حدیث دربارهكسى كه عملش او را سودى نمى بخشد
عنه عليه السلام:إذا قالَ المُؤمِنُ لِأخيهِ: اُفٍّ! خَرَجَ مِن وَلايَتِهِ. و إذا قالَ: أنتَ عَدُوّي! كَفَرَ أحَدُهُما؛ لِأنَّهُ لا يَقبَلُ اللّهُ عَزَّ و جلَّ مِن أحَدٍ عَمَلاً في تَثريبٍ ۱ عَلى مُؤمِنٍ نَصيحَةً، و لا يَقبَلُ من مُؤمِنٍ عَمَلاً و هُوَ يُضمِرُ في قَلبِهِ عَلَى المُؤمِنِ سُوءا. و لَو نَظَروا إلى مَردودِ الأعمالِ مِنَ اللّهِ عَزَّ و جلَّ لَقالوا: ما يَتَقَبَّلُ اللّهُ عَزَّ و جلَّ مِن أحَدٍ عَمَلاً. ۲
امام صادق عليه السلام:هر گاه مؤمن به برادرش بگويد: اُف بر تو! از محدوده دوستى او بيرون رود و هر گاه بگويد: تو دشمن من هستى! يكى از آن دو كافر باشد؛ ۳ زيرا خداوند عزّ و جلّ از هيچ كس عمل خير خواهانه اى را نسبت به مؤمن، در صورتى كه با سرزنش و به رخ كشيدن خطاى او همراه باشد، نمى پذيرد و از هيچ مؤمنى، چنانچه نسبت به مؤمنى سوء نيّت داشته باشد، عملى را قبول نمى كند. [مردم]اگر اعمالى را كه از درگاه خداوند عزّ و جلّ برگردانده مى شود، مى ديدند مى گفتند: خداوند عزّ و جلّ از احدى هيچ عملى را نمى پذيرد.
۱.التثريب: توبيخ و تعيير و استقصاء في اللّوم (مجمع البحرين: 1/240)، و قوله: «نصيحة» إمّا بدل أو بيان لقوله «عملاً» أي لا يقبل من أحد نصيحة لمؤمن يشتمل على تعيير، أو مفعول لأجله للتثريب؛ أي لا يقبل عملاً من أعماله إذا عيّره على وجه النصيحة فكيف بدونها. (كما في هامش المصدر).
۲.الكافي: 8/ 365/ 556.
۳.زيرا مؤمن دشمن كافر است نه دشمن مؤمن؛ بنا بر اين اگر مخاطب، مؤمن باشد گوينده كافر است و اگر كافر باشد گوينده مؤمن است. همچنين اين سخن (تو دشمن من هستى) يا راست است يا دروغ كه در هر صورت كفر يكى از طرفين لازم مى آيد ـ م.
کلیدواژهها عملکسی که عملش او را سودی نمی بخشدحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عقلی و علمی +2 مورد دیگر