معناى بسط و قبض خداوند

1 حدیث
التوحيد عن سليمان بن مِهران:سَأَلتُ أَبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ عز و جل: «وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ». ۱ فَقالَ: يَعني مِلكَهُ، لا يَملِكُها مَعَهُ أَحَدٌ. وَالقَبضُ مِنَ اللّهِ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ في مَوضِعٍ آخَرَ: المَنعُ، وَالبَسطُ مِنهُ: الإِعطاءُ وَالتَّوسيعُ، كَما قالَ عز و جل: «وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُـطُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ» ۲ يَعني يُعطي ويُوَسِّعُ ويَمنَعُ ويُضَيِّقُ. وَالقَبضُ مِنهُ عز و جل في وَجهٍ آخَرَ: الأَخذُ، وَالأَخذُ في وَجهٍ القَبولُ مِنهُ، كَما قالَ: «وَ يأْخُذُ الصَّدَقَـتِ» ۳ أَي يَقبَلُها مِن أَهلِها ويُثِيبُ عَلَيها. ۴۵
التوحيدـ به نقل از سليمان بن مهران ـ: از امام صادق عليه السلام از سخن خدا عز و جل: «و زمين در روز رستاخيز، يكسره در قبضه اوست» پرسيدم. فرمود: «يعنى [تمام زمين،] ملك خداست كه با او، كسى مالك آن نيست. و قبض كردن خداوند والا و بلندمرتبه، در مورد ديگر، [به معناى] باز داشتن است و بسط دادن خداوند، [به معناى]عطا كردن و گسترش دادن است، همچنان كه فرمود: «و خداوند، قبض مى كند و بسط مى دهد و به سوى او باز گردانده مى شويد» ؛ يعنى عطا مى كند و گسترش مى دهد و باز مى دارد و تنگ مى گيرد. و قبض كردن خداوند عز و جل به معناى ديگر، گرفتن است و گرفتن به معناى قبول عمل به وسيله اوست، همچنان كه فرمود: «و صدقه ها را مى گيرد» ؛ يعنى آنها را از اهلش مى پذيرد و به سبب آنها پاداش مى دهد».
۱.الزمر: 67.
۲.البقرة: 245.
۳.البقرة: 245.
۴.التوحيد: ص 161 ح 2، بحارالأنوار: ج 4 ص 2 ح 3.
۵.البقرة: 245.