ظاهر، منعكس كننده باطن است

2 حدیث
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:اِعلَمْ أنَّ لِكُلِّ ظاهِرٍ باطِنا عَلى مِثالِهِ، فَما طابَ ظاهِرُهُ طابَ باطِنُهُ، و ما خَبُثَ ظاهِرُهُ خَبُثَ باطِنُهُ، و قَد قالَ الرَّسولُ الصّادِقُ صلى الله عليه و آله: إنَّ اللّهَ يُحِبُّ العَبدَ و يُبغِضُ عَمَلَهُ، و يُحِبُّ العَمَلَ و يُبغِضُ بَدَنَهُ. ۱
امام على عليه السلام:بدان كه هر آشكارى، نهانى همانند آن دارد؛ بنا بر اين، آنچه آشكارش پاك است، نهانش نيز پاك است و آنچه آشكارش پليد است، نهانش نيز پليد است. پيامبرِ راستگو صلى الله عليه و آله، فرموده است: خداوند، گاه بنده اى را دوست دارد و عملش را دشمن مى دارد و گاه عملش را دوست دارد و شخصِ او را دشمن مى دارد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 154.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنَّ اللّهَ خَلَقَ السَّعادَةَ و الشَّقاءَ قَبلَ أن يَخلُقَ خَلقَهُ، فمَن خَلَقَهُ اللّهُ سَعيدا لَم يُبغِضْهُ أبَدا، و إن عَمِلَ شَرّا أبغَضَ عَمَلَهُ و لَم يُبغِضْهُ، و إن كانَ شَقِيّا لَم يُحِبَّهُ أبَدا، و إن عَمِلَ صالِحا أحَبَّ عَمَلَهُ و أبغَضَهُ لِما يَصيرُ إلَيهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:خداوند، پيش از آن كه آفريدگان خود را بيافريند، خوشبختى و بدبختى را آفريد. پس، هر كه را خداوند خوشبخت بيافريند، هرگز دشمنش ندارد و اگر كار بدى انجام دهد، كارش را دشمن مى دارد، اما خود او را دشمن نمى دارد و هر كه را بدبخت بيافريند، هرگز دوستش نمى دارد و چنانچه كار نيكى انجام دهد كارش را دوست مى دارد و خود او را به سبب سرانجامى كه به سوى آن مى رود، دشمن مى دارد.
۱.الكافي: 1/152/1.