دانشمند بى كردار ، نادان است

9 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ مِنَ العِلمِ جَهلاً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:برخى از دانش ها نادانى است.
۱.سنن أبي داود: ج 4 ص 303 ح 5012 عن بريدة، كنزالعمّال: ج 3 ص 579 ح 7986؛ تحف العقول: ص 57، نوادر الراوندي: ص 155 ح 225، الجعفريّات: ص 230 عن الإمام الصادق عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحارالأنوار: ج 1 ص 218 ح 39.
مسند البزّار عن عمّار بن ياسر:بَعَثَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى حَيٍّ مِن قَيسٍ اُعَلِّمُهُم شَرائِعَ الإِسلامِ، فَإِذا قَومٌ كَأَنَّهُمُ الإِبِلُ الوَحشِيَّةُ، طامِحَةً أبصارُهُم، لَيسَ لَهُم هَمٌّ إلاّ شاةٌ أو بَعيرٌ، فَانصَرَفتُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله. فَقالَ: يا عَمّارُ، ما عَمِلتَ؟ فَقَصَصتُ عَلَيهِ قِصَّةَ القَومِ، وأخبَرتُهُ بِما بِهِم مِنَ السَّهوَةِ ۱. قالَ: يا عَمّارُ ألا اُخبِرُكَ بِأَعجَبَ مِنهُم؟ قَومٌ عَلِموا ما جَهِلَ اُولئِكَ ثُمَّ سَهَوا كَسَهوِهِم. ۲
مسند البزّارـ به نقل از عمّار بن ياسر ـ: پيامبر خدا، مرا به سوى قبيله اى از قيس فرستاد تا احكام اسلام را به آنها بياموزم. با قومى روبه رو شدم، همچون شتران وحشى كه چشم دوخته بودند كه كجا گوسفندى يا شترى است. به سوى پيامبر خدا بازگشتم. فرمود: «اى عمّار! چه كردى؟». داستان قوم را حكايت كردم و درجه غفلت و نادانى آنها را بازگفتم. فرمود: «اى عمّار! تو را به شگفت تر از آن خبر ندهم؟ قومى كه آنچه اينان نمى دانند، مى دانند؛ ولى چون آنان، غافل و فراموشكارند».
۱.السَّهوة: الغفلة (المصباح المنير: ص 293).
۲.مسند البزّار: ج 4 ص 258 ح 1431.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في جَوابِهِ لِسَعدٍ حينَ قالَ: يا رَسولَ اللّهِ، أتَيتُكَ مِن قَومٍ هُم وأنعامُهُم سَواءٌ ـ: يا سَعدُ، ألا اُخبِرُكَ بِأَعجَبَ مِن ذلِكَ؟ قَومٌ عَلِموا ما جَهِلَ هؤُلاءِ ثُمَّ جَهِلوا كَجَهلِهِم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ به سعد، هنگامى كه گفت: اى پيامبر خدا! من از نزد قومى به سوى تو مى آيم كه آنان و چارپايانشان يكسان اند ـ: اى سعد! آيا تو را به شگفت تر از اين آگاه نكنم؟ قومى كه آنچه اينان نمى دانند، مى دانند و سپس مانند ايشان، نادانى مى كنند.
۱.كنزالعمّال: ج 10 ص 211 ح 29116 نقلاً عن ابن عساكر عن سعد بن أبي وقّاص وراجع: حلية الأولياء: ج 1 ص 242.
عنه صلى الله عليه و آله:رُبَّ حامِلِ فِقهٍ غَيرِ فَقيهٍ، ومَن لَم يَنفَعهُ عِلمُهُ ضَرَّهُ جَهلُهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بسى حامل فقه كه فقيه نيست و آن كه را دانشش سود نبخشد، نادانى اش به وى زيان مى رسانَد.
۱.الجامع الصغير: ج 2 ص 9 ح 4409 نقلاً عن الطبراني فيالكبير عن ابن عمر، مسند الشهاب: ج 1 ص 245 ح 281 عن عبداللّه بن عمرو وفيه ذيله فقط، كنزالعمّال: ج 10 ص 191 ح 29004.
الإمام عليّ عليه السلام:لا تَجعَلوا عِلمَكُم جَهلاً ويَقينَكُم شَكًّا، إذا عَلِمتُم فَاعمَلوا، وإذا تَيَقَّنتُم فَأَقدِموا. ۱
امام على عليه السلام:دانش خود را چون نادانى و يقينتان را چون شك قرار مدهيد. چون دانستيد، عمل كنيد و چون يقين كرديد، اقدام كنيد.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 274، غرر الحكم: ح 10336 وصدره فقط، بحارالأنوار: ج 2 ص 36 ح 41.
عنه عليه السلام:لا تَجعَل يَقينَكَ شَكًّا، ولا عِلمَكَ جَهلاً، ولا ظَنَّكَ حَقًّا، وَاعلَم أنَّهُ لَيسَ لَكَ مِنَ الدُّنيا إلاّ ما أعطَيتَ فَأَمضَيتَ وقَسَمتَ فَسَوَّيتَ ولَبِستَ فَأَبلَيتَ. ۱
امام على عليه السلام:يقينت را چون شك، و دانشت را چون نادانى، و گمانت را چون حقيقت قرار مده و بدان كه بهره تو از دنيا، همان است كه بخشيده و گذشته اى و قسمت كرده و برابر داده اى و پوشيده و كهنه كرده اى.
۱.كنزالعمّال: ج 16 ص 207 ح 44232 نقلاً عن ابن عساكر عن ابن عبّاس.
عنه عليه السلام:رُبَّ عالِمٍ قَد قَتَلَهُ جَهلُهُ وعِلمُهُ مَعَهُ لا يَنفَعُهُ. ۱
امام على عليه السلام:بسى دانشمند كه نادانى اش او را كشته و دانش همراهش وى را سودى نبخشيده است.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 107، خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 97، بحارالأنوار: ج 2 ص 110 ح 17.
الإمام الصادق عليه السلامـ لَمّا سَأَلَهُ الزِّنديقُ: أفَيَكونُ العالِمُ جاهِلاً؟ ـ: عالِمٌ بِما يَعلَمُ وجاهِلٌ بِما يَجهَلُ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در پاسخ زنديقى كه از وى پرسيد: آيا مى شود دانا، نادان باشد؟ ـ: [آرى!] داناست به سبب آنچه مى داند و نادان است به سبب آنچه نمى داند. [كسى كه مى داند، ولى جاهلانه عمل مى كند، داناى نادان است].
۱.الاحتجاج: ج 2 ص 243 ح 223.
عنه عليه السلام:اللّهُمَّ. وأعوذُ بِكَ مِن أن أشتَرِيَ الجَهلَ بِالعِلمِ وَالجَفاءَ بِالحِلمِ. ۱
امام صادق عليه السلام:خدايا!. و به تو پناه مى برم از اين كه دانش را با نادانى و بردبارى را با درشتى معاوضه كنم.
۱.الكافي: ج 2 ص 592 ح 31 عن عبدالرحمن بن سيابة، مُهج الدعوات: ص 126 عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه، بحارالأنوار: ج 89 ص 302 ح 10.