وكُنوزِ المَغفِرَةِ. اللّهُمَّ وهذا مَقامُ مَن أفرَدَكَ بِالتَّوحيدِ الَّذي هُوَ لَكَ، ولَم يَرَ مُستَحِقّا لِهذِهِ المَحامِدِ وَالمَمادِحِ غَيرَكَ، وبي فاقَةٌ

امام على عليه السلامـ در دعا ـ: خدايا! تو سزاوار ستايشِ زيبا و شمارشِ نعمت هاى بى پايانى. اگر آرزو شوى، بهترينِ آرزو شده اى و اگر به تو اميد بسته شود، بهترين كسى هستى كه بدو اميد بسته مى شود. خدايا! تو به من توانِ بيان دادى و من با آن غير از تو را نمى ستايم و كسى جز تو را ثنا نمى گويم و آن را متوجّه كان هاى ناكامى و محروميت و جايگاه هاى شك و بى اعتمادى (مخلوقات) نمى سازم. تو زبانم را از ستودن آدميان و ثناگويى بر آنان، كه خود، دستْ پرورده و آفريده اند، باز داشتى. خدايا! براى هر ثناگويى، بر آن كه ثنايش گويد، پاداشى و دِهِشى است و من به تو اميد بسته ام كه راهنما بر اندوخته هاى رحمت و گنج هاى آمرزشى. خدايا! در پيشگاه تو كسى ايستاده است كه تنها تو را يگانه مى داند، و يكتايى، ويژه توست، و

۱.نَعَشَ الإنسان ينعَشُه: تدارَكَه من هَلَكةٍ، ونَعَشَه اللّه ُ وأنعَشَه: سَدَّ فقرَه (لسان العرب: ج 6 ص 356 «نعش»).
۲.الخَلّة: الحاجة والفقر (النهاية: ج 2 ص 72 «خلل»).
۳.نهج البلاغة: الخطبة 91 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 57 ص 114 ح 90.
عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ قَبلَ صَلاةِ اللَّيلِ ـ: فَيا أمَلَ العارِفينَ، ورَجاءَ الآمِلينَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطّاهِرينَ. ۱.
امام على عليه السلامـ از دعاى ايشان در پيش از نماز شب ـ: پس، اى آرزوى عارفان، و اى اميد آرزومندان! بر محمّد و خاندان پاك او درود فرست.
۱.بحار الأنوار: ج 87 ص 242 ح 51 نقلاً عن المصباح للسيّد ابن الباقي.
فاطمة عليهاالسلامـ في دُعائِها عَقيبَ الصَّلَواتِ الخَمسِ ـ: سَيِّدي. إلَيكَ المُشتَكى، وأنتَ المُستَعانُ والمُرتَجى ۱.
فاطمه عليهاالسلامـ در تعقيبات نمازهاى پنجگانه ـ: آقاى من!. مرجع شكايات، تويى و از تو بايد يارى خواست و به تو بايد اميد بست.
۱.فلاح السائل: ص 423 ح 290، بحار الأنوار: ج 86 ص 104 ح 8.
الإمام زين العابدين عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: اللّهُمَّ أنتَ المَدعُوُّ، وأنتَ المَرجُوُّ، ورازِقُ الخَيرِ، وكاشِفُ السّوءِ ۱.
امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـ: بار خدايا! همگان، تو را مى خوانند و اميد همه خلايق، تويى. تو روزى كننده خوبى ها و زداينده بدى هايى.
۱.الإقبال: ج 3 ص 350، مصباح المتهجّد: ص 834 ح 894 من دون إسنادٍ إلى المعصوم.
عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا مَن هُوَ الرَّجاءُ وَالأَمَلُ، وعَلَيهِ فِي الشَّدائِدِ المُتَّكَلُ. كَيفَ أخافُ وأنتَ رَجائي! وكَيفَ أضيعُ وأنتَ لِشِدَّتي ورَخائي ۱! ۲.
امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـ: اى آن كه اميد و آرزوست و در سختى ها به او تكيه مى شود!. چگونه بترسم، در حالى كه تو اميد منى! و چگونه تباه و نابود شوم، در حالى كه در سختى و آسايش، تكيه گاهم تويى!
۱.في الطبعة المعتمدة «و رجائي»، والتصويب من الطبعة الحجريّة.
۲.الإقبال: ج 3 ص 352، مصباح المتهجّد: ص 836 ح 898 من دون إسناد إلى المعصوم.
الإمام الباقر عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: اللّهُمَ مَن كانَ النّاسُ ثِقَتَهُ ورَجاءَهُ فَأَنتَ ثِقَتي ورَجائِي. اقدِر لي خَيرَها عافِيَةً، ورَضِّني بِما قَضَيتَ لي ۱.
امام باقر عليه السلامـ در دعا ـ: بار خدايا! اگر هركسِ ديگرى، مردم، تكيه گاه و اميدش باشند، امّا من، تكيه گاه و اميدم تويى. بهترين عافيت ۲ دنيا را قسمت من فرما و مرا به حكم و قضايى كه براى من تقدير كرده اى، خشنود گردان.
۱.تهذيب الأحكام: ج 3 ص 81 ح 236 عن عبد اللّه بن ميمون عن أبيه، الإقبال: ج 1 ص 318، مصباح المتهجّد: ص 555 ح 648 من دون إسناد إلى المعصوم وفيهما «عاقبة» بدل «عافية»، بحار الأنوار: ج 98 ص 125 ح 3.
۲.در مصباح المتهجّد، ص 555، ح 648 به جاى «عافيت»، «عاقبت» آمده است.