پايدارِ بى سرآمد

6 حدیث
الإمام عليّ عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ خالِقِ العِبادِ، وساطِحِ المِهادِ. هُوَ الأَوَّلُ ولَم يَزَل، وَالباقي بِلا أَجَلٍ. ۱
امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خداست كه آفريدگار بندگان و گستراننده گهواره زمين است. اوست اوّل و بى زوال و پايدارِ بى سرآمد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 163، بحار الأنوار: ج 4 ص 306 ح 35.
عنه عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ المُتَوَحِّدِ بِالقِدَمِ وَالأَزَلِيَّةِ، الَّذي لَيسَ لَهُ غايَةٌ في دَوامِهِ ولا لَهُ أَوَّلِيَّةٌ. هُوَ الباقي بِغَيرِ مُدَّةٍ. ۱
امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خدايى است كه در ديرينگى و ازلى بودن، يكتاست؛ همان كه در جاودانگى، پايانى ندارد و براى او آغازى نيست. اوست پايدارِ بى مدّت.
۱.الأمالي للطوسي: ص 704 ح 1509 عن زيد بن عليّ عن أبيه الإمام زين العابدين عليه السلام، بحار الأنوار: ج 4 ص 319 ح 44.
عنه عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ الَّذي لا يَكونُ كائِنٌ غَيرُهُ؛ لِأَنَّهُ هُوَ الأَوَّلُ لا شَيءَ قَبلَهُ، وهُوَ الآخِرُ لا شَيءَ مِثلُهُ، وهُوَ الباقِي الدّائِمُ بِغَيرِ غايَةٍ ولا فَناءٍ. العالِمُ بِغَيرِ تَكوينٍ، الباقي بِغَيرِ كُلفَةٍ. ۱
امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خدايى است كه موجودى جز او نمى تواند باشد؛ زيرا او اوّلى است كه هيچ چيزى پيش از او نيست و او آخرى است كه چيزى مانند او نيست. و اوست پايدارِ جاودانه بدون فرجام و نابودى. و داناست بدون تكوين (تعليم) و پايدارِ بى دشوارى.
۱.الدروع الواقية: ص 187، بحار الأنوار: ج 97 ص 194 ح 3.
عنه عليه السلام:اِعتَصَمتُ بِاللّهِ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ البَديعُ الرَّفيعُ، الحَيُّ الدّائِمُ الباقِي الَّذي لا يَزولُ. ۱
امام على عليه السلام:به خداوندى پناه آوردم كه خدايى جز او نيست؛ نوآورِ بالا برنده و زنده جاودانه پايدارى كه بى زوال است.
۱.مهج الدعوات: ص 169، بحار الأنوار: ج 95 ص 393 ح 32 و راجع: مصباح المتهجّد: ص 477.
عنه عليه السلام:الحَمدُ للّهِِ الَّذي لا يَكونُ كائِنٌ غَيرُهُ؛ لِأَنَّهُ هُوَ الأَوَّلُ لا شَيءَ قَبلَهُ، وهُوَ الآخِرُ لا شَيءَ مِثلُهُ، وهُوَ الباقِي الدّائِمُ بِغَيرِ غايَةٍ ولا فَناءٍ. ۱
امام على عليه السلام:ستايش، از آنِ خدايى است كه موجودى جز او نيست؛ زيرا او اوّلى است كه هيچ چيزى پيش از او نيست، و او آخرى است كه چيزى مانند او نيست، و اوست پايدار جاودانه بدون فرجام و نابودى.
۱.الدروع الواقية: ص 187، بحار الأنوار: ج 97 ص 194 ح 3.
الفصول المختارة عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ:سَمِعتُ عَلِيّا عليه السلام يُنشِدُ ورَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهيَسمَعُ: أَنا أَخُو المُصطَفى لا شَكَّ في نَسَبي مَعَهُ رُبّيتُ وسِبطاهُ هُما وَلَدي جَدّي وجَدُّ رَسولِ اللّهِ مُنفَرِدٌ وفاطِمُ زَوجَتي لا قَولَ ذي فَنَدِ ۱ فَالحَمدُ للّهِِ شُكرا لا شَريكَ لَهُ البَرِّ بِالعَبدِ وَالباقي بِلا أَمَدِ قالَ: فَابتَسَمَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وقالَ: صَدَقتَ يا عَلِيُّ. ۲
الفصول المختارةـ به نقل از جابر بن عبد اللّه انصارى ـ: شنيدم كه على عليه السلاممى سرود و پيامبر خدا مى شنيد كه: منم برادر مصطفى كه هيچ ترديدى در نسبم نيست / با او پرورش يافتم و دو نواده او، فرزندان من هستند. نياى من و نياى پيامبر خدا يكى هستند / و فاطمه همسرم است و هيچ سخنى را به گزاف نمى گويم. پس ستايش، از روى سپاس گزارى، از آنِ خداست كه انبازى ندارد / نيكى كننده به بنده و پايدارِ بى پايان است. پيامبر صلى الله عليه و آله لبخند زد و فرمود: «اى على! راست گفتى».
۱.الفَنَدُ: الكَذِبُ (النهاية: ج 3 ص 474).
۲.الفصول المختارة: ص 171، الأمالي للطوسي: ص 211 ح 364، كنز الفوائد: ج 1 ص 265، المناقب لابن شهرآشوب: ج 2 ص 187، بحار الأنوار: ج 38 ص 338 ح 12؛ دستور معالم الحكم: ص 159، كنز العمّال: ج 13 ص 137 ح 36434 نقلاً عن ابن عساكر.